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博文

用吸星大法对付余秋雨的“辟邪剑法”

    

打压高考满分作文属于典型的“吹毛求疵”
 
       黄 麟
 
近日上网,看了徐晋如写的两篇文章,一篇是点评高考满分作文《《站在黄花岗陵园的门口》,一篇是《“古诗”作文考生不可能是下个钱锺书》。读完这两篇文章,心凉了半截。吹毛求疵式的文字,基本上成了不用电的“空调”。碰巧又读到了另一则“爆料”:三峡大学未能录取最牛作文作者。这位考生表示要再复读一年,然后再报考三峡大学。
 
我不敢武断这二者之间是否有必然的因果联系。如果不是姓徐名晋如的这位喜欢武文弄墨的“专业人氏”点评过那篇满分作文,这位考生会不会遭到政策的狙击,被三峡大学拒之门外,我是持怀疑态度的。

 

政策的执行者,有的是不学无术之辈。这些人没有专业知识,但舆论嗅觉相当灵敏,常会以网络舆论为风向标。看到媒体对满分作文评价不高,便放弃破格录取,最大限度地规避批评风险。一些自以为是的“教授”“博士”,心烦技庠出来指点一番,指导家的光辉形象是确立起来了,只是,一个学生的大学梦便泡汤了。

我为那位写出满分作文的考生感到悲哀。他过了阅卷老师关,

提醒易中天:道德不会飙车,缺德才会飙车

 

   黄 麟

 

最近一段时间,一上网就能看到易中天的文字。觉得易先生写的几篇关于文化批评的文字,除了那篇《余秋雨公民的权利与义务》差强人意,其它几篇,颇有点象老太太的叨唠。大同小异的问题,易先生屈着指头给我们开中药铺,一二三四,甲乙丙丁,ABCD,条条框框设置了一大堆。完全可以归纳为八个字:“以其昏昏,使人昭昭”。

 

“道德飙车”是易中天经常挂在嘴边的词儿。为了说明什么是“道德飙车”,易中天费了九牛二虎之力。先是“第一不能问动机,第二应该看结果,第三必须讲程序”,接着是“底线”、 “真实原则”和“公平原则”……林林总总,类似绕口令式的游戏文字,让读者昏然欲睡。
 
我归纳了一下,易中天先生的观点,无非是强调文化批评要摆事实,讲道理,遵守文化批评的规则,如此而已。但易中天却把简单的问题搞复杂,没完没了罗列了一大套“程序”和“原则”。依我看,批评家如果真的按照易中天的法则去实施文化批评,最后的结果,要么个个批评家变成法官,要么个个批评家都免不了要“道德飙车”,出“交通事故”。

解读余秋雨“捐款门”中的虚假文风

 

     黄 麟

 

余秋雨的“诈捐”事件已经闹腾近一个月了,都江堰市方面才有人磨磨蹭蹭站出来替余秋雨“辟谣”。余秋雨及久久公司的人忙活了大半个月,终于有人出来“执死鸡”(南方白话:捡便宜的意思)了。这条出自余秋雨老家媒体的报道,属于受捐方的一面之词,尽管不能与余秋雨及身边人此前的多种说法相吻合,总算是一个正儿八经的回应。老实说,这是一个疑窦丛生的回应。都江堰市的副市长肖融同志,能不能把“真相”控制到底,会不会被广大网友人肉搜索,现在还是未知之数。捐款门“硬着陆”的后果,很有可能把余秋雨从“文化大师”的云端上摔下来,摔得灰头土脸。

 

觉得余秋雨的捐款门,很有点象华南虎事件。台上的表演已告结束,台下的叫骂却久久不能平息。表演实在太拙劣了,让人恶心。表演者的裤子明明已经剥落,丑陋一览无余。可笑的是,重新提上裤子的表演者仍然自我感觉良好,仍然以为他那一亩三分地永远风光旖旎,秀色可餐。

 

到这里,很有必要谈一谈余秋雨先生的“文品”,即文章的品位。余秋雨的文品高不高?那要

捐款变捐书  余秋雨“削价处理”公众质疑的后果很严重

 

   黄 麟

 

据钱江晚报6月18日报道:都江堰教育局首度开腔回应余秋雨捐款事件。报道说,余秋雨捐的是书不是钱。据称,余秋雨给三所小学每校一万册图书,实际价值超过20万元。因校舍尚在修建中,该报道还透露,余秋雨援捐的3万册图书将在9月1日开学前运至都江堰。

 

这个结局,出乎我的意料。本以为,从余秋雨的强势回应来看,一会儿“一个盗版起家的人突然对别人的捐款账目产生了兴趣”,一会儿“告诫友人万不可接受网上查帐”,口气如此咄咄逼人,背后可能有强大的正气来支撑。此报道一出,余秋雨的底牌便昭然若揭。我们的余大师,本领不过尔尔,不过是外强中干虚张声势罢了;所谓的九久公司,倒更象一个连20万现金也掏不出来的山寨公司。

 

余秋雨“捐款门”:真相比20万更重要

 

        黄 麟

 

据新京报6月16日报道,针对易中天写博客称余秋雨捐款20万应该拿出实际证据的说法,昨日九久读书人董事长黄育海做出回应,称给易中天的证据就是9月份会落成的“秋雨图书馆”。

 

读者不难发现,黄育海的这个回应,仍然是空泛的。你的“秋雨图书馆”,到底建在哪儿都说不清楚,叫人家去“参观访问”,是不是真有“诚意”,相信在大多数读者心里是要打问号的。

 

该报道还说,记者致电都江堰市教育局,教育局称自己并不设立捐款账户,捐款都是到慈善总会后,再由各个部门写申请打报告支取的。但是一位姓王的主任表示,余秋雨捐赠项目是有的,但是不知道他捐赠了几所学校,捐赠了多少钱。这些要等到9月份楼建起来,才知道哪个是余秋雨捐的楼。

 

不妨分析一下都江堰市教育局这位姓王的主任的“表示”。“余秋雨捐赠项目是有的,但是不知道他捐赠了几所学校,捐赠了多少钱。”在我看来,这段话是有问题的,不能自圆其说。既然余秋雨确实捐赠了“项目”,如果不是开空头支票,9

余秋雨先生,请给读者一杯水

 

黄 麟

 

最近一段时间,自《北京文学》编辑萧夏林在博客中“揭发”余秋雨向四川灾区“假捐款”一事后,媒介对余秋雨进行了一场声势浩大的口诛笔伐。事件的真相也越来越清晰。更多的事实表明:余秋雨是一位还在捐款门外溜达的“文化大师”,他的那个20万元至今还有他的口袋里。

 

让我们看看余秋雨和他身边这些人前后不一的回应。面对萧夏林的质疑,首先是余秋雨的助手金克林站出来回应。金克林第一次称,余秋雨的20万捐款是通过九久读书人直接捐赠的,现在九久的董事长黄育海在台湾,等其回来后会对此事发表声明。

 

 接着余秋雨的妻子马兰也表示“假捐款”的说法是“信口胡说,过于无聊。”

 

紧接着余秋雨本人则在博客上撰文,称有四个“咬余专业户”一向浪费精力对其进行造谣,而有关捐款的事情也是此四人所为,并暗示自己可能要对他们进行“揭露”。

 

 细心的读者不难发现,这些所谓的“回应”,全是虚的,没有一个具体事实来支撑。都是用空泛的道德言词代替事实根据。重要的是,随着时间前移,回应

提前上班  不拨钟表:建议明年恢复夏时制

 

黄 麟

 

又到夏天,8点上班的时候,觉得阳光照在车子上已经很强烈了。不由想起了夏时制。

 

夏时制在英语里就叫做“节约阳光时间”。据说最早建议使用夏时制的是本杰明•富兰克林, 1784年富兰克林曾在《巴黎杂志》上发表一篇文章,说法国人的生活习惯浪费了大好的阳光,建议法国人早睡早起。

1916年德国首先实行夏时制,英国接着也采取了夏时制。夏时制节约了大约15%的煤气和电力,电力和煤气公司则造成一定的“损失”,为了弥补损失,电力和煤气公司便将价格提高了15%。1918年,参加了第一次世界大战的美国也实行了夏时制,但战後立即取消了。1942年第二次世界大战期间,美国又实行了夏时制,1945年战争结束又取消了。

 

1966年美国重新实行夏时制,不过由各州甚至各县自己决定。1973年能源危机发生後,有许多国家陆续实行夏时制。目前有许多国家和地区实行夏时制:欧盟国家及俄罗斯和瑞士,从3月最後一个星期日到10月最後一个星期日。由于欧盟国家跨三个时区,所以根据所在时区不同,从半夜1/2/3时同时变更;加拿大从4

韩寒批央视记者讲的是老百姓的心里话

黄 麟

世界第一博韩寒最近贴出的一篇博文,用冷嘲热讽的口吻批评了

清明祭祖(2009-04-09 21:05)

清明祭祖
 
    黄麟
 
  今年清明节,我们兄弟六人,一起从天南地北赶回老家过清明节。在我的记忆中,出来社会参加工作后,堂兄弟全部汇聚一起祭祖,是第二次。
 
  清明是我国的传统佳节。焚香、祭祖、踏青……约定俗成的内容,让清明节多了一份神圣和尘俗。感谢祖宗,给我们这么一个特殊的节日。回忆先人,盘点人生。
 
  今年清明节,天气很好。没有淅淅沥沥的小雨,只有明媚的阳光。心底不由荡起一股淡淡的民俗文化的清香。回到老家了,又看到梦中的四合院。童年的欢乐和苦难,象影子一样洒在院子里的每一个角落,欢蹦活跳。大门依旧,天井依旧,墙壁依旧,厅屋的燕子窝依旧……甚至105岁的祖母和100岁大寿的祖母,也没有什么分别。

故乡很好。故乡没有沦陷。沦陷的是吃肉骂娘的“文化精英”。这些人不但不能为故乡增加一草一木,一针一线,却时时拿贫穷落后的故乡来炫耀自己的出人头地,证明自己活得人模狗样。
 
  按理说,只有功成名就、衣锦荣归,死后能上《新闻联播》那个级别的人物,才有资格谈自己的故乡。我是一个俗人