槐芽镇

     槐芽镇位于眉县东部，南依秦岭，北临渭水，310国道(西宝南线)穿境而过，法汤高速、槐汤和槐小公路沟通南北，地势平坦,海拔492米，交通便利，是去太白山国家森林公闭旅游观光的必经之地。全镇辖肖里沟村,仓房堡村,保安堡村,东柿林村,西柿林村,红崖头村,范家沟村,权四滩村,赵家庄村,黄家庄村,清湫村

11个行政村，64个村民小组，总面积32．9平方公里，其中耕地28197亩，人口21321人，是远近闻名的“草莓之乡”和“大桃之乡”。

　　以西部大开发为契机，小城镇建设迈出新步伐。实施以城带乡建设方针，先后拓宽硬化了仁和路、北新街，完成镇区电网改造，建成槐芽中学公寓楼、实验楼，教师公寓，学生标准餐厅，以及信用社办公楼、农行营业所办公楼、医院门诊楼，新建益民水厂、草莓协会专家大院、草莓批零市场、饮食市场、蔬菜商场、心连心超市等一批现代化城镇基础设施，完善了小城镇基本功能。

         党委书记: 何建利        镇长: 达军平

         电话:0917-5622017       邮编：722305

李柏生平与《懈叶集》

李柏(1630---1700)，字雪木，自称白山逸人，晚号太白山人.陕西眉县槐芽镇人 。与李颗、李因笃，并称“关中三李”。明朝灭亡时，李柏年仅巧岁，17岁偶读小学，见古人嘉言彭行，便焚去案头科举时文，发誓要学古人。不久又结交李二曲等志节之士，并以明遗民自居，立志“归老空林隐此身”。三避乡试不成，奉埔母之命被迫 应试补博士弟子员。22岁首次登临太白山，自此每年夏人太白山避暑读书。母逝，李柏守墓三年后，携眷隐居太白山中.“力耕心田忙读书” 。后又几度隐遁、避兵太白山中。其间遍访关中人文胜迹.与李二曲、李因笃等关学大儒和大兴善寺憨休禅师等相交往，“存铁心，养铁膝，蓄铁胆，坚铁骨，以铁汉老可也 ”。 坚隐不出。48岁时曾被举贡太学，谢不就。李柏终生不仕.无奉无禄，“母寡兄幼，兵盗赋役旁舞，萧条四壁，饥寒四十余年”，但“自信性能安贫且好读书，好与客谈山林，好看剑，好吟诗作文，好蒲团静坐，好临水把钩，故终日罗勒有余而尚未有戚戚不足之意”其《山房咏怀》)写道:“贫贱休磋隐者骨，山家富贵世无如;茹毛口御三皇膳，结草身安五帝居……客来如论玄薰事，笑指飞鸿过太虚。”李柏61岁时.应调任湖南衡州的好友茹紫庭邀请，南游洞庭、衡山等地.“哀屈原于湘郧，哭贾谊于长沙，渴武侯于隆中”，是平生唯一一次走出关中，也从此离开了晨昏相亲38年的太白山，李柏回乡后，先因西岐大早，举家迁至陕西风翔、洋县等地，后又寓居、延课樊川、耀县，前后近十年，病中才回返眉县故居，71岁卒。李柏著作有《一笑集》、《勤学通录》、《麟山十二诗》、《可以集》、《蕉窗墨战》、《湘中草》、《汉南草》等。今存《懈叶集》七卷，一至三卷收文2肠篇，四、五两卷，收诗483首，按诗体分类。并附《南游草》一卷，文14篇，《南游诗草》一卷.诗45首.《懈叶集》中总计收诗528首，量虽不多，却首首凝聚了诗人的志节和悲愤。李柏《懈叶集自叙》称:“山中乏纸，采幽岩之肥绿，退心血之余沥，积久盈筐，遂为集名。”《南游草序》更以“目击明末盗贼焚劫遗迹，满目伤心不能无言，或晓拾一句，或暮构一篇，墨以泪和，字以愁结，因成小草”几.直说成诗缘由。关于明清之际的战事，今存《懈叶集》中仅有《卓烈妇》一篇，记载了顺治二年(1645)清兵在扬州连续烧杀抢掠的“扬州十日”。这也应是溉堂集被禁的直接原因。诗云:“黑云压城城欲摧，北风吹折琼花飞。扬州乙酉遭屠戮，卓氏贞魂至今哭。将军已降承相死，一家八口齐赴水。池中土作殷红色，血渍波痕转逾碧。曾闻精卫能填海，一勺之池想易改。”其《崇祯儒将》四首，对朝中那帮误国的儒将进行了辛辣的嘲讽。其中最后一首道:“说起前朝事，至今恨不平。大将称走狗，膝行见儒生”，尤为痛快淋漓。关中连年荒早.百姓流离失所的情景，在集中多有反映，如《西迁》:.‘万方谁乐土.四顾尽流民”、《老人》:道旁大哭人.老有八十岁……今日观此老，可知天下势!”表达出对现实的强烈不满。侧李柏生当明末.亲眼看到明王朝走向灭亡，满人入主中原，强烈的正统观念和夏夷意识使他像许多前朝遗民一样，不愿与满清王朝合作，便走上了放浪山水，隐居求志的道路。李柏自称:“柏也，山林而儒服者。”说自己是一个隐匿山林的儒者。作为关学名儒，其思想继承了关学创始人张载的节欲观点和朴素唯物主义学说，对儒学包括理学、心学、关学诸方面都有自己的独特体悟和阐发，特别是他以儒为本，兼取佛道，对儒家的隐逸思想有诸多发挥。 《懈叶集》中既有隐者的恬淡，如《幽居》“数间茅屋倚枯搓，钓水樵云只一家。筐有藏书三两卷，黄庭周易与南华”句，又有儒家的悯世，如“独夜忽垂千古泪，为谁按剑恨难平。世间无限伤心事，空对寒灯叹一声 。赵舒翘曾说:“雪木先生生当明季，抱草莽孤愤无所发抒，遂放浪山水间.其志亦大可悲矣。后人见其行文，云橘波诡，以为逍遥人间世耳，而诅知与屈大夫九歌同其凄枪耶 ，可谓知李柏者。李柏最爱太白山的雪和月，借此抒发其高洁的志趣。王步该《重刻懈叶集序》中记:太白山“盛夏积雪，人踪罕至，清初李雪木先生尝往来山中数十年，卧明月，嚼冰雪，读书乐道.屏绝名利。”《自述》诗中写道:“结发之年学隐客，爱看家山雪太白。一卧峰岩四十年，肩背峻增风霜迫。”《太白山雪月》云:“我爱月下雪，我爱雪上月。月光荡雪花，乾坤青白彻。高士怀素心，宁与雪月别。一滴饮贪泉，雪残月亦缺。”其《太白山月歌》云:’‘我见山岳有所思，悠悠今古思无期……我见山月思首阳，清风吹动蔗薇香”，托物寓志，借景抒情。李柏尤爱“为抱幽贞志，不知天下寒’，的梅花 ，集中以梅为名的诗就十多首，长女亦取名寒梅;李柏敬慕屈原的高洁，有《悼三间大夫》《巳巳五日哭屈子》《甲子端阳日哭屈子》《五日哭屈子》《渴屈三间贾太传祠》等诗，(长沙悼屈子》写到:“李柏五日哭屈子，年年滴泪悼以诗。”也是其操行的写照。王仙洲《重刻<懈叶集>序》赞李柏:“先生抱不可一世之概，志洁行芳.皎然绝俗”。钱仪吉在《太白山人传》中说:.‘吾郡乾隆间县志称李雪木先生奇服诡行，任情放诞……不肯随俗俯仰，宜人以为怪诞，然其皎然自立，志在圣贤，则人罕有识者。”李柏以隐为志，标明自己与清廷的对立。

参考文献：

四库禁毁书目中的三部清初陕西诗文集—《溉堂集》、《懈叶集》和《弱水集》----郎菁

                                              Andy 整理

                                             2009.04.02

                                   槐芽镇村组，教育概况

                  槐芽镇人口概况

人口概况：第五次人口普查数据（2001年4月23日）