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文化


 

 


 竹林清风

 






 


 






邙山问道

                                      简介                                        

   

    郭建龙:号心石。1965年生,专攻山水,篆刻。现为中国文艺家书画院山水委员会副主任,2007考于中国国家画院,卢禹舜老师工作室专业画家,现居北京。作品被国家画院美术馆,中国文学基金会,中国文物基金会和海内外知名人士多次收藏。                                                            

      中日书画精品展       《秋韵》          优秀奖

      第四届山水展      《秋山雨醉人》      佳作奖

      2003年美协海潮杯         《幽境》         入选

      首届中国画电视大赛     《平林春曲》       银奖

      第二界文化部少数民族美术展 《乡情入梦》  优秀奖

     “昌黎杯”青年国画展       《晨梦》       铜奖﹥

      中国美协国庆55周年青年展   《平林传声》    入选

      关注森林绿我中华书画大赛    《春之歌》   三等奖

      中央电视台2004年书画展  《平林入梦》      铜奖

      第二届"徐悲鸿"奖         《岁月声声》   获百家 

      第五届山水展《大河源头又逢春》  铜奖    

      纪念抗日胜利60周年书画展  《红岭铸魂》  获银奖

      全国第六届工笔画大展  《月下新梦》    入选                             全国首届线描展        《金秋喜声》       入选

      美协首届山水双年展     《邙岭祥云》   入选 

      中国广告书画艺术大赛   《秋意》         金奖

   第六届中国西部大地情中国画油画作品展   《邙岭初雪》  入选                                                                                                                                                      北京                      15801071556

    

       





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    大千画派即“大风堂画派” 简称“大千画派”。中国综合性绘画流派之一。由张善子、张大千昆仲共同创建。在二十世纪20年代,张善子、张大千在上海西门路西成里“大风堂”开堂收徒,传道授艺,所有弟子们皆被称为“大风堂门人”。它是一个有别于“长安画派”、“海上画派”、“京津画派”等唯一不以某个具体区域划分和命名的画派;它是一个延续、开放、包容性极强的中国画中的综合性画派,不管是山水、花鸟、人物画种,还是工笔、写意、泼墨泼彩等画法,大风堂画派的画风都呈现出百花齐放的景象,是一支生生不息、代代传承的中国画画派。 事後,张大千十分佩服杨宛君处变不惊、有勇有谋的胆量。
  在20世纪的中国画家中,张大千无疑是其中的佼佼者,其画意境清丽雅逸。徐悲鸿说过"张大千,五百年来第一人。"他才力、学养过人,于山水、人物、花卉、仕女、翎毛无所不擅,特别是在山水画方面具有特殊的贡献:他和当时许多画家担负起对清初盛行的正统派复兴的责任,也就是继承了唐、宋、元画家的传统,使得自乾隆之后衰弱的正统派得到中兴。
  和许多画家一样,张大千也同样经历了描摹之路。在近代像大千那样广泛吸收古人营养的画家是为数不多的,他师古人、师近人、师万物、师造化,才能达到"师心为的"的境界。他师古而不拟古,在继承传统文化的同时,他还想到了创新,最后在继承传统的基础上发展了泼墨,创造了泼彩、泼彩墨艺术,同时还改进了国画宣纸的质地,最后成为了一代画宗。然而思想的先行者往往是孤独的,在他五言绝句《荷塘》有"先生归去后,谁坐此船来"之句,似乎暗示着后来者继续他的道路。
  1918年来到上海后,他与兄长坐海轮东赴日本留学,学习绘画与染织技术,不久回国。1920年他在上海拜曾熙为老师学习书法,也就是在这个时候,曾熙为他改名张猨。后经曾熙引见,又拜临川李瑞清为师研习书法。在上海宁波同乡会馆,他举办了首次个人画展,百幅作品全部售完,自此以卖画为生。那时的张大千在上海艺术界一鸣惊人。但是那个年月兵荒马乱,未婚妻的退婚,使得大千的心情感到无比的郁闷,他似乎看破了世俗,再加上对佛学的钟爱,顿有出世之心,于是决定在当时的松江县禅定寺出家为僧,法号大千,张大千之名由此而来。和百日师爷一样,过了一百多天,他便还了俗。
 
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古人说墨分六彩,颇有道理。至于分干、淡、白三彩为正墨,湿、浓、黑三彩为副墨,此说我不能同意。因为墨色变化,可以相互为用,如求浓以淡,画黑显白,此法之变化;有干才知有湿,有湿才知有干。故在画法上,自不能有正墨副墨之别。
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(2012-04-27 14:49)
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 作画不怕积墨千层,怕的是积墨不佳有黑气。只要得法,即使积染千百层,仍然墨气淋漓。古董有“惜墨如金”之说,这是要你作画认真,笔无妄下,不是要你少用墨。世间有美酒,就是要善饮者去尝。中国有墨,就是要书画家尽情去用。善水者,可以在小港中游,也可以在大海中游;善画者,可以只作三两笔使成一局佳构,也可以泼斗墨而成一局好画.
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文化



  笔之外现,唯墨是赖。半千、石涛均在墨法上争上游。必须勤于练习,勇于探索,以发古人墨法之秘。

  笔者,点也,线也,骨骼也;墨者,肌体也,神采也。笔求其刚,求其柔,求其拙,求其纵,在因时制宜。墨求其苍,求其老,求其润,求其腴,随境参酌,要与笔相水乳。

  物之见出轻重、向背、明晦者赖墨,表郁勃之气者墨,状明秀之容者墨;笔所以示画之品格,墨也未尝不表画之品格;墨所以见画之丰神,笔也未尝不见画之丰神,精神气息,初无二致。

  干、墨、浓、淡、湿,谓墨之五彩,如红、黄、青、紫,种类不一。是墨之为用宽广,效果无穷,不让丹青。且惟善用墨者善敷色,其理一也。

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(2012-04-27 13:04)
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画家郭建龙 山水

  点点染染,用笔运墨宜分明,但又不要太分明。应该既分明,又不分明为妙。画春光明媚,点染不必太分明,宜求其通体光洁,此是以不分明而求分明。画湖山烟雨,点染宜分明,当于笔迹间得雨意,墨韵中出烟雾,此是以分明而使不分明。画法善变,学者可以一试

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郭建龙

杂谈


郭建龙作品    《湖山胜处》青绿 金碧 山水

 



郭建龙作品    《湖山胜处》青绿 金碧 山水

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杂谈


  吐峪沟写真

 




网上丝路文明之--吐峪沟千佛洞

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郭建龙作品--《秋意》国画 水墨
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青绿山水《千峰通云》

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    张大千是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师,所谓五百年来一大千,大千虽去,但其留下来的作品却为千秋万世所敬仰。金树勇老师多年来研习大千作品,渴求能亲见其绘画风貌,虽思慕良久而未尝寻得。数日前偶从海外得珍贵大千影像资料,其心甚慰。今得金老师允许,恭敬奉上,以飨世人……

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