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鹤雁
鹤雁
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资料信息

笔   名:鹤雁

姓   名:陈志鸿

性   别:男

原 职 业:从政/公务员

现 职 业:易学文化研究

居 住 地:

家   乡:广东 汕头 潮南区

联系方式:邮箱:heyanzhihong@163.com 

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泰报文章

《亚洲日报》2011年6月9日报导

 中国易经协会副会长、华夏易经协会副会长、中国易学堪舆学院副院长陈志鸿(笔名鹤雁)于二○一一年六月七日抵泰,拜访泰国华人青年商会会长李桂雄、副会长张创标等,与李会长、张副会长等做亲切会谈。并就有关易学、堪舆学等学问、知识、经验做了交流。陈志鸿副会长关心关注李桂雄会长工作环境,并提出宝贵建议意见,受到李会长的接受肯定。图为:李桂雄会长与陈志鸿副会长合影。下面是陈志鸿先生的简历:

   陈志鸿,笔名鹤雁,籍贯广东省汕头市潮南区陇田镇田心乡,系著名易学学者、风水大师,汕头大学毕业,15岁开始学医,17岁学易,从事术数学研读达30多年的时间,得先师真传五术之精要,编著《鹤雁现代命鉴》,对易学的理论研究和实践应用取得了很大的成就,是当代易学界富有影响力的一位实战专家。目前受聘为多家外资机构、证券公司和工厂、企业顾问,参与机构和企业策划和决策,为社会各界有缘人堪舆、预测、择吉、风水转运,功德无量,受到广泛好评。
  ★兼任易学界职务:中国易经协会副会长、中国易学堪舆学院副院长,华夏易经协会副会长。
  ★被易学界各学术机构授予职称:中国最具影响力风水名师,全球华人十大风水策划师,中国易学风水名师精英, 全国优秀楼盘风水评审大师。
  ★获光荣称号:中国易学十佳(2009年度)。
  ★获国家城乡和住房建设部文化中心2008年度优秀人物奖,华夏易经突出贡献奖。
  ★获山东大学易学和古代哲学研究中心首届大易文化研讨班毕业证书。该中心主任、易坛泰山北斗刘大钧教授为本学员(先生曾用名陈志洪)亲笔赐题墨宝:“淳丰”。对先生在易学界所取得的成就予以高度地评价。
  ★曾被邀请为南粤之声电台讲授家居风水知识,为《香港商报》心灵花园风水栏目特约作家。
     ★学术理论对易学界的影响和贡献:先生经过30多年的研究和实践,在学术界上发表了很多文章,积极宣传和弘扬国学文化。首先,先生认为易学是中国传统文化的一块绚丽的瑰宝,大约七千年前,伏羲帝发明八卦和画卦是中国文字的起源,《周易》是中国古代文化最原始的一部宝书,两千多年前,孔子编纂的《易经》是五经之首,古往今来,众圣贤土子以《易经》作为必修之经典,易经是中国文化的祖宗,是人类文明觉醒和智慧成熟的表现,因此,学习易经对人类生存和发展具有重大的历史意义和现实意义;其次,易学是自然科学的一部分,易学研究的对象是自然环境和人的关系,人类的生存和发展必然依赖自然和环境,在尊重自然、保护环境的前提下,人类有能力通过改造自然、修整环境、选择吉祥来达到优化生活的目的,易学正是使人类实现这一目的地最有效地保障;再次,先生认为命理是环境的核心物质,命理属于唯物辩证法,不属于唯心范畴,环境对命理存在影响,故环境能改造命运,只要命运能改造,命运就能掌握在人类自己手中,这样,易经对人类的贡献是值得肯定的.命理的环境化,客观上承认了命理的合理性,使人们认识到人类在生存过程中务需懂得不应“愚受天命”,要在“顺从天命”,遵循客观规律的前提下,更好地发挥人的主观能动作用,提醒人们在命运面前要有所作为,懂得如何转运,激劢人们用一种积极的态度去对待现实生活。先生的观点是对传统理论的发展和完善,为学术界作出了积极的贡献. 

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置顶: (2011-03-23 17:29)
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佛祖

杂谈

   

 

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杂谈

   2010年05月17日 

    命主为秋天之己土,柱内仅有一丙火余阳, 虽以印绶援得衣衿之和暖,但重重金水使日主销得一丘浮土濒临卑湿,出身寒门,大运再践食伤,白云悠悠,太阳挟雨,杂气郁滞,虽有奋发之志,却未见升越之机,然而,冬季夜雨三更间歇,寒谷有虎可闻清声,21岁己未考取中专,40岁戊寅升任正科,都是燥土帮身之功劳,看来身弱宜用印比不假,四旬后阴湿重来,困守渔樵,命理无欺,今年壬辰行贪财坏印,丙火受伤,总是不吉利,辞官或许能消灾避难。

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杂谈

    今天,上级部门批准笔者不再担任潮南区经济和信息化局副局长职务,对此,自己感到非常轻松,难得可以从此过上休闲而平淡的生活.
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(2011-10-22 22:54)

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      作者陪同泰国华人青年商会张创标副会长(右二)往南华寺朝圣,受到释传正住持(左二)的热诚款待,右者为张九龄研究会谢秘书长。

      南华寺坐落于广东省韶关市,曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔,距离韶关市南约22公里,这里依山面水,峰峦奇秀。南华寺是中国佛教名寺之一,是

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    本邮册由国家邮政总局审批,全国工商联国学文化产业岗位培训管理中心协助,由中国集邮总公司,于2010年7月份正式出版发行。共收录了100位当代知名的,对国学文化有突出贡献的人物专家,陈志鸿先生榜上有名,是中国南方潮汕地区入选的一位国学文化人物。印刷和装裱的工艺精美,面料高档,烫金字。这是建国以来首次出版的以

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   泰国华人青年商会会长李桂雄,副会长郑树丰、张创标,会长助理王少青,常委陈玉宝、陈楚生,中国堪舆学家陈志鸿,总干事黄成,于二○一一年八月三十日假红头船俱乐部宴请泰国华人青年商会名誉顾问旺国•玛尼粦警上将(丘望国)、腊塔蓬•银雅警上将,祝贺旺国警上将荣任泰国上议院议员、上议院警察委员会主任。

 

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杂谈

    命理学是玄学术中最难掌握的一个学问,谈到命理,用五行旺弱的道理忽悠一番并不难,难的是能真正理解某一个命盘的内在含义,看准某一命造格局的用神所在,甚至穷通其中理、象、数的玄机,在全面掌握学术理论的基础上自然会参进第六感觉思维,掌握命理知识,贵在全面,重在综合,重在实践,重在创意,每一个环节都需要我们认认真真地研究,踏踏实实地用心,命理属于形象思维不是精确仪器,算命师只能摸着石头过河,在逆水中靠第六感觉游进。算命通常是以四柱八字的五行生克合化的情况而进行技术操作的,但是,四柱命理学综合了各种流派的诊断方法,在古今算命文化存在很大差异的情形中去寻找技术上的平衡,如果单纯依靠传统的理论是无法解决现实中的技术问题的,现实中的算命师除了要按照正宗的五行生克方法去衡量命理的旺弱和吉凶,还要学会运用超常规思维去掌握五行生克合化过程中的反常的规律,所谓超常规思维,就是特殊的思维方法,即第六感觉思维。

    何谓理、象、数?先谈理吧,例如,木本生火,火本生土,土本生金,金本生水,水本生木,这叫常理,

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    泰国六家中文报纸三天来陆续刊登文章报道陈志鸿访问泰华孤儿院情况,《京华中原日报》六月二十一日的文章题目为:“易学堪舆专家陈志鸿偕同友好访问泰华孤儿院并乐助二万铢”,《星暹日报》六月二十二日的文章题目为:“中国易经协会副会长陈志鸿一行莅泰访问,泰华孤儿院陈松喜郑少奎等欢迎并亲切会谈”,《亚洲日报》

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李桂雄张创标热情欢迎贵客莅访并进行亲切会谈

 http://www.tycc.org/index.php?langtype=cn&pageid=cn_10&add=view&id=432

易学堪舆专家陈志鸿拜访李桂雄会长

泰国《亚洲日报》2011年6月9日报道

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    应泰国华人青年商会的邀请,中国易经协会副会长陈志鸿先生已于6月初起程赴泰考察,利用其所学的易学、堪舆学知识与旅泰华侨、潮汕乡贤乡亲开展广泛地交流,进一步将国学文化带出国门,弘扬中国传统易学文化,增进中国易经协会与泰国华人青年商会和旅泰乡贤乡亲的友谊.


    

 

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命宫

星座

杂谈

     命宫是根据太阳行度和时辰交会点而确定的,从根本上说,命宫具有星座的共同特质,只要知道命主出生的月份和时辰就能确定命主安置在哪个命宫上,属哪个星座,因此,在推算命宫时也不能忽略星座的用作。但这两个项目的具体作用则不尽相同,功能也不一样,星座只有12个,命宫表面看上去虽然也只有12个,但还要根据各位命主的生肖加到太岁上去,然后以太岁作首寻找神煞(神煞普遍应用有一百多个)的归属位置,其中有些神煞如孤神、寡煞、天乙、驿马等又不是以生肖为唯一确定依据的,这样如果从概率上计算命宫的功能和信息容量就要比星座增加十二倍以上。

     命宫可比神明的庙,它对四柱命理的影响是非常大的,命宫包容了更多的命理信息,如果忽略了它,四柱命理就会残缺不全。关于命宫的起法、作用、功能和推算技术,本博客有涉及,如《天星学是四柱命于是学的重要补充》、《七政四余对命理的作用》等文章。下面是12星座的基本特

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