“否定之否定”规律是恩格斯在其著作《反杜林论》中提出来的。

       “经验观察”大麦粒的生长过程后，恩格斯指出：“亿万颗大麦粒被磨碎、煮熟和酿制，最后被消费。但是如果一颗大麦粒得到它所需要的正常条件，即落到适宜的土壤里，它就在温度和水分的影响下发生特有的变化，萌发出一颗嫩芽；麦粒本身消失了，被嫩芽所否定，代替麦粒生长起来的植物，即是麦粒的否定。”

       恩格斯随后推论道：“这种替代麦粒的植物，其生命的正常进程又会怎样呢，它生长、开花、结实，最后又产生大

        直至美国作家塞林格去逝，才从媒体的报道中，知道这个享年九十一岁的老人创作了《麦田里的守望者》，这部表达了成人世界的虚伪与青少年叛逆情怀的小说，影响了美国几代年青人，成为二十世纪美国文学的经典。

        读完《麦田里的守望者》，主人公霍尔顿，一个倒戴着红色鸭舌帽，穿着宽大的风衣，顶着一头乱糟糟的褐色毛发，不停地说着“混账”、“他妈的”、“傻瓜”等粗口的年青人，神情迷惘地站在我的面前。这个出身于中产阶级富裕家庭的十六岁少年，正值青春蜕变的年龄，

        月亮河也叫恒河，根据印度教的传说，恒河之水从湿婆神的头发上泻下，缓缓地流经印度的大地，一路滋润了两岸辽阔的土地，恒河因此被印度人视为圣河。

        印度女导演梅赫塔拍摄了一部以恒河命名的电影《月亮河》，一改印度电影歌舞欢笑的热闹，这部影片塞满了压抑和哀伤，印度社会底层民众的苦难，通过电影镜头一波接一波地倾诉，犹如漫堤的河水浸痛了观众的心灵。

        电影描述了二十世纪三十年代印度的一座“寡妇院”，里面一群寡妇的悲惨生活。

        台北至基隆之间有一片山区，属于台湾中央山脉的尾部，青山不高，连绵百里，群山之间蕴藏着黄金、煤炭等矿产。

        在矿藏的诱惑下，各路淘矿客蜂拥而至，原本只是深山里的小村落，渐渐人潮涌动，有些村落因此膨胀为山城。待到资源枯竭，人流如退潮般地散去，这些山城随之沉寂下来，正所谓兴亦矿、败亦矿。

        有些小山城不甘就此消沉，多年枯守空房之后，又春心萌动地搭上观光热潮，华丽转身为独具特色的旅游胜地。

        河内是越南的首都，全国第二大城市，政治、经济与文化的中心。

        发源于中国云南省的元江，进入越南境内后改名为红河，当其流经越南北部的平原时，与墩河汇合在一起，并流而下直奔大海。河内这座城市就位于红河与墩河的交汇处，因四周被红河大堤所环抱，因此取名“河内”。

        河内建城的历史有一千年之久，号称“千年之城”。越南的李朝、陈朝、后黎朝、阮朝先后在此建都，历经十多个世纪的盛衰。越共发迹于越南的北部，曾在河内筹建北越政权，

        波密县府所在地札木镇，坐落于雅鲁藏布江的支流帕隆藏布江的两岸，海拔接近三千米，一座跨江大桥将这座小镇联为一体，川藏公路穿城而过，公路两边是札木镇最繁华的地方。

        波密地处川藏南线的中部，拉萨方向有通麦险道，四川方向是连绵的高山和沼泽，对外的交通十分险恶，历史上的波密因此与外界断绝了来往，成了一个非常闭塞的地方。

        “格尔木”是蒙古语，意指河流密集的地方。用蒙古语命名一座城市，这种情况在藏区相当罕见。

        格尔木建城的历史距今仅有六十多年。

        1952年，这片土地还是蛮荒之地，荆棘丛生，戈壁遍地，野兽出没，人迹罕至。1953年10月，地方政府在格尔木设立了转运站，1956年扩建成一座兵站，六万解放军陆续进驻，

        车子离开成都，绕道绵阳，直奔四川省广元县而去。

        西藏地区位于中国的西南边陲，与印度和尼泊尔接壤，北邻新疆和甘肃，东靠四川，南倚云南。云南、四川和甘肃各有两条出入西藏的公路，新疆通往西藏的陆上交通，只有一条大名鼎鼎的新藏公路。

        新藏公路平均海拔4500米以上，沿途多是无人地带和冻土区域，通讯、补给和后援条件极为落后，号称为世界上海拨最高、路况最烂、环境最劣的公路。有人浪漫地称这条公路为“铺在天上的国道

        我的西藏行是由成都出发，沿着甘南、青藏线、拉萨、川藏线绕了个圈，回到成都画上句号，成都既是起点也是终点。在成都先后休整了两天，经朋友推荐，去了春熙路、宽窄巷和锦里，参观了武侯祠。

        春熙路是成都的商业中心，站在十字路口的天桥上，一眼望去，高楼接踵，商铺林立，与南京的新街口并无二致。

        如同你下了火车，站在国内许多城市的火车站广场，如果不看路标和广告牌，似曾相识的建筑和街景，让你恍惚火车未曾移动。如果不是购物，春熙路不值一去，除

         地球自转的中轴两端，是冰天雪地的南极与北极，俗称两极。青藏高原不与两极争位置，转换出人头地的思路，凭着高耸的个头，出众的海拔，变身为令人瞩目的第三极。

       ​ 高海拔的地质特征，孕育了西藏独有的自然景观。当地的藏民与自然融合的过程中，形成了独特的理念和习俗，所谓的