1、阅读马克思《黑格尔法哲学批判导言》。这里有两个问题可以关注：一、颠倒了的世界观。“颠倒”与“反转”，可以进一步关联到拉康的象征秩序，齐泽克对基督教反转逻辑的解读。由此，可以重新理解马克思的颠倒概念。二、马克思明确指出了彼岸的真理消逝之后的历史任务。这可以和本雅明的《历史哲学论纲》相参读。

2、本雅明：《历史哲学论纲》，扑朔迷离的观念。

1、重读了一遍《加拉太书》。
2、近日应该读完《里尔克诗选》。
3、争取一个月内完成海德格尔的《伊斯特尔》。

结束汉斯·昆《基督教大思想家》。说实在不喜欢这本书。所谓的范式转换几乎是个常识，居然还需要一本书来呈现。不过他对奥利金的推崇倒是值得首肯的。他认为卡尔·巴特可能会走向普世见解。汉斯·昆的著作还是太流于好人式的乐观主义了。

1、结束尼采的《扎拉图斯特拉》，需要进一步极大的深入阅读，毫无疑问的杰作。

2、结束齐泽克的《易碎的绝对——基督教遗产为何值得奋斗？》，我个人认为没有什么特别大的价值，不喜欢齐泽克混杂的文风，缺乏单纯性和穿透力。但是齐泽克的确提出了一些有意思的问题。