文章摘编如下:
今年初,中国的媒体传播所谓美国多家名校“抢”一名中国高中生。这位学生在中国算不上是顶尖的,但她却被美国多家名校录取。中国的媒体将其形容为“抢”,有些耸人听闻,连海外的华文媒体也跟进报道。
这位中国高中生的成绩,按中国教育专家的标准,只能算中上,但她却符合美国名校的标准:即其具有领导潜质。
不过具有领导潜质,成绩中上的学生,往往是美国名校网罗的对象,因此,他们往往会被美国多家名校同时录取,这是常事,形容为“抢”,有些过分,真这样形容,那么哈佛每年录取的新生,个个都可谓多家名校“在抢”。
不过从另一方面看,成绩中上的中国高中生,却是美国名校的争取对象,可以发现中美教育专家各自的盲点。
从20世纪80年代以来的留美中国学生给美国教育专家一个共同的深刻印象,就是科研和数学能力十分强。相比之下,美国学生的数学能力之弱,可谓是惨不忍睹。
以全美最大的州加州为例,其高中毕业考的数
(“仅仅是个基督徒”随感系列)
“对现代人来说,这位不废除苦难的上帝,是一个丑闻,更糟糕的是他想用受难的方式来废除罪。因为对现代人来说,这种解决方式忽视了最主要的问题。从基督徒看来,现代性思维才忽视了最主要的问题。” (Peter Kreeft, “苦难的意义”,“On the Meaning of Suffering,” 1986)
引言 –几个小故事
苦难与邪恶不只是一些抽象的观念,它是我们每天所遭遇的问题。关于这些问题的思索和讨论就不仅是课堂上的题材,乃是在生活线上挣扎的人所面临残酷的现实。不论是受到黑心矿主欺压的煤矿工,还是受到单位欺骗的海归,因着人类社会的虚假和不公,使得苦难与邪恶更加难以忍受。我希望利用几个有血有肉的例子作为讨论这个题目的开场白。
“葵花姐姐错了”
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传统上美国的公立学校在举行美式足球比赛时,双方球队的啦啦队会在球场上的比赛中打出了各种各样的旗号和标语。在所谓的圣经地带的州,双方举的标语常常是引用圣经金句,或是圣诗。
不过近年来,不断有些有关学校因在校园传福音,读圣经或是举行祈祷仪式而引发起“政教分离”的诉案,乔治亚州的一些公立学校担心球队的啦啦队在球场上打出了标语可能引发诉案,所以他们最近发出禁令,禁止使用引用圣经金句,或是圣诗的标语。
这一做法立即引起了很多基督徒教人的不满。一些被激怒了的社区成员,发起了支持包括“永远的上帝,不管你做什么,你都会成功的。”等新标语的集会。很多上课学生穿着带有圣诗的