首先强调的是,艺术不等于市场,市场是有规律性可循的,下面分析的是市场性,而不是讨论书家的艺术成就。
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首先强调的是,艺术不等于市场,市场是有规律性可循的,下面分析的是市场性,而不是讨论书家的艺术成就。
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《顶湖感旧图》乃郑午昌为其南社社友陆丹林所绘,是图作于1922年,由于右任题签,黄节题引首。後纸黄宾虹、谭泽闓、金梁、姚华、蔡哲夫、谈月色、柳亚子、王师子、夏敬观、陈运彰等26人应陆丹林之邀,分别于丁卯(1927年)、戊辰(1928年)、丁丑(1937年)题诗,跋後绘一小帧女子肖像。
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此件《岷江晚霭图》,張大千參以元人黃公望、高房山二家法,在元代的寫經紙上抒情其對故鄉岷江山水的無限眷戀。全圖虛實相間,結構精嚴規整,極盡山重水覆之態勢。無論曲江漫道、淺渚近岸、密樹成林、茅屋人家都表現的淋漓盡致,遊刃有餘。是一件大千先生中年時期藝術事日臻成熟,傳統繪畫達到登峰造極、爐火純青的不朽名作。
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——《巴人汲水图》与徐悲鸿名作的研究略论
不必赘述那些与《巴人汲水图》相关的极具传奇色彩的故事,随着岁月的积累,这些传奇、背景惟一能带给这件作品的只是它的小说魅力、增加其传奇性神秘性,而不是其本来存在的艺术魅力和现实价值。事实上,这件在徐悲鸿个人艺术生命中及中国现代艺术史上都已经、并将继续书写其浓墨重彩的一笔、具有里程碑式重要意义的作品,不仅是徐悲鸿艺术生命中国画写生创作的巅峰之作,历史、世界上名画比肩而立,同时也是中国现代艺术写生创作的最佳范本。
《巴人
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1938年,先君悲鸿随中央大学入蜀,住在嘉陵江岸边的盘溪,每日过江至对岸沙坪坝中央大学为学生授课。目睹蜀中百姓的疾苦,疾笔创作了中国画《巴人汲水》,对劳动人民的艰辛生活抱以深切的同情。在画上他题写了一首自作诗:“忍看巴人惯担挑,汲登百丈路迢迢。盘中粒粒皆辛苦,辛苦还忝血汗熬”。诗文充溢着画家对於当时百姓生活凄苦的同情和悲愤之情,也体现了他利用手中的画笔为黎民写照的历史使命感。
八年抗战期间是先君悲鸿公艺术创作的盛期,他以用艺术“为人类申诉”的准则作画,留下了诸多传世名作,如《巴人汲水图》、《愚公移山》、《喜马拉雅山》等等一系列他最具代表性的作品,其中油画作品《放下你的鞭子》,更是在2007年拍出了7000余万元的高价。
《巴人汲水图》描绘了当时重庆人民
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