善意的谎言

这颗绿松石原来掛在一个日喀则藏族妇女的颈项上，她在集市裏卖纪念品，但并不卖她身上的首饰，偶然看上那颗直径有两公分、厚约八厘米的绿松石，形状圆满，质地温润，色泽浓绿，非常不同於一般的宝蓝，表面因铁质渗透形成的黑纹图案，如狂风暴雨之雷电交加，又如地平线上仰天悲歌的枯枝乾树，也像麒麟飞天狂龙飙舞，总之给人盘古开天的壮烈之感，小小圆石一粒，气象万千，俨如蕴涵天地乾坤无限玄机。

与那绿松石一见锺情，看了又看，只怨主人家不肯卖，西藏人的信仰﹕妇女带著绿松石给丈夫添褔气增寿命，女人的髮髻上没有佩戴绿松石会被人认为是对丈夫的不敬；而在古老传说裏，绿松石与人的灵魂相互依存，如果将绿松石丢进河裏，灵魂也将脱离躯体消亡，许多西藏人的颈项上因此都带著绿松石，它同时又是吉祥与权力的象徵；出外旅行，戴一只镶著绿松石戒子可以保佑旅途平安，梦见绿松石意味著崭新而吉利的起始；如果身上的绿松石变绿，是肝脏有病的征兆，说是绿松石吸纳了体内的黄疸病毒而变色，色彩学裏蓝加

埃及人．豆腐道

这里人擅长築天桥，从码头到地铁有天桥，从市政府到艺术中心有天桥，两个大楼之间有天桥，天桥无所不在，摩登而现代，穿西装的男人趾高气昂的走著，女人的高跟鞋一路咯咯作响。他们说：臺北是个灰黑地带，男人无法在夏天穿西装，衬衫的领子会髒死，女人穿高跟鞋会跌死，那裏无时无刻日日夜夜都有工程在进行，到处修桥补路，坑坑洼洼。

这里的人也长於钻地道，粉紫色的，像绵延的梦境，失落的时光隧道，走到尽头就是百货公司，一个光彩夺目的荣华世界，所有的欲望和虚荣都在这裏得到挑逗和满足。出门别忘了信用卡，从地道通到另一头的购物天堂，快乐的采购，分分秒秒。

这里还有世界上最长的人行电梯道，从皇后大道中穿过威灵顿街、荷理活道，经苏活区的酒吧餐饮区，抵达半山干德道，过了左边的回教清真寺，上去罗便臣道的右手边山坡，有一颗树，长在悬崖峭壁上，绞错的根紧紧盘爬在岩石上，暴露在外的筋骨脉络，吸收空气和雨水便可以长得如此壮大，在楼与楼之间狭窄的空隙裏，没有泥土，树木悬空生长壮大如魔术，梦幻的超现实。多像香港人的吃苦耐劳，韧

你那好冷的小手

华滋华斯（William Wordsworth) 在1793年，身无分文的徒步横越过Salibury 大平原之後，写就了一则自我放逐的浪漫诗篇，流传在当时仍然保守的英国社会，也風行至今。 他崇尚自然，一生走过175000哩路，大部份在他所隐居的滨湖区（Lake Distric, England) 。

伦敦有个徒步艺术家福尔顿（Hamish Fulton ），走了叁十几年的路，那是他创作的方式。叁十年前他的第一件作品，是将一票友人与自己捆绑在一起，成为一个集体行走的单位，以极其缓慢的速度，从老坎普顿到查令十字路，

清客细眼

咏雩带著女儿一家从香港移居英国牛津，六岁的女儿进了当地的小学，第一天上学回家便闷闷不乐，她告诉父母﹕不喜欢自己的黑头髮，因为班上没有孩子的头髮像她那样的颜色，她问妈咪可不可以不要黑头髮？

咏雩第一次离开生长的香港，来到西方社会，初次面临女儿的种族差异问题，孩子幼小的心灵敏感他人异样的眼光，担心和别人不一样，害怕受到排挤。为了让孩子有信心，咏雩特地託香港朋友买一个黑头髮的东方娃娃送给女儿，让她明白﹕拥有黑色的头髮是不同凡响的美丽，其它孩子想要都不一定能拥有的天赐礼物。那之後，女儿欢欢喜喜的去上学，不再担心自己和别人不一样的头髮！

二十七岁的安裘拉黑头髮、黄皮肤，出生在波士顿富裕的白人区，父母是早期台湾留学哈佛的学者，双双在大学任教，活泼伶俐的安裘拉从小就受到父母周全的照顾与关爱，别人有的她一样不少；但是，她有一对标识性的细长眼睛，东方人所谓的凤眼，那对眼睛在她小时候就已经是邻近孩子以及学校同伴揶揄的对象，Chinky eyes，他

好色贪食

美食诱人，性爱更销魂，天底下没有比男女交欢更纯粹的快乐，而且是不论贫贱富贵都能享受的做人基本乐趣。金圣歎说：天下第一美事是做爱；第二件美事还是做爱，第叁件美事是：休息休息再做。但对女人来说：食性既是诱惑也是禁忌，好吃导致肥胖，失贞导致怀孕，两者都是女人的致命威胁；但男人好色贪食，不过是风流倜傥，女人好色贪食简直天地不容。

    偶然看到「要男人幹什麽」（莫琳．道著）书裏的一段话，作者说她

豆腐禅

有些食物很难喜欢，有些食物让人衷心耿耿，豆腐想必是君子最爱，若吃不到豆腐也会魂牵梦萦，豆腐又是那麽清白淡雅，如果不静心，不专情，吃不进去豆腐的内在，像一些气质超凡的女子，不是一眼可以发现它的精彩，而是日渐生情，不知不觉，发现的时候已经不可自拔，往後便难分难捨不离不弃。

人的一生裏当有一份感情如豆腐，越久越纯粹。

纽约的新鲜豆腐是在韩国人的蔬菜店裏买的，一块块放水

天涯行脚

城里来的姑妈手挽著皮包，从叁轮车里伸出纤细的脚，鞋跟触及地面，踩下第一有洞的脚印，从後院竹林小径那头，花影一般摇曳而来，美丽窈窕的身影，华丽深沉的绣花旗袍。
姑妈离去，鞋跟烙在泥地上的圆洞，一路延伸到城里我看不见的繁华里，对都市的嚮往，随著姑妈远去的高跟鞋印绵延不绝。那年头还没有电视，没有电脑网络，我想像力所及最远的地方是火车过山洞，薰黑了鼻孔，到了有大轮船发出巨大鸣笛的海港基隆，姑妈的住所，海湾山腰上的家，门前一片蓝天和大海，远近大小船只，总有桅桿从遥远的海平面上升起，

失意人生的快乐指南

美国有个女人为了满足自己的采购狂而谋杀丈夫，以便领取巨额保险金供自己挥霍，她先称病到药房取集药物，之後暗中给丈夫下药，待他昏厥便用木棍打死，再将屍体裹在地毯裏，找来工人当废物丢弃。这样离谱的疯狂行径并不是肥皂剧裏的誇张情节，而是现实人生的真实悲剧。

消费主义原来是失意人生的快乐指南，物资的丰盛，科技的进步，本来应该带给人们更多的舒适与愉悦、更好的健康，但事实显示人们并没有因此而比过去快乐，人们终究发现﹕快乐并非来自

大厨小传

费雪（M．F．K． Fisher）是第一个将食物书写变成文学创作的美国厨师，在她所处的年代，饮食书写未成气候，尤其是在困难的四十年代，有人不免质问她﹕妳为什麽尽写吃、喝、食物？为什麽不写权力、生活保障、爱或其它那些别人所写的？费雪的回答简单明暸﹕因为，就像所有其它人一样，我不时感到饑饿！

费雪出生优沃家庭，父亲是报人，在她叁岁的一九一一年从密西根举家迁往加州，有过极其幸福安适的欢乐童年，全