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2009年4月25日 朱家角
听“小娟&山谷里的居民”的音乐，就如和兰花一起。
现场听，更如山谷幽兰，淡淡诉说着那柔软真挚的心灵的秘密。
试音的时候，小娟唱的就是那首吟唱版的“天空之城”，缥缈空灵之极。
很多歌都是翻唱，但小娟独有的风格，顿时赋予老歌一股清幽之味。我最喜欢“红雪莲”，一个凄美的爱情故事，听得人直想落泪。
“我的家”和“红布绿花朵”是两首原创，极具节奏感，洋溢着满满的喜悦。
吉他手小强，是小娟的老公，唱了一首美国乡村歌曲Sutter's mill。回家后我找了原唱来听，感觉小强的声音更多了一分苍凉感。小娟说小强的吉他可以弹出古琴的韵味，在演唱一首歌的时候，那从吉他里发出的古琴声的确令人心生苍凉，又是苍凉。（卿仔，你如果在现场，肯定很喜欢这一段古琴。）
豆瓣上的“小娟&山谷里的居民”音乐人小组，可在线听音乐：
http://www.douban.com/artist/greenflower/
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我有点失望。
我不喜欢太会演戏的人出现在半纪录性质的影片里还都喜欢在回忆的时候抽缩鼻子。
几个主角背后都是一副宏大的历史变革和细碎的岁月变迁，但电影并未传达出来；而变迁中的人物，又都该是现实、坚强、懦弱、高尚、卑微、善良、狡诘......应该是充满生命力的，但在电影里都成了一个个超级话唠，话唠的内容就是显摆各自记台词的功力。
我太恶毒了，第一次用三句话诋毁一部电影，还一句比一句长，我还是很喜欢这个导演的，可是，可是，唉，可能人人心中都有一个24城记吧，我犯了对号入座的大忌，那就提醒各位还没看准备看打算看的朋友注意：此片纯属虚构，如有雷同，纯属巧合！
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昨晚在盛MM家住的，很奇怪，早上快醒的时候，脑子里突突突突，跟泉涌一样，冒出来一些小时候的事，以至于我是咧着嘴笑醒的：
春节，大吃大喝，酒足饭饱，起身吊着我妈脖子来回晃着说：好好吃啊，好好吃啊！我妈冬天穿得跟个粽子一样，站在厨房门口，戴个袖套，系个围裙，暗自高兴，又故意藏着笑，使劲拍打几下我的后背，说：好好吃好好吃，不洗碗不洗碗！我爸站在旁边，穿件毛衣，毛衣里是一年四季都不落的衬衣领带，笑眯了地说：好吃就给我幺儿多弄点！
小时候，我妈和我外婆坐在阳台上，一个剥葱葱，一个择豌豆尖。我推个小车车，问我妈：妈妈，我是从哪里来滴？我妈头也不回的说：渣渣筒筒头捡回来的。我外婆马上附和：就在轧钢厂口口上那个渣渣筒筒头捡的。我爸马上像个弹簧一样，从里屋蹦了出来，气急败坏的指责我妈：乱说，吓倒幺儿了，幺儿乖，你是从爸爸脚腿腿上掉下来的。从此很多年，我都在我爸腿上找掉过肉的伤疤。
我哥也被我大姨大姨父这么从“渣渣筒筒”捡回来过，于是小时候，我哥每次挨打，就要鬼哭狼嚎的喊：我是你们捡回来的，我要去找我亲妈......
我爸学了一口洋泾浜英语，我小时候经常听到我爸为我演唱一首歌，是这么唱得：吞克尔吞克尔，离头儿斯塔，好爱王特瓦特油啊~~~~~~~~~~~~ 唱了好多年，到我潜移默化学会后，就开始出去教别的小朋友了，很要不完的要教大家一首“英语歌”，听好了哈：吞克尔吞克尔，离头儿斯塔，好爱王特瓦特油啊~~~~~~~~~~~~~（博主译：Twinkle, twinkle, little star, How I wonder what you are）
小学，我永远只能用我爸从学校带回来的笔记本，永远只能用我妈从厂里带回来的草稿纸，看着娟娟可以自己去买一个硬皮的，面上好多花花，还有英语字母的笔记本，我羡慕的晚上做梦都想要一个。后来考试考好了，我郑重申请，我爸居然还同意了，于是就拉着我爸去买了一个和娟娟一模一样的本子回来。我问我爸，本子上的英语是啥意思。我爸脸色有点凝重，想了想说：这个意思就是爸爸妈妈对你的爱，念辣吾，诶欧-欧-为-意，辣吾。
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很好的电影，屡次被感动。
这部英文名叫departures的电影,台湾翻译成“送行者：礼仪师的乐章”，香港翻译成“礼仪师の奏鸣曲”，我觉得用送行者这个翻译最接近电影的原意。片中引导大悟去面试的“招聘广告”，就把入殓师的职业说成是：与旅行相关。以至于大悟兴冲冲地赶去面试，以为是旅行社相关工作。
而当大悟开始跟随社长做起入殓师的工作，此前对这份工作的种种成见，随着死者的安息、生者的慰藉，慢慢变成对生命的尊重。大悟的妻子美香在知道大悟从事的工作后，一时不能接受而离开，直到在澡堂老板娘的葬礼上，美香被大悟手下的入殓仪式感动的泪流满面，她才认识到自己的丈夫因为尊重着每一个逝去的生命，所以尊重着这一份工作，才从心底理解了丈夫的选择。类似这样的改变电影花费了不少的细节进行雕琢。有一处便是社长与大悟因为迟到五分钟，引起男主人的不满而出言不逊，而社长仍然一丝不苟的为逝去的女主人进行着入殓仪式，为她做着精致的妆容，恍惚间，女主人宛如只是熟睡一般，家人顿时泪飞化作倾盆雨，男主人也哽咽着不忍妻子的离去。最后，男主人跑出来感谢社长和大悟，谢谢他们让妻子走好了最后一段路，今天是妻子最美的一天。
在大悟很小的时候，大悟的父亲抛弃了大悟和母亲，离开了家，因此对父亲的印象，电影里一直用大悟眼前一个模糊的面孔来表现，一直到回到老家父母的房子，听着母亲精心收藏的父亲爱听的音乐，一直到美香说如果母亲恨父亲早就把唱片扔了不会收拾的这么整齐，一直到翻出幼时的大提琴看到父亲与之交换的大石头......大悟都不曾想起父亲的脸究竟是怎样。在母亲去世两年后，父亲逝世的电报被送到了山形的家中。影片最后，大悟亲自为父亲做起了入殓式，在父亲紧握的拳头里，是小时候大悟用来交换大石头的小石头，这是父亲唯一想带进天堂的礼物，泪眼婆娑中，大悟终于想起了父亲的样子。
困顿于现实与梦想之间的大悟，在山林间独自演奏大提琴的一幕，尤为优美，久石让的音乐总是令人仿佛可以在时间之外归于宁静，片中的一首《送行之人》如同天籁般述说着生命的诞生与灿烂，隐忍与永生。如果我们以为死亡就是生命的终结，看了《入殓师》，你会相信，死亡不过是开启另一段旅程的起点，而这部电影，不仅仅讲述了死亡，平淡中，你会看到关于爱、关于尊严、关于生命的点滴。
《入殓师》获得奥斯卡最佳外语片，可谓实至名归，对生命的尊重，足以打动荧幕前的每一个人。
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上周末去了趟九华山，从小到大，去过数不清的寺庙，对于没有信仰的大多数人来说，寓情山水才是重点。寺庙大多修建在青山绿水间，而且越往高处去的庙宇，越使得香客虔诚，遇到佛历庆典，总能看到一些跪在石阶上一步一磕头的香客。
九华山是地藏王菩萨的道场，地藏王菩萨又被称为“大愿地藏王菩萨”，因为传说他的佛力与释迦摩尼等同，而因为发誓说：地狱不空，誓不成佛，所以一直未能修成佛。九华山的大悲宝殿的正门对联，就刻着这位菩萨的誓言——地狱不空誓不成佛，众生渡尽方证菩提。据称九华山有九十九座寺庙，其间供奉着的三尊肉身菩萨，被人们称为地藏王菩萨转世。关于肉身菩萨，一直是佛教里的一个谜。常年食素，打坐修炼的僧人数不胜数，最后能够坐化的高僧也不在少数，在把尸体封存三年后，最终成为肉身菩萨的却微乎其微。也许从科学角度来看，封存尸体的季节、采用的材料及数量、存放的地点等等诸多因素，是形成肉身菩萨的外部条件。但佛教中，一直视这一现象为菩萨转世，藏传佛教中，也有肉身活佛一说。据说是因为有人面对泥塑的菩萨，不能产生虔诚之心，于是有高僧圆寂前就嘱咐将其封存，塑以泥、金，置于殿堂供人朝拜，当面对肉身菩萨时，曾经不信佛的人，也从心底产生了敬畏。
地藏王菩萨是大乘佛教四大菩萨之一。大乘佛教讲究的就是普度众生，九华山香火一直很旺盛，到底是菩萨普度众生的心多一些，还是人们渴望有求必应的心多一些呢？从小我们就是无神论者，一直到大学还在学习唯物主义哲学，那影响我们价值取向的是什么呢？
在登九华山天台那一天，满山的大雾，我们就像在天上穿行，倒真像去觐见菩萨一般，可惜了天河挂绿水秀出九芙蓉的美景，全被浓雾包裹了。同行的一位姐姐逢庙必拜，告诉我说，人争一口气，佛争一炷香，就是这个道理。可惜我已经被无神论熏成了一棵毒草。
但凡香火旺盛的寺庙，必定催生出一大群靠佛而活的后人。九华山坐拥九十九座寺庙，天还没亮，小天台的香火就萦绕了半座山。我不知道当地人是不是也会求神拜佛，即使会，也许也都是希望多来些游客香客，一部分献给菩萨，一部分献给自家。
最后绕到肉身宝殿庙后边，突见崖边盛开的桃花，感觉心中豁然开朗。山寺桃花始盛开，这熙熙攘攘的人间，才是佛的视线所在。
左上——浪客剑心
右上——铁臂阿童木
右下——龙猫
左下——（？角色空缺中）
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昨晚辛苦写了很久的博客，因为不厚道的新浪突然抽风，瞬间灰飞烟灭，我恨！早晚有一天要换了它！！！
写的几大段简略版影评，略回忆记录如下：
寻找林昭的灵魂——这个被极权主义所迫害的女子，直到生命的最后一刻，依然铁骨铮铮，宁死不屈。在被投进监狱前，林昭和一个同样被划为右派的男性被分配至一处工作，身边的人都在阻挡他们恋爱，这两个人偏偏臭味相投，倔强的不分上下，越阻挡越不可一世，两个人甚至手拉手去找单位开证明决定结婚，上边来了一句“你们两个右派还结什么婚啊”。多少人为强权所迫，唯唯诺诺，求得自保，只有林昭，越压迫，越激烈，在狱中拖扯着几副手铐脚链，咬破手指写了一个大大的“冤”字顶在头上，没有丝毫畏惧和退步。苦难没有磨灭她的才华，反而让她的文字散发出真理的光芒，在狱中她写了大量的诗歌、信件、文章，每一个文字都凝结着她的鲜血，也抗起了中国知识分子的沉重命运。而自由，林昭穷尽一生追求的东西，我们后来人又明白了几分呢？
圆明园——这个奢华的东方之最，只有雨果这样的大师才能写出它的珍贵，和它的叹息。
“维克多·雨果就英法联军远征中国致巴特莱上尉的信
......
在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请您用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉，请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀，总而言之，请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外貌是神庙、是宫殿，那就是这座名园。为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建?为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见。宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
......”
午夜巴塞罗那Vicky Cristina Barcelona——美景、美女，美景，美景呀~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
歌舞中国——（再次诅咒新浪。转载一篇网上更好的）
“梁一（本名梁景林），1932年上海出生，年轻时因为看了金凯利(Gene Kelly)的电影而爱上踢踏舞、爵士舞，并因缘际会的拜师学艺。从此，他从台北跳到高雄，从高雄到新加坡、马来西亚，七十年代回到出生地上海。与学生韩文扬开设梦工厂舞蹈学校，是想要在中国这样缺乏踢踏舞、爵士舞环境的地方吸引有梦想的年轻人一起加入舞蹈的行列。
韩文扬（扬扬），上海人，虽已收到大学录取通知书，却在高中未毕业的时候就追随梁老师一同学舞，创办梦工厂舞蹈学校。
李川，重庆人。喜爱健身，Hip-Pop，为人随性。梦想可以创造出自己独一无二的舞蹈走上国际舞台。
……
这是一群追求梦想，燃烧梦想的人。他们是我们眼中活着的的童话。
这是一部台湾著名广告导演彭文淳的纪录片，在第五届华语电影传媒大奖获得最佳新导演奖。短短72分钟的影片，充满了舞蹈、音乐、梦想、青春，黑白的影像还原事务最初的本质与激情，将舞蹈以它最初的、最热烈的方式呈现在观众面前。在舞蹈里有对生命最最执着的梦想。
我不知道别人如何看待此片，而我，却数次险些落下眼泪。本以为自己早已不是那么矫情做作的男人，可在梦想前面，每个人都还是脆弱如犯错的孩子。梁一用一生50年的梦想去追求自己的梦，跳了一辈子的爵士舞、踢踏舞却从未踏上美国的土地。这是命运与他开的玩笑，而他，带着梦想度过了他的一生。
影片最初就洋溢着一群青春少男少女们激情的舞蹈，让人不禁为之感动。这些充满梦想的孩子那么单纯的漂在上海，对未来丝毫没有过多的想法，只是跳着、笑着。本质的舞蹈带着生命的喜悦。
随着摄影机慢慢旋转的镜头，我们看着这一张张青春的面孔，诉说不大不小的一个个梦想。镜头可以离他们很近，梦想却依然很远。
影片后段李川与梁一由于穿着问题发生了冲突。李川什么不说，不停的跳着，转着甚至是在地上翻滚着，嘴里不停的重复“谁也阻挡不了我！我要跳舞！”他的声音急促，低声嘶吼，夹杂着谩骂，到最后变成了一种哀号。面对此情此景，众人何以不为之动容。
梁一也有他的苦衷“我已经很辛苦了你们知不知道？”“扬扬还有半辈子没有活，我是很快就走了！！”这个年已七十岁传奇般的老人心知肚明，时间对于他来说，已是所剩无几。再宏伟再坚持的梦想终逃不过时间与生命的规律。
人们常说追求梦想，在这部电影里，却是燃烧梦想。用热情来燃烧。他们没有过人的天分永远无法进入专业领域，却有着常人所没有的热情，这热情足以似梁一般燃烧一生。如论如何，有梦，真的不是罪过！
让我们在黑暗中，独自起舞吧！”
下边是我的：
影片结束后，梁一走上了舞台，刚上去就有人送花给他，77岁的他立刻问：今天是情人节吗？迎来全场开怀一笑。说到自己是极虔诚的基督徒，观众里有人回应到也是，梁一立刻望向他，说：感谢主让我认识你！又是全场大笑。而说到跳舞这件事，梁一说，六十年他每一天都在坚持跳舞，从来没有间断过，跳了六十年的舞，现在七十七岁了，回想起来，只觉得六十年太短了，太短了！当我们老的那一天，能对身边的爱人，对热爱一生的事业，对怀揣一生的理想，说一声六十年太短了，想必我们的眼中也将满含热泪，恋恋不舍！
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有些歌就是为某人量身而写的吧，王菲唱过一首又一首与她乐人合一的歌，灵魂都似谱进了音乐。唯独这一首，尽管我一样爱从她嗓子里吟出“长长的思念，终于断了线，多年的缠绵，还是失了约......” 但只有听到这首歌的主人唱出来：
“对你情深不变
对你怨恨不变
对你痴心不变
从现在一直到永远
为你牵挂不变
为你心碎不变
为你祝福不变
即使从此我所有心思
你再不会有知觉”
情感才如这斩钉截铁的歌词一样排山倒海涌了出来，才能为歌者逝去的感情潸然泪下，而这绝望中你不会想到，吟诵这样的歌词，也是一种煎熬，那如泣如诉的悲凉，将陪伴他的一生。黄舒骏，这首歌该是写给他自己的吧，要不怎么王菲能唱出他没有的勇敢，而只有他，才唱出来深埋内心的忏悔和绝望。
还有袁惟仁，拿起早年写给那英的《梦醒了》，淡淡的吉他声中，感情千疮百孔的歌者，此刻多么希望时间可以停止，留给他的不是失去的爱情，而是那梦里卑微的幸福。
《朗读者》里，伴随汉娜度过牢狱里那数不尽的日夜的，是磁带里伯格的声音，数年未见，却如同相伴左右，而物是人非，满头华发，只能在心里勾勒英俊少年的模样。
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十四五岁的时候在干什么？
青春期正式开始了？叛逆的不可一世？天马行空营造自己的小宇宙？精力充沛天天惹是生非？
今天突然记起来，原来我们的青春还有过这么雷人的一段喃！
很多同学在初中都有过办刊物的经历，我们也是，办了一份报纸。天大的事莫过于给报纸取名，和给自己取笔名，这两件事的意义简直大过办报纸本身。所以，从一开始，一群“文学爱好者”们连报纸该怎么画版都不管不顾，天天热议的就是看谁的笔名最绝。
先说我的，今天特别不好意思的告诉Gloria同学我当年的笔名，G同学回过神来就是一阵狂笑。如果当年那份报纸还能找到，就能看到我的笔名——“何能尔”赫然屹立在上，和G同学的反应一样，我当初的同学们看到这个名字，也是笑的上气不接下气。尽管我解释这是陶大师最有意境的一句诗，也还是被笑得稀里哗啦的同学称为“弱智儿”，唉，文盲们的笑点就是这么低。后来老爸看到我给自己取的光荣而伟大的名字后，还深刻地问过我：你才十四岁，为什么要取一个这么消极的名字？我立马觉得，我真不如一开始就叫思思算了。再来看同伴们的笔名，当年成绩最好的一个男生叫“南翮”，字写得有点丑有点稀，有人就念道：南-“嗝”-羽，男生马上吼道，念“hé”，文盲啊，鸟的翅膀。还有一些名字已经模糊了，记得的有许同学的“沉梦”，这个被很多人说好听的名字，其实到现在我也忍不住想说，真的不好听，琼瑶了；还有田同学的“黑豹”，不知道和窦唯有没有关系；徐同学的“孟颦”，这个是拜托我给取的，徐同学经常皱眉头，所以觉得颦比较适合她，但是为啥连人家姓也给改了，我倒真是不记得了；还有好几位同学，对不起我死活想不起来了，总之记得是一个名字雷过一个名字，真是青春人胆大啊！
自恋的青年们搞定自己，该给报纸正名了。记得提议挺多，吵吵闹闹中，突然大家目标一致，大笔一挥——《弄潮》，就这么定了！一份叫《弄潮》的非法小报，在一群半文盲伪文学爱好者的狂热中诞生了。
其实分工还是很明确的，报纸总共四个面，分成若干版块，每个版块都有人认领，小静同学担当美术编辑，给各个版块分隔配图，还是全彩哦。对，报纸的排版全是手写。黄同学精习书法，报头就由他题了。发刊词是个大事，简单起草后，纷纷传看修改，最后还是竖着排的，就着尺子画线一板一眼誊抄了发刊词。我记得我写了一篇散文和小说，散文描述了作者我傍晚经过学校外的操场，看到春回大地蒲公英四处飘舞，内心引发的种种想象，没有波澜壮阔的场景，没有细腻缱绻的愁思，字里行间蕴藏着作者我对春天的歌颂；小说叫《阿K正传之#%￥……%》，写一个叫阿K的青年的故事，当年在报纸上号称是连载，几个同学看了后说好看，还来问我啥时候出第二集，可惜创刊也是绝版，我的读者们就此失去了精神食粮。
小静同学也写了一篇小说，据说反响也不错。比我们高一级的娟娟同学来客串联谊，贡献了一篇散文，我爹看了后说，娟娟同学感情细腻，文笔清新淡雅，比我那散到天上去了的歌颂春天的好，于是在排版时，我偷偷把娟娟同学的文章抄在一个不起眼的角落。还有男生写的诗啊、军事武器知识说明文啊，女生写的天凉了天热了的散文啊，小小的报纸一下就堆满了。
初中时的班主任周老师，是我至今最喜欢的老师之一。在听说我们偷偷办好了报纸后，惊喜之余，也答应了帮我们复印报纸以便达到更好的传播效果。我们暗中窃喜，以为第二天一定洛阳纸贵了，结果报纸被周老师还回来，说我们的报纸尺寸不对，复印室印不出来。
我一直惦记着报纸最后回到我手里来收藏，结果在班里传了一圈便不翼而飞。我当年就体现出深刻的怀旧情绪，知道这份报纸留着将来是可以用来怀念的，结果不知道被传阅传阅，传阅到谁手里，又被谁给藏起来，从此我们那段青春也给封存了起来。
又过了十四年，只希望收藏《弄潮》创刊报的同学还在善存它，最好别用它去垫盒饭，也别当垃圾给扔了。虽然世道艰辛，移居迁徙，难免会舍弃旧物，但这张泛黄的小报，是我们年少轻狂的回忆，是在成长中奔波中依稀还有的慰藉。
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霞浦，单是这个美丽的名字，就让我未到之前对她心生好感。
霞浦是摄影爱好者的天堂，从网络上看到许多精彩绝伦的照片，那点、线、面结合的霞浦滩涂，简直就是天生为镜头而生，极富韵律，像是摄影中的音乐，美感来自不同时刻不同光线不同角度的各自搭配。
滩涂，就像这美丽小城的一袭霓裳羽衣，而且还为居住在这里的人们带来丰富的资源。勤劳的人们熟悉潮涨潮落的变迁，凭着这种与自然对话的能力，他们世代享受着大自然赋予的财富，如果取之有道，他们相信这将是取之不尽的财富。
霞浦是一个没有工业的县城，任何一个提到这一点的霞浦人，脸上总是充满自豪。要知道，霞浦的北面就是富得流油的浙江温州。
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大年三十，“霞浦十大青年之”（我封的）邓偶同学带领我们霞浦一日游。印象如下：
霞浦人们很勤劳很淳朴。
霞浦县政府很朴素。
在霞浦旅游，很有小时候的感觉，随便一走走，就有山有水，没有门票没有游客，顺着山路一阵乱爬，满目青翠，心旷神怡。
霞浦人们非常好客，北方来的大黄同学和吴昊同学大年三十全被放倒，结果为了照顾醉酒的大黄同学，年三十的霞浦爬山夜游活动未能参加，遗憾的我肝疼。
除了海鲜，霞浦还盛产荔枝，所以，等荔枝成熟时，俺决定再杀去霞浦。
下面上图了：
霞浦的孩子早当家，我们住的旅店，一大早，一个也就十岁的小孩提着大桶沿着楼层换床单被罩，旅店旁边的小卖部，七八岁的小孩子在帮忙看店。照片里小孩子站在凳子上，在替一家人贴春联。
到处都是历经沧桑的渔船。
波光粼粼，船只绰约。
养育霞浦人的滩涂。
退潮后的滩涂，船单影只。
勤劳的霞浦人们，提取海蛎。
邓偶的宝贝女儿。
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作为这个地球上有爱心的一员，我很爱小动物，虽然至今仍没有养过一只狗一只猫想起来小时候还有点怕张娟家狂吠的三花，不过看到可爱的小猫小狗小猪仔，总是由衷的喜欢。
在福建的一路上，幸运的遇到了很多可爱的小动物。
霞浦街上的小土狗，看这眼神！
虽然是土狗，走的还挺帅。
介么纯洁的小鸭子。
惠安女的故乡，狗也这么好奇的？
它名叫健美鸭。
福裕楼的宅猫，懒得堪比加菲猫。
刚一秒钟就睡着了。
两只懒猫！
四处躲我的镜头。
烦死球哦！
眼不见心不烦！
拍到最后，懒猫跑到那儿去睡鸟～～～
厦门青年旅舍的小狗，一窝小狗，刚出生不到一个月，这只被大黄同学和吴昊同学称作狗群里的“洋人”。
都是哥俩啊。
知道嘛叫天真无邪、楚楚可怜吗？
我们走进旅舍的第一刻，就看到这群生气勃勃的小狗，团在一起，看到我们进来了，又惊又喜，互相推搡着向我们蹒跚跑来，等我们兴奋的一大叫，哥几个又赶紧撒腿就往窝里跑，来回好几次，小狗们对这个“生人来了”的游戏简直乐此不疲，估计我要是它们中的一员，眼泪都得笑出来了。
小狗们的妈妈，小滋同学，旅舍的镇店之狗，几乎从来不叫，喜欢找人玩。
从这位高僧进来开始，小滋就如神灵附体般的左右不离高僧半步，直到高僧的早餐上来后，小滋开始气质优雅的盯着高僧盘里的香肠，不乞讨不献媚，就那么深情的盯着，好像五星级酒店里服伺在旁的一等服务生。高僧一口气吃完了所有的早餐，小滋转头就座：站了半天，小费也没有？
