邵雍《伊川击壤集》卷之十四解读（八）

                          安 乐 吟

      题解：邵雍居住地名曰安乐窝，自号安乐先生。此种别号含有道士的味道。

        安乐先生，不显姓氏。垂三十年，居洛之涘。

    &nb

           邵雍《伊川击壤集》卷之十三解读（四） 

                              答人吟

                  谁道闲人无事权，事权唯只是诗篇。

              四时雪月风花景，都与收来入近篇。

   【愚翁解读】谁

                    邵雍《伊川击壤集》卷之十解读（十）

                          安乐窝中吟

    题解：安乐窝：邵雍为自己庭院的命名。邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉”。位于洛阳伊川安乐窝乡。

                 邵雍《伊川击壤集》卷之九解读（八）

    安乐窝：指宋·邵雍在洛阳伊川天宫寺西，北宋时期天津桥南的居住庭园。他在《无名公传》中称：“所寝之室谓之安乐窝，不求过美，惟求冬暖夏凉”。根据邵雍之子邵伯温所著《邵氏见闻录》中有这样的记述：“嘉佑七年，王宣徽尹洛，就天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基，以郭崇韬废宅余材为屋三十间，请康节迁居之”。《宋史•邵雍传》有这样的记载：“富弼、司马光、吕公著诸贤退居洛中，雅敬雍，恒相从游，为市园宅。雍岁时耕稼，仅给衣食。名其居曰“安乐窝”，因自号安乐先生”。

  &

              邵雍《伊川击壤集》卷之九解读（三） 

    说明:富相公、富公、相国元老、富韩公指北宋的富弼。富弼（公元1004—公元1083年）字彦国﹐洛阳(今河南洛阳东)人。至和二年(公元1055年)﹐被任为宰相。历仕真、仁、英、神宗四朝，官居宰相。神宗熙宁年中，官拜司空，封韩国公。据《邵氏闻见录卷第十八》记载：“富韩公命其客孟约买对宅一园，皆有水竹花木之胜”送于邵雍，可见其对邵雍学识的重视和交情深厚。

                     戏谢富相公惠班筍三首

        &n

 邵雍《伊川击壤集》卷之九解读（二）

     说明：《伊川击壤集》卷之九解读（二）中涉及“君实端明”一词，是指司马光，字君实。端明为端明殿学士的省称，官名。后唐天成元年（公元926年）始置，以翰林学士担任，掌进读书奏。宋沿置，由久任学士大臣担任，元丰改制后，并以执政官担任，无职掌，仅出入侍从备顾问。下文涉及此词语不在重负解释。

                           和君实端明花庵独坐

             邵雍《伊川击壤集》卷之九解读（一）

                           六十 二 吟

               行年六十二康强，况复身居永熟乡。

               美景良辰非易得，浅斟低唱又何妨。

                     访南园张氏昆仲因而留宿

                      邵雍《伊川击壤集》序解读

邵雍一生作三千余首诗词，解读先哲邵雍的《伊川击

                  零无有一  易含数源

                   —邵雍《皇极经世书》观物外篇解读之一

    【原文】天数五，地数五，合而为十，数之全也。

    天以一而变四，地以一而变四，四者有体也，而其一者无体也，是谓有无之极也。

    天之体数四，而用之者三，不用者一也；地之体数四，而用之者三，不用者一也