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二胡集(6) (2008-10-17 22:34)

八、

黎吉标是一个人,当然是一个与众无异的“人”而已,黎吉标能够引以为自豪的就是“我”成为了自己的上帝。尼采宣布上帝死亡,无非是想让人们主宰自己,并非想让他们陷入一种可怕的空虚。

 

依附于任何神灵,任何信仰而存在的人是可耻的动物。中华民族之所以比其他民族优秀也是如此。可怕的是当代中国集体陷入了一种精神危机,自从精神父亲——毛泽东离开后,只落得白茫茫一片真干净。启蒙和反启蒙的论争直如鸡同鸭讲,儒家新儒家声嘶力竭,自由掮客与民主接生婆上蹿下跳,这个世界热闹的很哪。

 

九、

我讨厌一切说教,如同死者企图通过墓碑告诉人们怎样去生活。

生命可贵在于其时时的不可知状态。

 

背叛民族可耻,背叛人格更可耻。

 

二胡集(5) (2008-09-27 23:10)

 

 

人与人之间最大的距离莫过于思想上的差别。

相对于思想者,庸众只能是动物而已,当“人”开始思考“自己”是什么,为什么而存在时,“人”就开始成其为人了。

 

一个人能够为自己而活着,向自己负责,尊重自己的生命,那是最为积极的人生;

一个人不属于任何团体、任何组织,他只属于一个纯粹的生命,若脱离了生命,而让“人”为某一组织而牺牲,那无疑是最残酷的扼杀。

 

生命是最高原则。世上一切的生命物都应当受到尊重。

 

二胡集(4) (2008-09-13 21:59)

什么是思想?

“思”就是心上田,在心上耕一块田,让它可以生长点什么,收获点什么。在心上耕田,当然免不了痛苦。

“想”“木”、“目”以木为目,盲也。有一“心”,足矣。

“思想”,注定了是用心去耕耘,而且是盲目的,在不确定能否收获的情况下去“耕耘”。

思想者不必在乎自己是否会成为“思想家”。

 

有些人,确切地说,世界上除了少许思想者之外,所有人都没有思想。他们的“思想”只是收获些啥,是有“目”的算计,不会耕耘,没有痛苦。他们的“痛苦”是想得到而得不到的“失望”。

 

二胡集(3) (2008-09-11 17:38)

天才从来不只为自己而活着,他亦为众生而活着。但因为他是天才,所以很难从时代里获取认同,天才需要长时间的沉淀。

民众只为自己而活着,偶发的“为别人”也是为自己。民众常常是扼杀“天才”的凶手。并且是没有任何的内疚感,甚至没有意识到他已充当了凶手。因为他完全不认同自己时代存在“天才”,常常认为是自己讲一个疯子来回民众之中或是送往精神病医院。

 

尼采不得不疯,即使他不是生理上的疯,也会有人判他为“疯子”,因为他完全不是民众的分子。所以只能以“疯子”的身份存在,否则,无法存在。

二胡集(2) (2008-09-04 21:18)

一切的“荣誉”“嘉奖”之类,只能视为“奴隶证”。因为只有当你接受别人(施与的那方)的游戏规则并出色地完成这些规则所构造的游戏时,你才有机会被施与如此之类。

获得施与者的嘉奖时,你已经不是你自己,而是一粒适合某个位置的棋子。

一个有着自己的规则并自己裁判自己的人,不可能参加如此之类的活动,即便他也拥有游戏规则所承认的杰出“技艺”。

 

我不想成为奴隶,不想也无能拯救心甘情愿成为奴隶的“人”。

 

任何一种信仰都是奴性的信仰,都是无信仰的表现,有信仰者绝不会信仰任何“救世主”。真正的信仰是信仰自己。不是盲目的自信,而是理性的,

二胡集(1) (2008-08-28 21:54)

第一:人是什么?生命是什么?为何而活?

 

人是一种群居动物。

“人”作为一个群体与其它生命群体产生差异导致“人类”的出现;而作为“人”的个体之间的差异产生导致做为“自己”的“人”的出项。

前一种差异,“人类”尚是动物的范畴;

后一种差异,“人类”已经成为“人”而存在。

 

“天才”其实是“人”赋予的“才”,并不是“天”赋予的“才”。“天才”首先是“人

俄格冲突对中国的警示 (2008-08-27 17:37)

俄格冲突对中国的警示

近日,由于格鲁吉亚总统的头脑发热,出兵南奥塞梯,以至于俄罗斯师出有名,以“强力维和”的名义,直接逼近格首都第比利斯,该国总统刚刚还信誓旦旦要维护祖国领土的完整,霎那间就溜之大吉了。俄罗斯出兵神速,政府态度坚决彻底,战略明晰,战术得当。不但造成南奥塞梯独立的既成事实,而且在格鲁吉亚领域内划出“安全区”,并做好了长期驻军的打算。所谓送上门来的烤鸭啊!

格鲁吉亚总统为什么会头脑发热?原因不外乎:

一、高估自己实力,低估俄方决心。格总统为了“维护祖国领土完整”,径直出兵南奥塞梯,事后看来是送上门找打的,可事前他自我感觉良好,仗着美国和以色列近几年帮忙训练的一点兵力,就想与俄军过招,还嫩着点那。

二、乘机作乱,浑水摸鱼。事发之日,恰逢奥运会开幕当天,俄强硬派领导普京到场捧场,格总统以为可以兵贵神速,一鼓作气,造成既成事实,让俄罗斯有苦说不出。哪知道普京事发第二天就赶往附近就近指挥部署,有过车臣统一战

关于“二胡集” (2008-08-26 17:45)

                关于“二胡集”

二胡:胡思乱想;胡说八道。

全记我所思,发自内心,想到哪就记到哪,边想边记,什么时候想就什么时候记,不做修改,保持原始风貌,维系真诚。

这不是哲学,也不是任何学问。而是我自己的心灵履印,是属于黎吉标自己的东西。相对于我来说,它是最珍贵的,永恒的。在这个世上,只有它才永远属于我。任何东西在我死去之后,都将消失于一抔黄土的萧瑟之后,我无求于外,但求能回答自己。

这个“二胡集”也就是我对黎吉标所发问题的答案,也许并不是最适宜于他人需要的回答,但对于此时此地的黎吉标来说,它是

新版“大闹天宫” (2008-06-21 22:18)
    话说孙悟空大闹天宫,观世音菩萨举荐二郎真君降妖,带天兵天将在花果山大战。正斗间,大圣忽见本营中妖猴惊散,自觉心慌,抽身就走,众天将慌慌张张,前后寻觅不见,一齐吆喝道:“走了这猴精也!走了这猴精也!”

    二郎神圆睁凤目观看,却见下界人烟繁华之处,那大圣变做一个老头,推着一辆三轮车,抖抖索索地,正在街边卖烤白薯。二郎心中冷笑,正待发标打他,忽然见一伙城管,手持锤剪棍棒,吆吆喝喝,不由分说,便将三轮车砸得稀烂。大圣一惊,以为是天兵到来,连忙转过街角,又摇身一变,变做一个小姐,描眉画眼,在那里袅袅婷婷走路。却又被二郎看个真切,二度意欲发标,迎面却又来了几个公安,劈面揪住大圣道:“定是一个野鸡,随我局子里走一趟!”大圣心慌,忙道:“我不是野鸡,我还是处女!”公安狂笑道:“处女怎地?处女便嫖不得娼么?”手铐一抖,便要拿人。大圣见事不谐,忙将腰一扭,腾空而去,眼见前方一个山凹,便滚下山崖,伏在那里又变,变一座
网络奇文两篇 (2008-05-27 22:44)
史记•奸商传之王石

    (提刀买菜 文)
    
    
    王石者,广西柳州人也,其父昔随王震定西疆,颇有功,得震之重,及乱平,放官广西,累迁至柳州转运使,有子石
      
    石身短貌陋,然少有异志,好奇言,粤督某见而爱之,与定婚姻,及长,行商贾事,倚父翁之望,所向皆利,无有难者。旋入地产业,以便宜事,圈地囤房,昂值以售,十数年间蓄家竟亿万,众商羡而从之,房价腾起,方尺之屋售值数百万金,民之购房者,每须佝劳数十载以偿之,时谓“房奴”。
      
    石好登山,每出虽耗资巨万而不吝也。复好名,偶行小善,必勒石为记,尝开文阁蓄清客做传以自谀,其售房产亦辄以巨幅书其事,图其像而赞之,其好名也如此。
      
    红朝五十九年四月,壬子,蜀西汶川大震,地裂千余里,死者糜数万,伤损之众无可名记,有阖城为墟者,余震及于京师。成都以西,赤地千里,老弱困于沟壑,壮
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