个人资料
何逸舟简介
国学培训师
国学应用专家
中国传统文化传播者
阿里巴巴直播演讲嘉宾
三才国学书院首席国学导师
清华大学国学总裁班合作讲师
央视【名家论坛】特邀合作讲师
电视栏目《赢家大讲堂》特聘专家
 
何逸舟老师联系方式联系电话
居住地:成都
何逸舟老师邮箱:heyizhou333@163.com
助理QQ: 469641512
助理电话:028--65686477

擅长领域:
国学管理;国学人生。
主讲课程:
《国学领导力》
《国学新儒商》
《国学思想与员工智慧》
《国学思想与领导智慧》
《国学思想与修身智慧》
《国学思想与用人之道》
《国学思想与养生智慧》
《国学思想与演讲口才》
《国学思想与婚姻之道》
《国学思想与亲子之道》
《国学思想与孝悌之道》
《漫步人生路心灵涅槃研习营》
 
 何逸舟,国学培训师;国学应用专家;中国传统文化倡导者和传播者;阿里巴巴直播演讲嘉宾;清华大学国学总裁班合作讲师;央视【名家论坛】合作机构特邀讲师;电视栏目《赢家大讲堂》特聘专家。曾先后为中国人寿、阿里巴巴、今麦郎、清华大学总裁班等多家国内外著名企业和组织提供企业管理咨询和培训服务。长期以来,国学培训师、国学应用专家何逸舟老师秉持对中国传统文化的热爱和探索,致力于国学思想的研究和传播,以期对现代企业管理和社会人生带来新观念、新思维、新突破。何逸舟老师运用周易、论语、中庸、孝经、韩非子、鬼谷子、墨子、老子等经典智慧,演讲风格引经据典、风趣幽默、启发智慧、引人思考,并擅于运用训诂学和中国历史来解读古典传统文化的真义,借以深刻阐述人生之道和管理之道。国学培训师、国学应用专家何逸舟老师主讲课题有:《国学管理之道》、《国学人生之道》、《国学婚姻之道》。
 
居住地:成都
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博文

何逸舟走进《赢家大讲堂》录制《商品道德经之无为无不为》电视节目视频
何逸舟--国学培训师、国学应用专家

    应《赢家大讲堂》电视栏目组的邀请,国学培训师、国学应用专家何逸舟老师于11月26日走进《赢家大讲堂》电视节目录制现场,与清华大学总裁班的10多位企业家学员现场分享了何逸舟老师的经典课程之一《商品道德经之无为无不为》。

    何逸舟老师的课程受到了大家的欢迎和好评,课后学员纷纷向何逸舟老师索要名片和签名。《商品道德经之无为无不为》电视视频讲座节目录制过程相当顺利,经过后期制作完成,估计在春节后,大家即可在全国30多家电视台及澳门莲花卫视收看到何逸舟老师的《商品道德经之无为无不为》电视视频讲座节目。

    感谢《赢家大讲堂》全体同仁的辛苦付出!!谢谢你们!!

为今麦郎中高层讲述<<国学思想与企业管理智慧>>
国学培训师何逸舟--国学人生,家国天下

    11月14日,国学培训师、国学应用专家何逸舟老师应邀赶赴河北邢台今麦郎集团总部,为今麦郎全国中高管讲述<<国学思想与企业管理智慧>>课程。今麦郎北京管理总部高层、全国各分公司总经理、隆尧生产基地中高层共计200多人参加了本次培训。本次课程取得圆满成功,现场学员课程满意度调查达到97%。

    今麦郎集团根据企业自身和行业发展的需求,在今年推出了《今麦郎名家大讲堂》系列培训课题,定期邀请国内外知名专家和培训师,给企业中高层管理者带来新思路、新观念的突破和提升。<<国学思想与企业管理智慧>>作为目前国内热门的课程,也受到了今麦郎的关注和重视。国学应用专家何逸舟老师在今麦郎关于<<国学思想与企业管理智慧>>的演讲,受到了大家的热烈欢迎。以下是本次培训的相关图片报道:


(以下部分照片拍摄模式有些不清晰,请大家见谅。)

 

如何管理“鸟人”--国学培训师何逸舟谈国学与管理
作者:国学培训师 何逸舟

 

    在人群中,在单位里,总会有一些“鸟人”的。

    现代“鸟人”如李云龙,古代“鸟人”如鳌拜。在浩如烟海的中国历史中,历朝历代总会有这样一些“鸟人”的。

 

    “鸟”这个字有一个意思,在中国俚语中颇为不雅。野史载:

    苏东坡想用“鸟”字开佛印的玩笑。苏东坡说:“古代诗人常将‘僧’与‘鸟’在诗中相对。举例说吧:‘时闻啄木鸟,疑是叩门僧。’还有:‘鸟宿池边树,僧敲月下门。’我佩服古人以‘僧’对‘鸟’的聪明。”
    佛印淡淡地说:“这就是我为何以‘僧’的身份与汝相对而坐的理由了。”

    妙!是在是妙!!这段野史很是搞笑,苏大才子总是在佛印面前吃了不少哑巴亏。前有“佛与牛粪”之典故,此有“鸟人”之笑谈。俗话说:“秀才遇到兵,有理说不清。”看来逸舟得改改:“东坡遇高僧,才子变鸟人。”

 

    一家企

何逸舟国学心得:你是雄的还是雌的?
作者:国学培训师何逸舟

 

    人,是一种很矛盾的动物!经常自己弄不清楚自己是谁。难怪西方那破老头在墙上写着:认识你自己。

 

    傲骨是狂人的通行证,自大是自大者的墓志铭。

 

    N年前,我们往往会认为自己很牛叉,环顾同龄,颇有“独孤求败,舍我其谁”之傲气。彷佛自己是袁隆平手下最优良的品种,杂而交之,还混个血。N年后,人往往还会这样看自己。

    不过,看时的心情会有些许变化。在N年后看N年前的自己,总会傻笑几许,像极了鲁迅笔下长大后的闰土,还有那个什么降怜嫂。

 

    曹操的宝贝小儿曹植,这是个太有才的家伙!七步成诗啊,了不得!可惜这丫就是不会装叉!以至于给亲兄弟们整得死去活来的。你整个七步 不 成诗不就完了吗。范进七十才中举不也名垂千古嘛,你十七不到慌个啥?

    用老子的话来说就是:曹植死在不会“装”!死在不会“无为”,死在分不清“公母”。

 

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《论语与商道》-领导者的三种修为
作者:何逸舟

   (预告:即日起,逸舟即将陆续推出《国学与商道》系列文章之--《论语与商道》;《诗词与商道》;《韩非与商道》;《鬼谷子与商道》;《孟子与商道》;《大学与商道》;《墨子与商道》等,文章力求短小精悍,通俗易懂,古今结合。逸舟才疏学浅,请大家笑品钧鉴!!)

   今日文章:《论语与商道》--领导者的三种修为

   原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

   逸舟品读:孔子认为,管理者有三种修为,不得不学。

   第一:管理是一种实践。--学而时习之,不亦说乎?

   我们常常会发现,很多管理者每天都很忙,忙得晕头转向却不见得有绩效。忙而盲,进而茫,再而亡。更何谈“不亦说乎?”孔子认为,管理是一门学问,管理者在做这门学问的过程中,往往忽视了理论与实践的结合。看起来很忙,但似乎绩效并不好。因此,总经理常常变得“总是经常没有条理”;经理耗费了大量“精力”却

 

何逸舟国学心得:文言文繁体字烦不烦?
作者:何逸舟

    案头上放着本鲁迅文集,但总觉得和它有某种说不清的距离。偶尔在网上也读胡适和梁启超的文章,但总感到几分艰涩。

    后来明白,这是文字的距离。

    在刚结束的全国政协会议上,“貌似没有文化”的艺术家们终于“文化”了一把,宋祖英、郁钧剑、黄宏、关牧村等21位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》。提议中小学开设文言文繁体字教育。(或许应该叫做汉字教育,因为,繁体字不能完全代表汉字文化。)

    谁说咱们艺术家没文化?谁说他(她)们只会脱几件衣服?睡几个导演?发几张艳照?搞点“潜规则”?在逸舟看来:能提出这样的提案,选他们当代表是选对了,至少,这提案是有文化含量的!

    为宋祖英们故掌!

    汉字,是中华文明不

 

何逸舟在线演讲视频--无为管理演讲开场白

    本段演讲视频是何逸舟老师在成都为 50 位企业家演讲的现场实况。
   (建议大家在观看时先点“暂停”等完全缓冲完毕以后流畅观看)
    本段视频是无为管理演讲的开场白,中心思想是:

    中国象棋有楚河汉界,西洋棋没有。
    中国管理智慧讲究化解问题,西方管理讲究解决问题。

 

    中国象棋的王看起来不厉害,大无为;
    西洋棋的王很厉害,大有为;
    西方的管理注重施加有形的管理手段;而东方的管理智慧注重潜移默化和挖掘人的主观能动性。

    古代的“为”字本身就是一种无为思想的体现。

   (本段视频截取自国学培训师何逸舟老师《国学与商道

 

何逸舟演讲视频--人性化管理

   本段演讲视频是何逸舟老师在成都为 50 位企业家演讲的现场实况。
  (建议大家在观看时先点“暂停”等完全缓冲完毕以后流畅观看)
   本段主题是:无“违”管理。

   企业的管理不能违背人性,孟子曰:人性善;荀子说人性恶;韩非子则认为人性利!西方的马基雅维利和佛洛伊德也认为人性利。

   在何逸舟老师看来,人性本无善恶之分。童年时,人性“道”;成年时,人性“利”。

   管理都是成年人之间的行为,我们不能违背这个“人性本利”的自然法则。在此原则下遵循韩非子的“循名责实”理论合理制定员工的薪酬计划。

  
   (本段视频截取自国学培训师何逸舟老师《国学与商道》系列课程之《国学思想与企业无为管理艺术》演讲视频,欢迎大家提出宝贵建议。邮件至 heyizhou333@163.com&nb

 

何逸舟演讲视频--无为管理之让客户无为

    本段演讲视频是何逸舟老师在成都为 50 位企业家演讲的现场实况。
  建议大家在观看时先点“暂停”等完全缓冲完毕以后流畅观看
    本段演讲视频中心思想:

    客户并不是上帝!客户最花心!

    只有当客户别无选择时,才可能产生稳定而持续的客户忠诚度!

    优化所有的管理手段,让你的客户省心“无为”,让客户离不开你!爱上你!除了你别无选择!这样一来,忠诚度才有可能产生!

   (本段视频截取自国学培训师何逸舟老师《国学与商道》系列课程之《国学思想与企业无为管理艺术》演讲视频,欢迎大家提出宝贵建议。邮件至 heyizhou333@163.com 

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本博客暂停更新,了解何逸舟老师近况请进老师搜狐博客http://heyiqin.blog.sohu.com/
电视机
史记何逸舟列传
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   逸公者,蜀中顺庆府人氏也。姓何氏,名逸舟。幼时天资无异于常人,独勤勉好学,喜礼乐,尚文采。少时中乡魁,四邻侧目。其间终日奔走于穷巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,舟亦不改其志。学成负藉游天下,终名贯乡里。及年长,居蓉城。淡泊名利独好国学,终日埋首于卷轶,两耳不闻窗外,尤喜龙,乡之人皆臆之。
   一日泼墨为龙,观之者众,人皆不屑。为足,人皆谓鹰隼;为面,人皆谓厩马;为须,人皆谓大鲸;为身,人皆谓蛇虫;为角,人皆谓麋鹿;为目,人皆谓蛮牛;为鳞,人皆谓游鱼;为尾,人皆谓之麒麟。舟不顾,自作画。
   及点睛着云,扶摇直上,恣意汪洋,背负青天啸看人间城廓。众人愕然:腾腾兮龙乎!
   逸舟曰:道可盗,非常道;名可鸣,非常名。潜龙不以在渊为苦,腾龙不以声名为累。得名者多匿,失名者常圣。声名之至,心灵畔之;宁静致远,天下顺之。以天下之所顺,为天下之大和,故君子有所名有所不名,有所为有所不为,心远矣。
   太史公曰:潜龙在渊,知雄守雌,逸舟也。
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