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2005-3-19 0:06:00
可是,到底从何时说起呢?在中
《<云水轩吟稿>吴孟复序》选录
蕴之先生以《云水轩吟稿》见示,且嘱为之序。予之知先生也由张恺老。恺老为予言:皖省朋游中真能为诗者,仅蕴之先生等六七人耳。予心仪之久矣。
夫诗者性情之事也。故有真性情而后有真诗。雕章琢句,无病呻吟,华而不实,淡而无味,无其中而强饰其外,夫岂足为诗哉!
昔者王式通曾呼先师拔可先生为“诗人”,先生谢曰:“方今之世,诗多而人少。君倘去诗而以人见称,则收赐多矣!”闻者皆肃然起敬。夫人少者,岂人少哉?有真性情之人少也。故所谓“真”又必与“美”俱。
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