转眼到了五四，总认为今天应该是网友最热闹的一天，但我错了。

    腾讯网设置了五四专题，但却空前的冷清。

    网友怎么了？80后怎么了？

    今天的五四青年节，无非是80后的节日，无非是“愤青”的节日，但大家都没来“过节”。我不禁想：大家都去哪里了？

    也许大家在工作，没有放半天假；也许大家都在陪女朋友，没时间学习“五四”精神；也许大家都在津津有味的看娱乐头条；也许大家在山寨问题上挣的头破血流；也许大家放五一假期还没缓过劲来；也许大家在看韩剧；也许大家还在郁闷两岸什么时候统一；也许大家还在骂日本什么时候归还我们钓鱼岛。

    但，至少今天，我们应该认真的学习下“五四”精神吧？也许我们以后不应该在网上随便就开骂吧？

    个人解放没实现，落入了救亡的潮流里。卷入了政治，五四的悲哀，也违背了“五四”运动发起的初衷。

    大家狭隘的民族主义，还在承受着“五四”的后果。我们“抛弃”了“五四”的基本精神。

    德先生

    前段时间学习西方哲学，让我沉迷于那些哲学家。我惊叹他们思维的活跃，惊叹他们的入世精神，惊叹他们永不凋谢的激情。但其中出现的一个哲学流派我却不喜欢，那就是犬儒主义哲学。但最近我好像越来越明白和理解犬儒主义了，甚至我开始认为那至少是我的出路。

    比较有意思的对比是空想社会主义哲学和犬儒主义哲学，一个具有狂热浪漫主义色彩，一个消极的避开世俗。充满激情的人生和信仰，是我渴望的。但让我为之付出青春，快乐，我开始犹豫。

    说起这些抽象名词我自己都感到干涩，但每个哲学流派的代表人物的故事却很有意思。

    空想社会主义代表——圣西门  圣西门临死的时候，被疾病折磨，

  终于，我感到踏实了，不再意淫梦想，不再意淫明天。终于我落在了地上。

  虽然地面是那么那么硬，虽然我看到了很多不愿意看到的东西，虽然我做了自己不愿意做的事情。

  但手淫总比意淫要好一些吧……

  我开始手淫明天，手淫梦想，手淫人生，手淫天下。

  虽然，两者都是无尽的空虚，但空虚的缝隙里，手淫总能的到些许的快乐。

  手淫，就要投入，就要认真，至少，要让自己高潮，即使之后仍然是无尽的空虚……

  想要快乐一些，就不能和自己较真，不是么？

  下了班，看到寒冷的冬夜，总有人无家可归，他们睡在路边。不知道他们有没有一碗热汤喝。

  好幸福，我有稳定的工作；好幸福，回到家里有热饭吃；好幸福，困了，我有温暖的床；好幸福，上班的

  时候有空调吹；好幸福，下了班家里也有空调吹；好幸福，饿了我可以吃肉夹馍再喝碗黑米粥；好幸福，

  我的手机没有欠费；好幸福，不想走路了可以打的；好幸福，我可以边写博客边听我的高保真音响；好

  幸福，我的钱包里终于不再空空如也；好幸福，好朋友在身

也许是生活的太安逸了，博客很久没有更新。昨晚听到哈狗帮的专辑《差不多先生》，想到了胡适。于是把胡适的一篇文章发在我博客上。   

——以下转自胡适的《差不多先生传》

差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一双眼睛，但看的不是很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究；他的脑子也不小，但他的记忆却不很精明，他的思想也不很细密。

他常常说：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”

他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来，他妈骂他，他摇摇头道：“红糖白糖不是差不多吗？”

他在学堂的时候，先生问他：“直隶省的西边是哪一省？”他说是陕西。先生说：“错了。是山西，不是陕西。”他说：“陕西同山西不是差不多吗？”

后来他在一个钱铺里做伙计。他也会写，也会算，只是总不会精细，“十”字常常写成“千”字

    来到安康两个礼拜，远离了成都的茶馆、麻将；远离了北京的地铁、胡同。来到了坐落在汉江边上的城市。这座陌生的城市，却让我感觉如此的亲切。也许，是江边悠闲的人群，也许是爬山的的热爱生活的人们，也许是在这里有我最好的朋友,也许……

    在这里，好像又回到了大学的感觉。每天，不必面对去读《人性的弱点》，不必去读《羊皮卷》，心情是如此的坦然.

    幸福的定义，现在对我来说，就是每天能和哥们一起去江边欣赏风景；每天能和哥们一起泡泡铁观音；每天能和哥们一起论论道；每天和哥们一起玩二十一点，输了就做俯卧撑；高兴了就去滑滑旱冰，尽管大家都摔得惨不忍睹；偶尔去打打台球，尽管都是我输；有钱了去KK歌，没钱了大家一起下面条，还要讨论谁做的最好吃;大家一起去电信和移动，看看到底哪里的姑娘最漂亮……

    幸福，对我来说，也许就是这么简单。 

一座来了就不想离开的城市……

但我必须离开。

很多朋友问我，这个城市哪里不好？我回答，哪里都好。但我必须离开。

找不到离开的理由，所以必须离开。如果留下来，我会停步不前。

我要行走，这样，才会感受到自身的存在。

病人，最怕的是什么？明明自己不舒服，却无法确诊得了什么病。

发展下去是什么状况？要么病情加重，要么病情发现的时候，已是晚期。

我的现状就是这样。活得好像很潇洒，很自在。但我的内心在向我提出抗议了，梦想向我提出抗议了，潜意识向我提出抗议了。

什么是真正的快乐？我很多次问自己。我也不知道答案，但我很清楚的是，这里没有我要的答案，至少现在没有。

朱德庸说：婚姻最大的痛苦就是，在结婚的前一天，全世界的美女突然都出现了。

很有意思……

当我要离开时，突然发现，那么多的朋友要为我践行。好工作也开始向我招手。学校的美女们也开始返校了。挣钱开始变得容易了。

但我毕业了，既然毕业了，就不能老是赖着不走。不能老是为自己找很多理由留下。

我不愿继续意淫这座城市，不愿继续意淫自己的梦想，不愿继续意淫自己的人生。

一

    禅宗大师参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。

    这也是所谓的人生三重境界。我个人却认为这种观点是消极的、无奈的、避世的、自欺欺人的。

    有意思的是，第一种境界和第三种境界都是“看山是山，看水是水”。问题来了，那我们有没有必要经历第二个阶段？

    什么是第二种境界？我看来，无非是自我意识的觉醒。当我们的意识开始启蒙时，我们开始对社会的规则不满，对某些既限制了个人意识但并不能给社会带来任何好处的规则反抗。

    吃人的礼教……

    有时候他们告诉我们，社会是一个群体，必须有规则。你，不能打破这个规则。规则一旦打破，会伤害到别人，间接伤害到自己。

    我只能笑笑。适当的打破不见得那么可怕吧？

    我们为了所谓的社会团结和团体幸福，一再压抑自己的本性，直到都不能意识到它还存在于我们的内心深处。

    正当的意识变成了潜意识。

  前几天，我写豪猪理论的时候，忽视了一个重要的问题。

  豪猪的刺总是不会以同样的速度生长，于是会刺痛自己和别人。他们一次次的组合……

  最后，我说：悲剧发生了，又是一次次的轮回。

  事实并非这样……

  豪猪们经历了一次次的组合后，终于，大部分的豪猪累了，并且皮肤因为流了太多的血和经历了太多的痛，终于失去了感觉，不再感觉到疼。

  于是，他们就结合了，开始取暖。不再轮回。

  豪猪分为三大类：

    第一种，生来皮糙肉厚，感觉细胞迟钝。于是他们是最快乐的，在取暖的时候感觉不到疼痛。

    第二种，生来细皮嫩肉，感觉细胞敏感。但他们经历了一次一次的痛后，累了，伤口也麻木了，不再疼了。

    第三种，开始和第二种是一样的。但他们一次次的组合，一次次的痛，但他们永远那么敏感。无法麻醉自己。

  第三种的豪猪应该就是豪猪里的哲学家和部分艺术家。他们的同族很少很少。

  第二种相对多一些了，那

朋友告诫我：你最近太冷静了，好像看透了一切的样子。这并不是个好现象。

我说：我是热血青年，我爱听摇滚乐。

于是，我戴上耳麦，打开音乐。

我一支乐队一支乐队的听，最后听到了金属乐队 战车 林肯公园。

有点吓人的是，我的心跳竟然出奇的平静。

我开大音量，还是没有让我的血压升高。

有些可悲，宛如一个脱光了衣服的美人在我面前，而我却无法勃起。

不知道从什么时候起，我开始听一切音乐，不再选择。

慢慢的，感觉它们也挺好听。

当一旦选择了所有的时候，就放弃了执着。

很可悲……

奉劝热爱摇滚乐的朋友们，如果爱的话，就单纯的爱吧。

可以偏执，可以悲观，可以愤青，可以犯错，可以冲动，可以……

因为总有一天，你会和我一样，无法勃起了。不是么？

我好像明白了吸毒的人的心情，生活虽然不乏味，太平淡了不是么？

吸毒就好像吃伟哥差不多吧？

都是大脑或下体无法勃起了，不甘心，于是用毒品或者伟哥来维持。

寻找下当年的感觉。

我是个乐观主义者，我必须为自己寻找一个出口。