跟着善良向前走
在我们的生命中，许许多多的感触与感动其实都是突如其来的，来得事先没有任何预兆，来得事后你仔细回味时，又总是觉得好像冥冥中有一个叫命运的东西在预先安排着。
2012年5月18日晚，我与赵明健先生的那一次见面是预定的，但饭桌上的那一句问话却纯粹是偶然的，因那一句问话而引起的我这几天的兴奋、忙碌与激动就更是偶然的了。
那晚，为了迎接第二天的一个坐谈会，我受省旅游局领导的委托，请陈纪明、李明、赵明健、曾洁、杨凯等几个全国旅游系统的劳模吃饭，席间，我问起了他们的家庭情况。赵明健是我在2003年就认识了一位平民英雄。2002年10月9日，家住张家界市武陵源区中湖乡的赵明健，在景区采药时被毒蛇咬伤右手食指，为防止毒液扩散他当即砍掉被咬伤的手指。正准备快步下山寻求救治时，赵明健突然听到迷路坠崖的一对上海夫妇游客的呼救声，便奋不顾身进行救援……赵明健“断指救人”的事迹，经过媒体报道后传遍了大江南北。2004年，赵明健被宝峰湖景区聘为合同工，同年湖南省委宣传部、省委政法委、省公安厅授予湖南省见义勇为先进个人称号；2005年，赵明健被湖南省政府授予湖南省劳动模范称号；2006年，赵明健被评全国旅游系统劳动模范，2007年，获得全国首届道德模范提名奖。2003年，我担任的是湖南省旅游局任纪检组副组长、监察主任，积极参与了赵明健英雄事迹的推广。在一次带队采访赵明健的过程中，我去过他的家。我记得那一栋十分破旧的农舍，墙上似乎还有一些破洞，当时看到那些房子，我就有些心酸。“老赵，你现在还是住在原来那栋旧房子中吗？”那天问到赵明健时，我无意中问到赵明健现在的住房情况。“是的，还住着那栋房子”，赵明健告诉我。
就是赵明健这一看似乎随意的回答，让我一下子楞住了。是啊，都快十年了，那栋房子一定比以前更加破烂了，这十年内，正是我国房地产快速发展时期，许多人的房子都换过好几次了，我自己也已经搬过一次家了，可我们的英雄却依然住在那栋破烂的房子中。没有任何事先的准备，我心中突然升腾起一个愿望：我应该为改善赵明健的基本生活状况做点什么。有了这种想法之后，我装作随意地问我身边的湖南亲和力旅行社股份有限公司的董事长李明：“李总，你们公司经营不错，能否资助一下赵明健？”“可以。”我没有想到李总听后立即爽快地回答。“军中无戏言。”我又笑称。“一定。”李总态度坚定。
也许是李总的态度过于爽快，吊起了我的“胃口”。那天晚上，我翻来覆去睡不觉。我想，既然赵明健需要关爱，肯定还有许多劳模或先进需要关爱；既然李总能够慷慨解囊，就还会有更多的企业家愿意为劳模慷慨解囊。我一直有一个梦想：构筑一个无须中转，能够让奉献与渴望、爱与被爱直达的平台。几年前，我与朋友们还共同发起了“亲情1+1、爱心过大年”活动，让一百位农村来的孤儿到一百个城市的家庭中过了一个难忘的春节。那天，李总在席上的表现再一次给了我信心，一个名为“爱心１＋１，百家企业关爱百位劳模”行动开始出现在我的脑海。所谓“爱心１＋１，百家企业关爱百位劳模”计划简单地说就是通过不的方式，征集一百位有爱心的企业家和一百位需要支持的劳模，然后让他们分别结成关爱对子，以不同的方式对劳模给予支助。我并不认为这种支助是企业家对劳模的可怜，而是认为这种支持是双向的、共赢的。因为，这种关受，企业可能要付出一点物质财富，但劳模为企业贡献的则是巨大的精神财富。
李总与我一样，是一个说干就干的人。从张家界回来之后，他迅速将我们在张家界达成的私人意向向省旅游局局长杨光荣和局党组成、纪检组长高扬先等相关领导作了汇报，得到了局领导的充分肯定。当李总将这个想法与他的老乡、湖南日报重点报道部主任徐蓉同志商量时，徐蓉建议他将对文花枝的关爱也纳入进来。就这样，21日下午，湖南旅游行业学劳模、践行核心价值观研讨会在长沙举行，省旅游党组成员、纪检组长高扬先同出席了会议。会上，亲和力旅游公司聘请“全国模范导游员”文花枝为高级道德培训师，聘请“全国旅游行业劳动模范”赵明健为终身荣誉员工。媒体报道，此举不仅诞生了全国第一位“高级道德培训师”，还开创了社会关爱劳模的新模式。
对文花枝与赵明健关爱的成功鼓舞了我的信心。在我的努力下，5月22日下午，湖南新活动传媒公司董事长王伟与我的朋友、著名诗人张沐兴见面，王总爽快地答应为张沐兴的战友、一个坚守高山三十多年、多年的先进但家庭贫困、身患绝症的电视转播工作人员——文志义给予支助。企业家内心的那份善再一次感动了我。
5月23日中午，又一对企业家与劳模牵手成功，他们分别是来自洪江古商城的掌门人、著名策划人文奇和全国旅游劳模、61岁的通程酒店门童陆翥恒。至此，我所构思的“爱心１＋１，百家企业关爱百位劳模”行已经成功完成了4例。而且，我的微博中还珍藏着十多位等待奉献爱心的企业家名单。如果5月21日和22日的成功还只是让我有些高兴，那么，5月23日的成功则让我有些兴奋、有些激动了，我的心中再一次坚定了“人性本善”的判断，我看到人们心中的善。
只要人人都献出了你的爱，世界将变成美好的人间。多年前，就听过韦唯唱这首《让世界充满爱》的歌了，以前听起来，没有多少特别的感觉。这一次，当自己亲自策划并参与到这种“爱心１＋１，百家企业关爱百位劳模”的活动中来时，我更加感受了这首歌的力量。我已经48岁了，已经过容易激动和好出风头的的年纪。前天，有记者问我，你不辞辛苦，策划并组织“爱心１＋１，百家企业关爱百位劳模”这样的活动，有什么自身的目的吗？我告诉他，我自身的目的就是让劳模们过得更好。他们又问我，这一活动能够得到快速启动，内在的动力是什么？我告诉他们：只有一个字，那就是“善”。
是的，是善，是流淌在人们心灵深处的那份善，是让这个世界总体平和、美丽的那份善。善是存在的，许多人将它藏在特殊的位置，而我却愿意做它的推广者，让善人们所做的好人好事尽人皆知。
三天之内，四个关爱者与被关爱者的牵手，再加还有的十多名等待中奉献者，我赶觉我已经不仅仅是在挖掘善、搭建善，而是在追赶善，弘扬善了。虽然，我深知自己的学识与能力是浅薄和弱小的，但我已经没有退步的余地，惟有跟着善向前、向前、再向前。
有爱不孤独，与善同行，其实也是我们的福份。
新浪微博名“湖南旅游-欧阳斌
阅读永州（微型组诗）
翻阅一部书，也许，我只要一两天的时间；翻阅永州，我需要一辈子的痴情。
——题记
潇水湖
你以你的清、你的静、你的忧郁的蓝、你的无穷的碧
让我知道了湘江，这条奔腾的大江
这条被称为我的母亲之河的大江
她的最初是如何的纯，如何的真，如何的多梦，如何的美丽
美得让我心痛
廉 溪
一脉小溪款款而行
从都庞岭、到潇水湖、到湘江、到洞庭
野草都在水中腐烂了，道还在
泥沙都在水中沉淀了，道还在
一脉小溪款款而行
周敦颐站在水的源头，范仲淹站在水的尽头
谁在吟唱
吾道南来，原是廉溪一脉
大江东去，无非湘水余波
柳子庙
柳庙空空，我知道你不会在那里
不会在那里等待一千年之后的尊荣
不会等待那些文人，那些官人，那些艺人
那些五花八门的人五花八门的赞颂
我知道你还在独钓着寒江之雪
还在苦呤着愚溪之景
还在心忧着捕蛇者那悲苦的命运
我知道你还行走在永州的大街小巷、
潇湘源
有些人看似隔着千里万里，终久会要相聚
有些水，看似隔着千山万山，终久会要相汇
从广西走来的湘水和从蓝山走来的潇水
终于在永州会面
它们的会面
澎湃出了八百里湘江
八百里苍茫的风光澎湃出了一个民族
八百里贲张的血液
玉蟾岩
一只玉蟾，蹲在道县的稻田
它的口中含着几粒稻谷
含着风，含着雨
含着我们的祖先
一万二千年前的生存秘密
张口一吐，自然便是一段传奇，一处风景
一种厚爱，一个个闪烁着光芒
灿烂而又丰收的秋天
舜帝陵
九嶷山上白云飞,那飞动的不是云
是一个民族几千年的思念和记忆
帝子乘风下翠薇,所乘的也不是风
对于苍生百姓的厚爱和关心
韶乐还在远方奏着,斑竹上的泪痕还在一点点地加深
舜,躺在这深深的山谷
深深的山谷中有溪水在潺潺地流动
总感到,那是舜,他的血脉依然在他心爱的土地上奔涌
南武当山
把至高无上的权威至高无上的富贵
至高无上的野心至高无上的梦幻
全都留给了那一场政变
留给那给了那位叔叔那位梦
当他来了永州，来到了新田，遇到了这一处风景
又成为了一个王者
一个山水的王者
一个智慧的王者
一个超脱的王者
秦岩
秦皇，我尊敬的秦皇
你奋马扬鞭一统江山
你阅人无数目光犀利
你爬山涉水肩挑风雨
但我还是要告诉你
在永州，有一处风景你肯定没有去过
它那岩层深处的花朵在你的朝代便已开放
今天仍开得正艳
它的名字叫秦岩
盘王殿
一只犬，是的，即使是一只犬
只要他嘶喊的是正义，嘶咬的是邪恶
只要他相守的是和谐，相离的是阴险
只要他将善高高地举在头顶
真牢牢地系在心中
他就理应接受祭拜
理应享有一座盘王殿
浯溪碑林
在永州、在祁阳、在浯溪碑林
我总是可以听到一个声音在轻轻地诉说
他在说，我不要权势、我不要富贵
我不要成群的美女左右环绕
我不要万里江山纵马驰骋
我只要这一处弯弯的江面
我只要颜真卿的巨笔撑起大唐的骄傲
只要中国的文化在千年后仍留下一处新绿
他的名字叫元结
高山杜鹃
季节只是一个概念
就象名誉只是一概念
当平地上的那些杜鹃
已经在赞誉声中满面红光，不胜娇羞
阳明山，那一簇簇高山杜鹃却还在山顶守望
守望着春天里最后一缕寒冷
开不开放，什么时候开放，为谁开放
似乎与高山杜鹃的本身
无关
怀素公园
被狂草过的天还在
被狂草过的地还在
巨笔拖出的八百里湘江还在
巨笔挥就的八百里南岳还在
点在天上的太阳还在
点在天上的月亮还在
可是，横扫大唐的那支笔呢
却早已倦了
在永州在怀素公园
一支笔撑起了一段狂草的记忆
一支笔躺成了一幅写意山水
上甘棠村
为了村口那清澈的小河
为了天空下那悠闲的牛群
为了牛群后那天真的孩童
为了孩童旁那温馨的房屋
为了房屋上袅袅的炊烟和自由的飞鸟
我心生幻想：如果允许
请让做一个上甘棠的村民
舜皇山
那些帝王，那些威武的帝王
那些视百姓如草芥的帝王
那些翻手为云，覆手为雨的帝王
那些自认为不可一世的帝王
人们很快将他们烦了，忘了
这个叫舜的人他不以帝王自居
他爱民如子，他和蔼可亲
他将他的生命留在了永州
永州人民回赠给了他一座山
山的名字叫舜皇
老山界
七十年前，东安，老山界
子弹追赶着一群红色的队伍
正义与理想 在疲惫中奔走
阴谋布下了重重陷阱，并且
准备好了庆功的美酒与狞笑
此时，冲锋的号角响了
前进、前进、前进
主义抓牢了树杆，信念踩实了土地
终于，红旗跃上了高峰
那猎猎的声音，至今
响彻在中国的上空
女书
女人的命苦啊，苦如黄莲谁人知
女人的命薄啊，薄如蛛丝谁人知
女人的命脆啊，脆如蝉翼谁人知
天高地远谁人知啊
寒风刺骨谁人知啊
心有千千结谁人知啊
情有万般艰谁人知啊
谁人知啊谁人知啊
女人将头上的簪子取下
锥自己的血写出了女书
女人的女书是写给女人自己
女人自己
月岩
我想挽住那一轮月亮
为什么，这一轮月亮又在招手
我想走进月亮的光芒
为什么，刚走进去
月亮却不知去了何方
由盛而衰，由衰而盛
由盈而亏，由亏而盈
最朴素与最深奥的哲理
都在洞里，在周敦颐的梦里
向孔子学快乐就是向孔子学善良，向孔子学坚忍，向孔子学胸怀，向孔子学大爱。向孔子学快乐就是回望一个民族的宝贵精神而“拈花一笑”。汉洪大师找到了孔子，就是找到了快乐之根、快乐之源，从此，大师真正成为大师了。
跟孔子学快乐
——读《论语》有感
刘汉洪
半部《论语》治天下。此言几乎尽人皆知。但为什么半部《论语》就可以治天下呢？不知道有多少人作过思考?又有多少人知道答案？本人在多次研读《论语》之后发现，这恐怕跟快乐有关。因为，快乐是人与生俱来的本能、终生不变的追求。只有满足人类快乐需求的东西，才会受到人类普遍的欢迎。而且，中国是世界文明的古国，也是人类快乐的古国。关于这一点，也得到了世界的认可。就连哈佛大学那位红遍全球的
幸福学教授泰勒.本-沙哈尔，在接受中央电视台访问时都谈到，中国是世界快乐哲学的鼻祖。
总之可以说，孔子是一代圣人，也是快乐达人。《论语》开宗明义，讲的就是快乐。且从实质上看，《论语》就是一部快乐经。透过《论语》，我们完全可以向孔子获取快乐的真经。集中又体现在快乐的三大法宝上，即:知足常乐、自得其乐、助人为乐。
一是知足常乐。
富贵快乐，贫穷也快乐；当官快乐，为民也快乐。“贫而乐道，富而好礼”“贫而不怨，富而不骄”“乐而不淫，哀而不伤”“君子谋道不谋食”“君子忧道不忧贫”。这就是孔子的“知足常乐”。
孔子说他的弟子颜回，是一个贫穷而快乐的人：
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子说：“品德好呀，颜回啊！一竹筒子饭，一瓢水，住在简陋狭小的巷子里，一般人都忍受不了这种困苦忧愁，颜回却不改变自己的快乐。品德好呀，颜回啊！”
而对他自己：
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯起胳膊垫着当枕头，乐趣就在其中了。用不义的手段得到富与贵，对于我，如同天上的浮云。”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭借，以六艺为活动范围。这就是孔子的快乐准则和快乐策略。”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也”。
孔子说：“品德不去修养，学问不去讲习，听到了义却不能去做，对缺点错误不能改正，这些都是我所忧虑的。”
“子之燕居，申申如也，夭夭如也”。
就是在家闲居，孔子也一样的快乐：衣冠整齐，容貌舒展安详，脸色显出和悦轻松的样子。
二是自得其乐。
子曰：“益者三乐，损者三乐。乐者礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”孔子说：“有益的快乐有三种，有损的快乐也有三种。以得到礼乐的调节陶冶为快乐，以称道别人的优点好处为快乐，以多交贤德的友人为快乐，是有益处的。以骄奢放肆为快乐，以闲佚游荡为快乐，以宴饮纵欲为快乐，是有损害的。”
这就是孔子的快乐观。
而如何获取快乐，则完全要靠我们自己。
《论语》开篇第一则，则就是孔子的“快乐宣言”。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有明自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”读书学习快乐，有朋自远方来快乐。但当我们面对委屈、误解时，仍能始终保持平静，不怨天不尤人，岂不是君子的快乐吗？一旦我们在自己平静的内心中，发现自己是真正的君子，验正自己修养的境界，心里是何等的快乐！何等的自豪！何等的自信！
学习是天下第一快乐的事情，这是孔子的发现。鲍鹏山先生在他的《孔子是怎样炼成的》一书中谈到：好学是一种爱好，好学更是一种素质，好学才能有所成就。而且，好学才能够给我们带来快乐。读书不仅仅是长知识，它能够让我们度过无聊寂寞的时光。很多快乐都需要有别人在场，有一种快乐只要有书就行，那就是读书！所以好学之人，等于说是给自己找到一条不需要外在条件的快乐之道。孔子一生最大的爱好，乃是好学。而好学，给他带来了随时随地的快乐。
同时，广泛的兴趣和爱好，成就了孔子的快乐，坚定了孔子的快乐，丰富了孔子的快乐，激活了孔子的快乐，提升了孔子的快乐。是内心丰富多彩而且坚定不移的快乐，让他一生坚持理想，哪怕四处碰壁，也决不放弃。孔子的快乐与理想，首先来自于兴趣，这是母庸置疑的。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子说：“知道它的人，不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”
人要快乐，就要培养正当有益的爱好。
孔子非常热爱自然，自然同样给他带来了极大的快乐。
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”孔子说：“聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。聪明智慧的人活跃，有仁德的人沉静。聪明智慧的人常乐，有仁德的人长寿。”
他从大自然中找到快乐，得到教化。
孔子不仅爱好自然，他还爱好人类的艺术。
子在齐，闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”孔子在齐国，听到了《韶》乐，三个月吃肉都吃不出什么滋味，说：“真料想不到，音乐竟然达到这么迷人的地步”。
他常常被音乐感动，感慨万端。
“子与人歌而善，必使反之，而后和之”。
他如果听到一个人唱歌唱得很好，就一定把那个人拦住，求他再唱一遍，然后他跟着唱。
孔子还有一个爱好，那就是“好古”。他一直把自己当作文化的传承者。
孔子在“六艺”上的成就，来自于母亲自小有意识的引导，以及他很小就对当时礼乐文化的浓厚兴趣。不知不觉中，有关理念就潜移默化到少年、青年孔子的意识中去了。可以说，是兴趣与爱好让这位古圣先贤成为了盖世的快乐达人。
叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。叶公向子路问到孔子，子路没回答。孔子说：“你为什么不说：他的为人啊，发愤时，竟忘记吃饭；快乐时，便忘记忧愁；简直连衰老就会到来也不知道，如此而已”。
孔子为什么那么快乐？而且到60多岁时，还不知老之将至？
因为他有健康的身体，他有健全的精神，不偏执、不孤僻、不阴冷，很阳光。
在他的学生中，子夏有他的严肃却没有他的快乐；曾参有他的沉重却没有他的快乐；子路有他的勇敢却没有他的快乐；子贡有他的智慧却没有他的快乐。冉求多才多艺却失之于算计，算计就不快乐了；子张才高志大却失之于自负，自负就不快乐了。能够得孔子快乐之旨的，大约有两个人，他们都受到了老师的特别夸奖：一个是曾皙，一个是颜回。
有一次，曾皙在谈志向时，却出人意料地说出一番和治国平天下毫无关系的话来：
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
翻译过来就是：
二月过，三月三，
穿上新缝的大布衫。
大的大，小的小，
一同到南河洗个澡。
洗罢澡，乘晚凉，
回来唱个山坡羊。
没想到，这样的逍遥自在，却得到了孔子的由衷赞扬：
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三是助人为乐。
仁者爱人，智者知人。“己欲不施，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子的核心思想就是“仁”。自然仁者更加快乐，仁者也就是君子。
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。
孔子说：“聪明智慧的人不会迷惑，实行仁德的人不会忧愁，真正勇敢的人不会畏惧。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”孔子说：“君子成全别人的好事，不帮别人做成坏事。小人与此相反。”
子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣”。
孔子说：“君子困厄时尚能安守，小人困厄时就不约束自己而胡作非为了。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
孔子说：“君子心胸平坦宽广，小人局促经常忧愁。”
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。”孔子说：“没有仁德的人，不能长久过贫困生活，也不能长久过安乐生活。”
孔子的快乐，最终来自于自己的德，来自于自己对于德的爱好与追求。在普遍的“好色不好德”的世道里，孔子发现，只有好德，才能给人带来一生的快乐。
有一次，子路问孔子：“君子也有忧愁吗？”
孔子回答：“没有。君子修行大道，在还没有修成的时候，享受修行的过程；等到终于达到了大道，又享受修行的结果。所以，君子享有终生的快乐，而没有一日的忧愁。小人则不然。他在没有得到所求之物时，为不能得到苦恼；等到终于达到自己的目的，又担心会失去所有。所以，小人有终生的忧愁，却没有一日的快乐。”
孔子的得意门生颜渊的志向就是“无伐善、无施劳”，不要夸耀自己的优点，不要把劳苦推给别人。其实就是化解自我，也就是无私。孔子的志向是什么呢？是“至善”：“老者安之、朋友信之、少者怀之”。就是以个人的力量来替天下人服务，帮助天下人进入大同的世界。
抱歉抱歉，沐兴老弟为我家乡写的诗我刚刚才看到，我代表我的家乡谢谢了。大洲岛将因为你的诗而生动、而荣耀。我老家还有石牛峰，相信你去了之后也会有诗。
我需要的只有这么多
必须有一块菜地
我可以，一棵白菜一棵葱子地
呼吸着人间气息
生活中的玉，可以不断长大
寂寞与柔弱被星光簇拥，露出美
必须有白杨，香樟，柳树
陪伴我的灵魂
它骄傲，但不会孤独
我死之后
它们仍旧被鸟类视为故乡
如果上天眷顾
就让我将大洲岛娶了吧
她符合以上条件
还附加了一份嫁妆：
她的沙滩让万顷波涛成为家佣
为我把忧愁送往大海
将日月拢在怀中
附记：上周末去了欧阳斌兄家乡衡南县，在一个叫大洲岛的小岛上晒了半天太阳，写了两首诗为其广而告之。
另一首
「大洲岛多么好」http://blog.sina.com.cn/s/blog_48d7373c0100xdfh.html
读小安老师的文章总是让人有醍醐灌顶之感。老师这个题目拟得很好，顺着老师的思路，将保山旅游形象口号就定为“大善大美、保山之旅”如何？
大善大美
---关于保山市施甸县善洲林场红色旅游区规划的意见
中国旅游发展33年以来，红色旅游始终是重要内容。近些年以来，在中央领导同志的直接倡导和组织之下，形成了一整套组织和运作机制，红色旅游如火如荼，呈现了新的发展格局。其中又包括三个部分，第一部分是以中国共产党奋斗牺牲的历史所展现的内容，也是红色旅游的主体，形成了永恒的红色经典。井冈山精神是“星星之火，可以燎原”；遵义精神是“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”；延安精神是“三八作风”，即“坚定正确的政治方向，艰苦朴素的工作作风，灵活机动的战略战术”和“团结、紧张、严肃、活泼”；西柏坡精神是“两个务必”。如果讲共产党革命发展的历史，实际上归纳起来就是这么四个转折点，也是红色精神的主要体现。第二部分是近代史上中华民族奋斗牺牲的代表，尤其是在抗日战争期间的经典战役和经典人物，如中国远征军，可歌可泣，1956年国家就认定二百师戴安澜师长为革命烈士，就是其中的佼佼者，体现了对历史的客观评价和对民族精神的弘扬。第三部分是建国以来的英雄模范，雷锋、王进喜、焦裕禄等等，层出不穷。杨善洲同志是最近推出的模范，得到了党和国家领导人的高度评价，也受到了社会公众的广泛认同。
保山市委、市政府和施甸县委、县政府顺应形势，重视弘扬善洲精神，提出创建主题红色旅游区，体现了与时俱进的思路，具体落实党的一系列要求，将会形成新的发展格局。首先，这一项目将创造保山的新品牌，不仅是政治品牌，也是经济品牌，最终是发展品牌。其次，将会形成“红色江山，绿色家园”的新产品，丰富国家红色旅游内容。第三，会形成施甸资源的全面整合，不仅在旅游领域，而且在林业、农业、手工业等领域，都会持续拉动。第四，给当地人民脱贫致富开拓了新渠道，打开了新市场。第五，将形成保山旅游发展的新亮点，而且能够更大程度地融合全市旅游资源，形成复合型产品和多元化市场。总之，这不仅是一个项目，而且是一个区域发展的新抓手，是对应新时期的新战略之举。
但是，红色旅游区建设也面临着一些困难，择其要者，一是时间性强，忽高忽低；二是市场面窄，局限于官员、学生；三是展示呆板，不客观，不真实。所以容易形成表面热闹，实质不力的状况。
研读了由云南大学田里教授牵头编制的规划之后，感到这部规划克服了上述问题，形成了突破。
第一，起点高。规划从善洲精神入手，提升到治国理念的高度，充分对应了党委和政府与时俱进的要求。同时，规划总结了各地红色旅游的经验和教训，有针对性地在规划的具体内容中加以调整。
第二，突破强。一是突破了简单描述好人好事的模式，集中“善洲精神”。二是突破了红色旅游的单一性，以善洲精神为本底，让老百姓过好日子才是根本，扩张到生态、休闲、娱乐，构思了复合型的产品格局。三是在阶段性的安排中，重点逐步变化，对应了长远需求。四是在具体设计中，注重细节，摆脱了红色旅游大而无当的窠臼。
第三，内容全。包括总体规划和修建性详细规划两大块，上可着天，下可落地，发展思路清楚，具体内容丰富。超越了一般的规划路数，加大了工作量，达到了高质量。
第四，多学科。本规划是多学科联合的结果，也超越了一般的规划，体现了云南大学的综合性优势。
第五，操作性。规划文字简洁，图件丰富，项目构想细致。尤其是修建性详规，新意迭出，花样百出。
总之，这部规划具有前瞻性，达到了科学性，同时有很强的可操作性，在国内同类规划中，是高水平的。可以看出，规划组花费了相当的精力，细致考察现场，形成创新思路，整合各个学科，利用各种工具，才形成这个成果。这不仅是一个规划成果，也包含着学术含量，换个角度发挥，也可以成为学术成果，核心即在于突破与超越，因此，本规划当会对实际发展起到重要作用。
从研讨的角度出发，提几点建议：
第一，关于“善洲精神”。红色旅游世界各个国家都有，说法不同，有的是爱国主义产品，有的称历史怀旧产品，但体现的是人类普世精神，所以才具有永恒性，才形成大众性。现在归纳的“善洲精神”，全面，深入，对应官员教育，很好。但是对应大众，偏于复杂。其实本质就是一个字：善。善心创造善洲，善洲是爱心之洲，自然之洲，生命之洲，未来之洲。
由此，可以把“善”作为项目的文化主题，精神内核，大善之举必是大真之人，才有大美之洲。真善美是人类历史几千年的追求，科学求真，宗教求善，艺术求美，善洲老人以善心建设了善洲，这不仅是一个林场，就是一个善洲，容纳了一切，也指向未来。
进一步，需要研究项目的市场名称，也涉及长远品牌。现在这个名称只是个产品名称，不足以成为品牌。建议称“保山善洲”，对上可以有红色旅游区等说法，但是在市场上需要简洁明快，长远自然见效。
第二，关于申报。一是申报称号，二是申报项目。操作中，两者往往融为一体，但又有先后之分。现在规划中提出的申报内容可以积极争取，但有的不全，有些也不准确。一是争取尽快列入全国红色旅游经典项目，此事由全国红色旅游办公室操作；二是争取国家生态旅游示范区，此事由环保部和国家旅游局共同推行。三是争取国家旅游扶贫实验区，此事尚未启动，但是可以抢占先机。
同时，还可以自己提出一些构想，争取支持。比如，可以与组织部门和党校系统结合，首先争取成为中央党校的体验式教学基地，然后再争取成为全国市委书记培训的参观点。再如，向体育部门申报，建立国家户外运动基地。总之，名目越多，渠道越多，支持越多。对于善洲老人，每个部门都有义务支持，我们要出题目。
第三，云南走向南亚，保山先行。这是市委和市政府提出的战略之一，这就意味着国际化和区域联动。保山善洲可以成为样板，一是中国善心的样板，二是生态改造的样板，三是国际合作的样板，具体做法可以具体研究。
第四，目前的效益还只是潜在的，一旦释放出来，肯定会形成冲突。林场已经形成了一些好做法，如发展经济林，需要在规划里指导提升。重点是发展高端林业和手工业，达到就地取材，就地取才，就地市场，就地升值。把老百姓的利益和发展旅游的利益紧密结合到一起，既有利于发展，也有利于保护。
第五，“山上游览，山下食宿”是本规划的一个原则，但需要斟酌。从生态角度，没有问题。从运营角度，有大问题。休闲养生是发展重点，不能在最好的环境里体验就会影响吸引力。这里没有一流的观光资源，但是有一流的休闲养生资源，海拔高度、气候、降雨量，尤其是森林，构造了良好的组合，也是长远发展的后劲所在。因此，总体考虑可以是，以红色教育为基础，以生态发展为延伸，以休闲养生为主体，这就意味着培育一个复合型产品，而不只是一个观光景区。
第六，目前这里是以周边市场为主，但是一定要突破远程市场。这样就需要研究保山乃至周边产品的联动性。下一步，保山城区和腾冲、施甸将会形成“两红一绿”的特殊组合，即中国远征军、保山善洲、高黎贡山，包括火山、温泉、民族民俗历史文化，形成顶级产品，产生特殊的吸引力。这样，善洲之旅的内容更加具有竞争力，需要进一步配套完善各种设施。
第七，如同耀邦同志的评价，善洲书记朴实，因此，简约应当成为总体建筑风格。规划总体符合，但也有的细节需要推敲。一是大门，牌坊，黄琉璃瓦，显然不对。二是善洲草棚，现在的处理方式过了，应当保持原貌，体现原真性，强化教育性。三是新场部，大台阶不可取。规划需要出新，现在出新的内容很多，许多很巧，但不必追求大体量。
总之，规划很好，这只是讨论和补充。
本来应当到现场，拜谒善洲老人，但是因为近期身体不好，遵医嘱不能出远门，所以写一些意见，仅供参考。关于红色旅游，还有很多内容，附上一篇文章，是我去年在全国红色旅游办公室组织的培训班上的讲话。这样，有些观点就不必重复了。
谢谢。
2011年9月24日
常德市要把“世外桃源”这篇大文章做好
——在桃花源旅游策划方案评审会上的发言
欧阳斌
（注：为贯彻省委、省政府建设旅游大省的战略部署，进一步理清常德市和桃花源旅游产业发展思路，再现“世外桃源”和谐社会图景，打造世外桃源核心区，常德市政府委托以我国著名策划大师陈放先生为首的北京创意村策划设计有限公司编制了以桃花源为核心的旅游策划方案。
6月27日下午，常德市委、市政府在长沙举行了“桃花源旅游策划方案评审会”。省政协副主席魏文彬，省文化厅党组书记、厅长周用金，省旅游局党组书记、局长杨光荣，湖南日报报业集团党组书记、社长 覃晓光，湖南出版投资控股集团董事长、党委书记龚曙光，常德市领导卿渐伟、陈文浩、宋冬春、覃清香、刘小明、沈习淼、陈本祥参加了会议。评审会由市委副书记、市长陈文浩主持。
会上，中国创意研究院院长、北京创意村策划设计有限公司董事长陈放，从常德市旅游战略、桃花源旅游区深度策划、夷望溪生态体验区深度策划三个方面向参加评审会的领导和专家做了汇报。本人应邀参加评审会并在会上作了发言，以下是本人的发言提纲（根据录音整理）
各位领导、各位专家、各位同志：
很高兴参加今天的评审会，这个评审会是我近年来参加的一个规格较高的策划评审会，由市委、市政府来组织一个旅游策划评审会，充分体现了常德市委、市政府对旅游产业发展的高度重视。今天到会的领导和专家多、层次高，这对我来说也是一个很好的学习机会。下面，我就陈放教授刚才所汇报的桃花源旅游策划方案谈点个人的不成熟的意见，不妥之处，请各位领导、各位专家和同志们批评指正。
陈放教授是我国策划界的知名人士，从陈教授所汇报的整个策划方案来看，各个要素总体来说还是比较完备的，好的东西我就不说了。下面，我重点谈建议：
一、桃花源旅游策划要解决常德市旅游业发展的总体形象定位的问题。常德市旅游业发展的总体形象定个什么位为好？想来想去，我觉得还是“桃花源里的城市”好。首先，它与桃花源连在了一起，富有充分的想象空间；其次，“桃花源里的城市”的旅游定位目前在中国是唯一的，有很大的操作的空间和项目开发的空间。桃花源的关键是意境，她不是桃源所能承载的，也不是和桃花必然相关的，《桃花源记》所描写的关键还是一个和谐社会的意境，桃花源应该是中国贡献给世界的一个旅游品牌。整个常德的旅游今后应该装到“桃花源”这个大文化筐子里面来。
二、桃花源旅游策划要解决常德市旅游业发展的宣传口号问题。我认为常德市旅游宣传口号可以选择“桃花源里好休闲—中国·常德”。休闲旅游是旅游发展的必然趋势，也是现代人旅游的目标追求。
三、
常德打造大桃花源旅游品牌应做到五个“跳出”。一是跳出桃源说桃源，不能局限于桃花源景区；二是跳出桃花说桃源，不能只做三月的文章；三是跳出常德说桃源，要放眼全国；四是跳出观光说桃源，要注重休闲产品的打造；五是跳出建设说桃源，不要以为建的东西越多越好，有时候不开发就是最好的开发。
四、
常德打造大桃花源旅游品牌要形成“一花五叶”的区域布局。“花”是大桃花源品牌这朵花，“五叶”分别是：１、秘境桃花源，以现在的桃花源景区为核心；２、梦幻桃花源，以柳叶湖为核心；３、远古桃花源，以城头景区为核心；４、禅意桃花源，以壶瓶山、夹山为核心；５、休闲桃花源，以市区为核心。
五、桃花源景区旅游开发可以考虑形成四个系列。一是原汗原味桃花源，再现陶渊明的《桃花源记》；二是相亲相爱桃花源，做足爱情与体验的文章；三是古风古韵桃花源，建一条晋时古街；四上无拘无束桃花源，实际是个创意园，把世界各地人们对于桃花源的构想集于一园。桃花源景区旅游开发可以考虑形成四个系列：一是原汗原味桃花源，再现陶渊明的《桃花源记》；二是相亲相爱桃花源，做足爱情与体验的文章；三是古风古韵桃花源，建一条晋时古街；四上无拘无束桃花源，实际是个创意园，把世界各地人们对于桃花源的构想集于一园。
六、桃花源的旅游开发要打造四种内涵的“桃源仙境”
。这次的桃花源旅游策划方案，一是显得环境太闹，不是人们向往的那种神秘、安静、古朴的理想境界；二是元素太多，没必要把古今中外、上下五千年的文化元素都装入这个策划案中，三是项目太杂，把策划案的项目全部实施，就破坏了桃花源本身的特征了。策划一是要围绕“神秘”、“安静”、“古典”做文章。“世外桃源”是祥和静谧的地方，要能够体验原汁原味的农耕生活的地方。从细节上来说，要按照《桃花源记》描写的意境打造成赋予以下四种内涵的“桃源仙境”。一是“原汁原味的桃花源”，让游客一进入就能寻找到陶渊明笔下所描写一个没有压迫感，自食其力，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的理想社会美景；二是“相亲相爱桃花源”，由于桃花和爱情是紧密结合在一起的，桃花源的策划要有东西能让游客体验到爱情文化；三是“古风古韵桃花源”，景区一定要有仿古街道，既能体现古风古韵又能和当代的商业活动很好的结合，四是“无拘无束桃花源”，每个人对桃花源的理解都不同，策划中可以吸引世界各地著名的设计师或者投资家，让他们自己来打造心目中向往的桃花源，给人们以各种无拘无束的想象空间。
注：7月5日下午，我应邀在全省旅游局长培训班上作了一次讲课，题目是《把握机遇，迎接挑战，切实加快湖南县域旅游产业发展》。我讲课时只备了提纲，以下是经过办公室一位同事整理后的讲课内容。
把握机遇
迎接挑战
切实加快湖南县域旅游产业发展
——在2011年全省旅游局长培训班上的讲课稿
（ 2011年7月5日）
同志们：
大家下午好！全省旅游局长培训班每年举行一次，这次是陌生面孔最多的一次，大部分学员都是各市、州、区、县新上任的局长。我来自基层，从事旅游工作20多年。今天和大家交流的题目是：把握机遇，迎接挑战，切实加快湖南县域旅游产业发展。
一、当前县域旅游产业发展面临的宏观走势
旅游的定义：按原来的定义是指人离开居住地24小时以上开展的活动。按最新的定义是人们为寻求精神上的愉快感受而进行的非定居性旅行和在游览过程中所发生的一切关系和现象的总和。
当前，县域旅游发展面临着前所未有的发展机遇。机遇主要来自两个方面：
（一）全国旅游产业发展形势。可以用三句话来概括：一是当前旅游的发展环境是新中国成立以来最好的时期。首先是国际环境最好的时期。小平同志在上个世纪就指出：和平与发展将成为世界的两大主题。发展旅游需要一个和平的环境，和平、发展的社会环境促进了旅游业快速发展。上世纪旅游产业的总产值就超过了石油和钢铁，成为世界第一大产业。目前，从全世界来看，各国家非常重视旅游业的发展，旅游业就业率占总就业率的10%、占GDP的8%，旅游业投入占全世界总投入的12%，旅游业产生的税收占全球税收的11%。其次是国内的环境最好的时期。政策环境方面，新中国成立以来，国家每十年就有一个加快旅游业发展的重大文件出台；2009年，国务院下发了《关于加快发展旅游业的意见》，明确提出了要把旅游业培育成国民经济战略性支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业，颁布了一系列促进旅游产业发展的文件。法律环境方面，《旅游法》第一稿已经成文，即将由全国人大颁布，旅游将有法可依。舆论环境方面，中央电视台1台每天的新闻联播前后都是旅游宣传，中央电视台4台是以旅游促销为主的频道。特别是，今年国务院确定5月19日为中国旅游日，全国各地都举行了各类活动，激发了全民旅游热情。同时，2009年我国人均收入达到了3000美元，旅游消费进入爆发期。公民假日增多，差不多有一半的时间处于休闲状态，一个休闲时代已经到来。二是当前旅游产业的地位是新中国成立以来最高的时期。国务院明确提出了要把旅游业培育成国民经济战略性支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业。两大战略目标，一是战略性支柱产业。旅游业是支持国民经济发展的支柱之一；二是人民群众更加满意的现代服务业。旅游业的发展是与人民群众息息相关。省旅游局局长杨光荣同志指出：旅游业是民生产业、富民产业、窗口产业、朝阳产业、带动产业、关联产业。旅游业的发展可以带动47个产业的发展，关联到110个产业的发展。旅游产业解决1个人就业，可以带动5个人就业；产生1元收入，可以带动4.2元相关产业收入。目前，全国有27多个省、区、市把旅游业定位为支柱产业。2007年3月，湖南召开全省旅游产业发展大会，确定了旅游业的支柱产业地位。还有重庆、上海、北京把旅游业确定为先导产业。河南省提出了旅游立省，把旅游产业优于一切产业来发展。三是当前旅游业的发展是新中国成立以来最快的时期。2000年以来，全国旅游产业总收入都保持了10%以上的增幅。湖南连续15年来保持了20%以上的增幅。2010年，全国旅游总收入达到1.57万亿元，总接待人数已达到21亿人次，入境旅游达到1.34亿人次，出境旅游达到5000万人次，旅游对拉动消费的贡献已经超过了10%。中国已进入第二大旅游强国，仅次于美国。我国旅游业已经进入快速发展的春天。
（二）我省旅游产业发展形势。一是认识统一。可以说是认识高度统一。07年省委、政府确定了旅游产业为支柱产业的地位。去年，制定十二五旅游发展规划，省旅游局提出了旅游强省的目标，得到了省委书记周强同志的充分肯定。目前，我省只有4个强省产业，旅游业就是其中之一。今年下半年省委、省政府将召开建设旅游强省的工作会议。二是思路清晰。杨光荣局长在今天上午在培训班上说了8个3，这8个3总结得非常精辟,全面概括了全省旅游工作思路、发展目标、发展布局、发展成果。三是基础扎实。2000年全省仅4家五星级旅游饭店。2010年，全省星级旅游饭店达到549家，其中五星级旅游饭店达到17家，五星级旅游饭店还有10多家待评、10多家在建；全省共有旅行社677家，全国农业旅游示范点10家，省级工业旅游示范点23家，省级农业旅游示范点72家，5A级旅游景区2家，韶山、岳阳楼即将晋升为5A级景区，4A级旅游景区42家。特别是旅游交通设施得到改善，全省已形成4小时旅游圈。四是发展快速。近年来，我省旅游总收入增幅均在20%以上。09年全省旅游总收入实现了“千亿产业”的目标。去年，我省旅游总收入进入全国“十强”，入境游客达到180万人次。我省旅游产业发展已步入快车道。五是目标明确。《湖南省旅游业发展十二五规划纲要》至少有20次修改。规划提出了建设旅游强省的总体目标，提出了建设一个中心、一个龙头、三大板块、七条黄金旅游带的发展布局。一个中心就是大长沙，一个龙头就是张家界，三大板块就是大长沙板块、大湘西板块、大湘南板块。湖南旅游产业发展来势喜人，如果说全国旅游业发展迎来了春天，湖南旅游就是这个春天里最艳丽的一朵花。
同时，湖南旅游业发展还存在区域发展不平衡、产业链条不长、转型升级任务繁重等问题，需要认真研究措施、加以解决。
二、县域旅游在全省旅游产业发展中的地位和现状
县域旅游在全省旅游产业发展中具有举足轻重、不可动摇的地位。如果全省旅游产业发展是盘大棋，各县域旅游就是这盘大棋的棋子。省旅游局高度重视县域旅游发展，每年召开一次全省旅游局长培训班，杨光荣局长这次亲自准备讲话稿、亲临培训班讲话，体现了省旅游局对县域旅游产业发展的重视。
（一）县域旅游是全省旅游产业发展的基础。没有县域旅游产业的发展，全省旅游业的发展就是空中楼阁。如果说旅游业是全省旅游产业发展的支柱，县域旅游就是组成支柱的钢筋水泥，没有钢筋水泥支柱就无法立起来。
（二）县域旅游是全省旅游产业发展的重点。湖南旅游要实现由旅游产业大省向旅游产业强省迈进，就要靠县域旅游的发展，县域旅游发展起来了，全省旅游的蛋糕就做大了。
（三）县域旅游是全省旅游产业发展的特色。每个县有每个县的旅游资源特色。如果不重视县域旅游的差异性发展，那么整个湖南旅游就会变成一道非常平常的菜，会成为一幅没人欣赏的图画。南岳、君山、崀山等景区都是湖南旅游的特色。
（四）县域旅游是全省旅游产业发展的难点。目前，县域旅游发展资金不足，永州的双牌县旅游局原来只有3万元经费，2个编制（当然，现在已经大大改善了）。现在，还有一些区县旅游局工作经费只有几万元的。县旅游局工作经费只有几万元、几个编制，怎么发展旅游？因此，县域旅游是全省旅游产业发展的难点。
当前，我省县域旅游产业发展存在的许多问题和不足。一是认识有待于进一步提高。全省对旅游产业发展的认识高度统一，但区、县对旅游产业的发展认识不高。二是投入有待进一步增加。三是管理有待进一步加强。四是速度有待于进一步加快。
三、县域旅游产业发展面临的挑战
（一）自身经济发展的挑战。有些县有工业、农业；有些县没有工业，就是个穷山沟，但经济必须要发展，只有旅游才能把穷山沟变成富山沟。这就迫使县委、县政府重视旅游产业发展。但有些县自身经济基础比较薄弱，究竟要不要发展旅游，县委、县政府决策层就有不同的意见，担心投入了资金没有成效。根据旅游产业发展规律，前期大投入没有收入，中期小投入小产出，后期不投入大产出。石燕湖原来投入不到2000万元，现在每年的门票收入达到几千万元，基本上不要投入了，印门票就是印钞票。
（二）自身的旅游资源的挑战。很多县领导认为，我们没有旅游资源，怎么发展旅游？我们一定要有全新的旅游资源观，能够给游客带来旅游意愿的就是旅游资源。现在游客的消费需求在不断发生改变，有些资源我们认为不是旅游资源，但对游客来说就是最好的资源。比如，有个90多岁的老奶奶会纳绣花鞋，她就可能是旅游资源，就有人愿意去看。又如，我们给一颗古树赋予一个传说，古树就变成了旅游资源。如果认为自己没有旅游资源不能发展旅游，那就证明自己的思想不开阔、思想保守。我认为旅游资源是可以再创造的，可以小题大做、一题多做、他题我做、古题今做。
（三）全省旅游快速发展的挑战。近年来，湖南旅游实现了快速发展，湖南旅游已经是一台高速列车。如果县域旅游不加快发展，赶上高速列车，就只会越来越落后。如何加快发展，与时俱进，尽快赶上高速列车，是区县旅游应该认真思考的问题。
（四）区域竞争日益激烈的挑战。不发展是退步，慢发展也是退步。在这方面，我们有经验教训。南岳旅游区建成的时候，还没有凤凰、武陵源。但现在的凤凰、武陵源与南岳基本上没有差距了，通过十多年的努力就赶上了南岳旅游区。还有邵阳的崀山，通过两三年的努力迅速发展。我们要看到周边区县旅游的快速发展逼迫我们加快发展。
四、当前我省县域旅游发展应该着重解决的八个问题
（一）认识问题。按照马克思的观点，物质决定意识，意识对物质有反作用。认识问题是决定旅游产业能否快速发展的根本问题。认识问题主要有三个方面：一是要不要发展旅游的问题；二是能不能发展旅游的问题；三是怎样发展旅游的问题。这三个方面弄通了，发展旅游的认识问题也就解决了。
（二）政策问题。是指区县要出台支持旅游产业发展的政策。近年，省旅游局积极争取省政府支持，制定了系列促进旅游产业发展政策。省旅游局正在编印《湖南省市州旅游产业发展政策汇编》，希望各个区县都要有支持旅游产业发展的具体政策。长沙市政府起草了促进旅游产业发展的文件，提出了要把长沙打造成世界旅游目的地的目标。有些区县财力有限，旅游资源跟旅游发达地区有差距，但也可以根据实际制定促进旅游产业发展的政策，通过制定政策争取政府增加发展旅游产业投入。
（三）策划问题。策划就是谋略。策划对促进县域旅游的发展意义十分重大。大旅游需要大策划。县域旅游一是需要策划总体形象。如，“快乐湖南、锦绣潇湘”就是湖南旅游的形象。二是需要策划宣传口号。湖南围绕“快乐湖南、锦绣潇湘”的形象，在5.19中国旅游日打出的口号就是“锦绣潇湘美、快乐湖南行”。县域旅游要紧扣旅游形象提出宣传口号。三是需要策划旅游项目。项目是旅游产业发展的基础。很多区县目前没什么旅游项目，这就需要进行旅游项目策划、包装。四是需要策划旅游活动。我在南岳工作的时，区领导就提出，生命在于运动，旅游在于活动。旅游经济是个眼球经济。要吸引游客眼球，就必须要有旅游活动。湖南连续举办了9届国际旅游节、6届红色旅游节，这就是用大活动扩大旅游产业的影响。
（四）规划的问题。策划和规划紧密相连。规划是内容，策划是通过规划体现，规划离不开策划的指导。假如一个县的旅游是张白纸，在白纸上谋划画哪种类型的画，这就是策划；至于画什么画？怎么描？怎么着色？这就是规划。县域旅游的规划有两个方面：一是整个县域旅游规划，各县要制定全县旅游发展规划指导全县旅游产业发展；二是具体的景区（点）发展规划。
（五）建设的问题。就是具体旅游项目建设的问题。首先要解决钱从哪里来？主要是要通过招商引资引进旅游项目，要想办法把旅游资源盘活，把无形资产变成有形资产；。二是要解决建筑风格的问题。要保持旅游资源的原有特色，千万不能乱开发，坚决杜绝破坏旅游资源的问题。
（六）保护的问题。建设与保护的问题非常重要。我前天在江西的婺源参观文公山，这是朱熹的祖母归葬的地方，原来风景优美、游人如织。原来山下有小河，小河下面有瀑布。该县的一个旅游局长干劲十足，在小河里筑了水坝。导游告诉我，自从筑坝后活水变成了死水，再没有游人去了。这就是好心干坏事，没有处理好建设与保护的关系。
（七）管理的问题。县域旅游产业的发展必须注重管理。杨光荣局长提出“一体两翼”的发展思路，管理就是两翼中的一翼。如果旅游投资商刚投入，还没产生效益，县里的相关部门就开始找着要钱，那怎么发展得起来？所以县域旅游产业的发展一定要处理好管理的问题。
（八）合作的问题。县域旅游的发展一定要注意加强区域合作。一是加强区域内的合作。旅游产业发展涉及方方面面，必须协调好方方面面的关系。旅游局长权力小，要干大事就要靠协调关系，整合各方力量发展旅游。二是加强区域外的合作。比如，崀山是个知名景区，在邵阳就可以利用崀山、打崀山的牌来发展旅游。在凤凰周边，就可以打凤凰的牌做活旅游文章。
最后就是人才的问题。旅游产业的发展最终要靠人才推动。要善于发现人才、引进人才、使用人才。
五、怎样当好一名合格的旅游局长
（一）工作方法的问题。主要有四个方面：一是既要密切联系领导，又要密切联系群众。有句话叫抓手抓手，就是要抓住领导的手。还有句话叫老大难，老大发话就不难。大家一定要注意争取党政领导的支持，没有哪个领导不希望下属出政绩的，一个真正有事业心的干部都希望下属给予事业上的支持。密切联系群众主要是指游客，要及时了解游客的旅游消费需求。二是既要发挥现有的资源优势，又要注意挖掘潜在的旅游资源。要认真研究现有的旅游资源，把资源优势发挥到极限。如，君山的爱情岛，爱情岛就是由古代的传说而来，岳阳通过挖掘资源举办了爱情旅游文化节。又如，南岳原来有个五岳年会，我们把五岳年会改成了五岳联盟，把金庸先生请到南岳做盟主。古题今做，小题大做。很快产生了良好的效果。所以，旅游资源在于挖掘。还如，双牌县的阳明山，台湾也有个阳明山。以前，蒋介石把台湾的草山改名阳明山，至今有了几十年。我到双牌县挂职之后，在市委、市政府、县委、县政府的支持下，通过策划以两个阳明山为题材，举办了阳明山和文化旅游节。目前，双牌县已经连续举办了四届阳明山和文化旅游节，影响很大。三是既要注重发挥自身的优势，又要注重发挥别人的优势。如，湖南在成立大湘西旅游圈的时候，常德市积极争取纳进了大湘西旅游圈，他们就是看中了大湘西旅游圈这块金子招牌。这就是借势发展旅游。四是既要学会埋头苦干，也要学会王婆卖瓜。作为一个旅游工作者必须脚踏实地，一步一个脚印开展工作。同时，我们要注意加大宣传。旅游业是注意力经济，必须要宣传，要经常宣传，要有出乎意料的宣传，通过不同的活动宣传旅游。
（二）个人素质问题。作为一名旅游局长要培养四个方面的素质：一是讲政治。旅游工作者要策划很多活动，一定要注意讲政治。如，双牌县和文化节是经过国家台办批准的，像这样牵涉两岸关系的活动，决不能违背程序举办。一定要紧扣时代、在不违背四项基本原则的情况下开展旅游工作。二是懂业务。大家刚刚进入旅游部门，有很多业务要学。旅游没有什么专业，但旅游实际上涵盖了很多学问。刚进入旅游部门，一定要多学习。三是会协调。旅游部门职权有限，不会协调就推不动工作。四是能吃苦。郑板桥同志说，吃亏是福。在旅游部门工作不可能得到什么利益，在旅游门工作需要有吃苦耐劳的精神、开拓创新的思维，思路有多宽、决心有多大，就能干出多大的事业。作为一名旅游局长如果不愿意深入景区，怎么能把旅游事业干好？
非常高兴，今天下午能和大家一起交流旅游工作。最后，我想用原湖南省政府副省长贺同新同志的一句话来结束这堂课，与大家共勉。这句话就是：旅游是值得一个人终身奋斗的事业。希望我们共同努力、扎实工作，为开创湖南旅游更加美好的明天而奋斗！
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