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小鸡小鸡叽叽叽，
叽叽叽，叽叽叽，
整天跟着老母鸡。
母鸡到哪里，
它就到哪里。
白天捉虫又啄泥，
晚上钻进妈妈翅膀里。
小鸡小鸡叽叽叽，
叽叽叽，叽叽叽，
整天跟着老母鸡。
母鸡到哪里，
它就到哪里。
晴天捉虫又啄泥，
雨天躲进妈妈翅膀里。
----我的小鸡就是你！
简版
小鸡和母鸡
小鸡小鸡叽叽叽，
叽叽叽，叽叽叽，
爱吃虫，爱吃米，
爱和妈妈做游戏。
白天捉虫又啄泥，
晚上钻进妈妈翅膀里。
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小鸡小鸡叽叽叽，
叽叽叽，叽叽叽，
整天跟着老母鸡。
母鸡到哪里，
它就到哪里。
白天捉虫又啄泥，
晚上钻进妈妈翅膀里。
小鸡小鸡叽叽叽，
叽叽叽，叽叽叽，
整天跟着老母鸡。
母鸡到哪里，
它就到哪里。
晴天捉虫又啄泥，
雨天躲进妈妈翅膀里。
----我的小鸡就是你！
简版
小鸡和母鸡
小鸡小鸡叽叽叽，
叽叽叽，叽叽叽，
爱吃虫，爱吃米，
爱和妈妈做游戏。
白天捉虫又啄泥，
晚上钻进妈妈翅膀里。
宝贝在出生后，就有吮吸反射。并且从一开始就不断的尝试着吮吸小手。从开始的偶尔吸到到三个月左右的时候，视觉系统和运动系统的协调统一，可以随心所欲的把小手放到嘴里吮吸，是一个不断尝试、乐此而不疲的大动作活动之一。这是宝宝重要的、不可或缺并会持续保持的发展阶段。这个时期宝宝除了吃手也吃所以她拿得到的东西，这时期宝宝是用嘴来探索世界的。这种兴趣对宝宝具有极大的吸引力，并能获得极大的满足感。心理学的精神分析流派把婴儿从出生到一周岁左右的这段时期定义为口欲期，我实地观察是有道理的。这个时期宝宝的满足感似乎绝大部分都来自于口腔。
这份满足感是那样的有感染力，宝宝吮吸到乳汁后获得的平静和满足的表情足以令妈妈也获得同样的满足和幸福。
其实，何止是妈妈，大人们往往都爱看婴儿吃手，看着她们专注的吃着自己的小手，发出兹兹、或者吧嗒吧嗒的啯手声，常常都会发出会心的微笑。孩子吃手让人看到她们的幸福感、
又有了宝贝，发现我对歌谣还是情有独钟。上网搜搜，发现童谣不少，但一般都是大童的，适合婴幼儿的童谣少之又少，几乎找不到。
这大概和传统的育儿观念有关，以往人们常常会在孩子会说话以后教说歌谣，但现代的育儿中的语言教育早已经提前到胎儿期。
这样的观念似乎是普及了，但是与它相匹配的文教资料却不是很丰富。譬如，适合婴幼儿身体、认知发展的歌谣就还是只有最传统的几个，比如兜兜飞、歘歘（这个字很冷僻，你大概没见过我也没见过，找不到这歌谣里的字chua,东北方言）等。
而我认为小婴儿恰恰是最需要小歌谣的，她们需要听到清晰、简洁、并且和自己的认知发展相匹配的歌谣，在你不断反复诵读的时候，让她感受语言和韵律的美感，也同时增加认知，满足他们探索的需要。
根据小婴儿认知的规律，在开始的几个月里，他们要做的事中有一项就是慢慢认知自己的身体各个部分，并不断的学习努力协调和使用它。这是一项难度很大，需要在不断尝试和重复中学习发展，同时也充满乐趣的事。在这个过程中，照顾者如能够通过歌谣帮助他们逐渐认知自己的身体，无疑将起到促进作用，并让小婴儿享受到游戏
哄孩子的时候我喜欢自己编歌谣。
其实也不是刻意的，哄着哄着孩子，念叨念叨，凑成几句顺口溜，事之所至，兴之所至，我爱说宝贝爱听，多说几遍就成了日常歌谣了。
现录几个：
（一）
小奶瓶
小小奶瓶圆又圆，
里面的奶水甜又甜。
甜甜奶水给谁喝？
给宝喝，给宝喝，
宝儿喝了变成小圆圆！
（二）
小手绢
小手绢，四方方，
宝贝洗脸它来帮。
擦鼻子，擦眼睛，
擦嘴巴，擦耳朵，
擦得小脸光又光，
擦得干净又凉爽。
（三）
谁的宝贝谁来爱？
你有一个乖宝宝，
我有一个宝乖乖。
谁的宝贝好，
谁的宝贝乖？
谁的宝贝谁来爱？
我的宝贝好，我的宝贝乖，
我的宝贝我来爱！
（四）
拍手游戏
拍拍拍，拍拍拍，
我是一个好乖乖，
好乖乖好乖乖。
也不哭，也不闹，
醒了冲妈妈笑一笑。
笑一笑，笑一笑，
我是一个乖宝宝。
拍拍拍，拍拍拍，
添了小公主，一直最想的事就是有点自己的时间和空间。
但是这个愿望一直被宝贝的哭声和呼唤打断，常常同瞌睡一起不知跑到哪里去了。
再次养育一个孩子，无疑是一次最彻底的投入，并乐在其中，随疲而不辞辛苦。
但一点自己的时间和空间终究是要的。
而这一要就是三个月。
再过两天，宝贝就三个月了。
心里有很多很多的感动，喜悦，欣喜，和点点滴滴的幸福想要诉说。就试着在宝贝熟睡的时候，忍着困意略录一二吧。
先说说起名字吧。
先说乳名吧。
由于过分追求完美，终孕期结束我也没能够起出一个令自己“神往沉醉”的名字，还是胎宝宝的爸爸简单扼要，根据自己的心情给宝起了个“盼盼”的名字。意在表达盼女的急切心情，并取意熊猫盼盼的国宝之一，至少也是我们的家宝么！
虽然我不很满意，但没有更好的居然就叫着叫着叫起来了。
后来因为孕期一直在各地奔波，我也和老公戏谑说干脆叫“小颠颠”吧，整天东颠西跑的。这个小名，使我们拿来娱乐，时而叫叫，欢愉一下心情。
我又起名叫小星星，被否。原因是有家族的悲催故事。
老公
从06年以来，我们买了房子，真正意义上安了家。开始，我们家庭的照顾者角色一直是由老人充当的。确切的说是由婆婆一个人担当的。
家里的饮食三餐、卫生都由她一个人来做。而我，自从乔迁之后，恰逢事业低谷，正是身心俱疲、不堪其扰的时候。除了工作的劳心和思想的烦忧以外，更是多病多忧。
站在卧室的窗前，回想这一段岁月，真有不堪回首之势。
生活是个调料瓶，五味杂陈！
对于婆婆的照顾者角色，我的感受与体验也是相当的复杂。给年轻人做饭吃，打扫卫生，做婆婆的和婆婆的女儿们自然有许多的不平衡。她们看问题的角度是家庭角色、代际关系，要求更多老人的地位和权益。而我看问题的角度是家庭角色分工，我认为自己是家庭经济来源的创造者，老人理应成为照顾者，以满足家庭的整体需要。所以，当老人抱怨和小姑们不满的时候我也不平衡。
如此，虽然照顾者的工作每天进行，但是抱怨和不满情绪日益增加，逐渐暗波汹涌，加之俩个小姑的参与更使问题升级。致使家庭气氛并不好，只维系着假和睦。家庭矛盾总是一触即发。这些微妙和潜在的情绪不时的在家庭中泛起，有时候是以某件小事为由，却爆发很大的情绪，有时候是在
当有一天，我读到《死了一百万次的猫》的时候，我忽然对猫有了喜爱。那只活了一百万次，被宠爱了一百万次，又死了一百万次的猫触动了我。
它曾经是国王的猫，孤独老太太的猫，小女孩的猫，但它始终不是自己的猫。它死了，国王很伤心、老太太很伤心、小女孩也很伤心，每一个养它的人在它死去的时候都很伤心。但是每一次的生它都不留恋，它不喜欢做国王的猫、老太太的猫、小女孩儿的猫...只在最后一次的生命中，它成了一只野猫，成了一只虎斑猫，成了一只自己的猫，它爱上一只温暖美丽的白猫，和她结了婚生了许多孩子，然后在白猫死了以后也哭着死去了。这一次它没有任何遗憾，它活得幸福快乐，死的时候也可以陪在自己爱的人身边。这一次，它真的死了，再也醒不过来了！
我想起了大白，想起了大白的主人，想起来国王、老太太、小女孩儿，她们和所有那些养过“猫”的主人一样，在猫死去的时候都悲伤万分，但是猫不愿意做他们任何人的猫。当猫是某个人的猫的时候，猫不是自己的猫。
所以，悲伤是主人的，和猫没有关系。猫的悲伤，主人也不知道。
我就是这样一只猫。
当我合上《活了一百万次的猫》的本子的时候，我觉得这只虎斑猫从我的
大白是正华健心咨询中心的一只猫。
不知为啥大白死了，我总是想说上几句话。
大概是我和这只猫，或者是和猫这种动物总有些过结吧。
大白是当时在中心的全新小姐带来的，本来是她的宠物，因为她离家不便照顾的原因，给充公了。
没想到这大白家伙，一来就大受主人欢迎，让人大有万千宠爱于一身之感。
这大概是我不喜爱她的原因之一。
对了，还没仔细介绍介绍这猫呢！
大白白描一：大白，一只毛色全白的老猫，毛很长，很厚，总是蓬蓬着，像个蠕动的大白长毛球。公猫，遭阉割。不伦不类。到中心后受宠，地位可与主人独女媲美。
我嫉妒。
不，应该说我很恨这只猫。
抵抗、反感，讨厌，甚至想在主人不在的时候把它从窗子里扔出去的想法都有。
从这猫我总想起我小时候的事，小时候我眼里的猫。
小时候，大舅家养很多猫。因为舅妈喜欢，孩子们也喜欢，尤其是大表哥，简直爱猫如命。
猫和她们很亲密，而我，是一个比他们和猫的关系更远一些的旁观者。猫是她们家庭成员的一部分，我是外人。
猫吃的比
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杂谈 |
蕙草葱葱兰河岸，
遥望江天一水间。
为有才女多灵秀，
赢得乡学祭百年。
初夏飘香兰河种，
他乡落雁浅水湾。
遥思莹女坎坷遇，
诗稿飞来当纸钱。
萧红生平（转自文学博客网）：
[萧红生平]萧红（1911─1942），中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹，笔名悄吟、玲玲、田娣。1935年在上海出版成名作《生死场》时，开始用萧红作笔名,蜚声文坛。在萧红不到十年的创作生涯中，为祖国文学宝库留下了近百万字的作品，深受广大读者的喜爱，具有广泛而深远的影响。1911年6月1日（农历五月初五），萧红出生于呼兰县城一封建地主家庭。远祖张岱，于乾隆年间从山东省东昌府莘县逃来东北，到萧红祖父张维祯一代才从阿城县福昌号屯迁到呼兰。萧红父亲张廷举，早年毕业于黑龙江省立优级师范学堂，长期担任官吏，具有浓厚的封建统治阶级思想。他对萧红冷漠无情，促使萧红最终走上背叛地主家庭的道路。母亲姜玉兰，生一女三子，萧红是第一个孩子。1919年8月母亲病故。同年12月，父亲张廷
雪和寒冷
是你不知道的味道
雪和寒冷
在我的手上心上
雪和寒冷
站在贫穷的肩膀
向我示威
我用坚忍和单薄向它对抗
