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靈秘丹藥箋　　上卷
　　高子曰：食藥者，可以長年，仙經論之矣。故羲皇嚅藥制醫，治人百疾，自華扁諸家，復遺方書，以利天下後世，好生之德，何無量哉！今人天真散失，幻體空虛，不思補髓填精，斡旋造化，長年將無日矣。悲歟！余幼病羸，復苦瞶眼，癖喜談醫。自家居客游，路逢方士，靡不稽首傾囊，以索奇方秘藥，計今篇篇焉盈卷帙矣。即余自治羸疾頓壯，朦疾頓明，用以治人，應手奏效。神哉。藥之方歟！余寶有年，計所徵驗，不可枚舉。茲不自秘，并刻以助遵生一力。他若條分疾病，次備方藥，當執之專科，無問是編。所冀智者原病合方，心運妙用，寶以護命，兼以活人，則方寸即為壽域，豈不勝彼寶金玉而甘心泉壤者哉？錄成箋曰《靈秘丹藥》。

　　丹藥
　　秘傳龍虎石煉小還丹
　　余生平酷嗜方藥，屢獲奇效，故信愈篤，而好益專。茲丹始焉得之終南王師，燕中復遇至人，參同秘訣。今不自私，錄以濟人，見者幸勿視以肉眼。
　　夫龍虎石者，乃人元造化之至寶也。自軒轅皇帝所傳製煉之丹方，後鐘呂二仙再修接命之秘法，蓋求延生之術。惟童真未破，不假他力，而徑自還丹

　燕閑清賞箋　　上卷
　　高子曰：心無馳獵之勞，身無牽臂之役，避俗逃名，順時安處，世稱曰閑。而閑者匪徒尸居肉食，無所事事之謂。俾閑而博奕樗蒲，又豈君子之所貴哉？孰知閑可以養性，可以悅心，可以怡生安壽，斯得其閑矣。余嗜閑，雅好古，稽古之學，唐虞之訓；好古敏求，宣尼之教也。好之，稽之，敏以求之，若曲阜之舄，歧陽之鼓，藏劍淪鼎，兌戈和弓，制度法象，先王之精義存焉者也，豈直剔異搜奇，為耳目玩好寄哉？故余自閑日，遍考鐘鼎卣彝，書畫法帖，窯玉古玩，文房器具，纖細究心。更校古今鑒藻，是非辯正，悉為取裁。若耳目所及，真知確見，每事參訂補遺，似得慧眼觀法。他如焚香鼓琴，栽花種竹，靡不受正方家，考成老圃，備注條列，用助清歡。時乎坐陳鐘鼎，几列琴書，帖拓松窗之下，圖展蘭室之中，帘櫳香靄，欄檻花研，雖咽水餐雲，亦足以忘飢永日，冰玉吾齋，一洗人間氛垢矣。清心樂志，孰過於此？編成箋曰《燕閑清賞》。

　　敘古鑒賞
　　《洞天清錄》云：“人生世間，如白駒之過隙，而風雨憂愁，輒三之二，其間得閑者，才十之