苏格拉底（bc.469 --- 399?）对特拉马库斯说：

强权不是真理，强权的基础是暴力。真理只能以正义为基础。在正义得到实现的国家,每一个公民的自由，全体国民在政治和司法权利上基于自由的平等，都得到法律的确认和保障。  在极端不正义的情形下，暴君就是盗匪。如果窃贼掌握了武力，窃贼就会用欺骗和暴力掠夺他人的财产，不论是神圣的或者是世俗的，公共的或者私人的：不是零敲碎打，而是一扫而光。如果窃贼掠夺了全部的财产，还以暴力为基础炮制出匪徒的法律，去奴役全体暴力下的人民，那么掠夺了全部的财产的武装窃贼就不会受到法律的制裁和处罚，反而会把他们的首领塑造成为一个无所不能的神。因为在凡夫俗子看来，无所不能的神自然是正义的。在罪恶登峰造极的国度里，欺骗和暴力掠夺就成为法律.

艾未未--杨佳为什么会死?节选

社会不正义是如何实现的呢？社会的不正义来自闸北路口的那个警察完全没有意识到他的制服帽子上的那颗国徽是个鸟，败类们视集团的利益高于人的生命和荣誉，权力对宪法人权的习惯性蔑视，来自于每一个人的无限的忍受和退让。这是考验人性的制度。在一个恶的体系中，为善可能吗？

一次不公平的审判是悲剧，是谁的不幸，悲剧从来都是关于他人的吗？毁灭人的价值的历史会有善的终结吗？文明是延伸他人的命运。不为他人的困境流泪，是这个社会最后的不幸。

评断一个国家的品格，不仅要看它培养了什么样的人民，还要看它的人民选择对什么样的人致敬，对什么样的人追怀。──约翰．肯尼迪

指出有一个地狱，当然并不就是要告诉我们如何把人们救出地狱，如何减弱地狱的火焰。但是，让人们扩大意识，知道我们与别人共享的世界上存在着人性邪恶造成的无穷苦难，这本身似乎就是一种善。——苏姗-桑塔格

中国就有这么一群奇怪的人, 本身是最底阶层, 利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识.在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能.——林语堂

一切拥有权力的人都有滥用权力为自己谋求私利的倾向；
任何专制的国家的教育目的都是在极力降低国民的心智。
——孟德斯鸠<<论法的精神>>

德国最先逮捕共产党员，我因为不是共产党员，所以没有抗议。
随后他们逮捕犹太人，我因为不是犹太人，所以没有抗议。
后来，他们逮捕工会会员，我因为不是工会会员，所以没有抗议。再后他们逮捕天主教徒，我因为不是天主教徒，所以没有抗议。最后他们逮捕我，这时已经没有剩下几个人起来抗议了。
——尼默勒(Martin Niemo ller)