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粟裕1948年被任命为豫皖苏分局委员及兵团司令员

中共中央豫皖苏分局,是中共中央设在豫皖苏解放区的代表机构,1948年春建立,归属中共中原局领导,负责领导豫皖苏地区的党政军组织和各项工作。

1948年5月中央书记处城南庄会议后,中共中央决定加强中原局的领导力量,扩大中原局职权和领导范围,中央任命邓小平为中原局第一书记,陈毅为第二书记,以刘伯承任中原军区和野战军司令员,以陈毅为副司令,邓小平为政委。

豫皖苏分局是隶属于中原局的七个地区分局之一。

根据中共中央中原局1948年7月2日的命令,中原局任命宋任穷为豫皖苏分局书记,军分区及兵团政委,任命吴芝圃为副书记,任命粟裕为豫皖苏分局委员(之一),以及豫皖苏军分区司令员和豫皖苏兵团司令员。

豫皖苏兵团由粟裕领导的原华野

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【何新读史杂记】

解放战争时期邓小平对于粟裕的领导关系

【关于晋冀鲁豫 中央局和中原局】

1、关于粟裕的组织关系,解放战争初期原在华东局,但自1947年10月以后,则转到晋冀鲁豫中央局。

这一历史对于了解粟裕在解放战争的真实领导地位至关重要。但是,在粟裕晚年的回忆录中对此却一字未提。给人的错误印象是,似乎粟裕一直是华东解放战争和华东解放军的主要领导人。因此,有必要予以认真的梳理。

2、晋冀鲁豫中央局于1945年8月20日成立,邓小平任晋冀鲁豫中央局书记,薄一波任副书记。

同时成立晋冀鲁豫军区和野战军,刘伯承任晋冀鲁豫军区及野战军司令员,邓小平兼任政治委员。

3、在解放战争的关键一年,1947年5月15日,晋冀鲁豫中央局于河北冶陶召开会议,为执行中央关于刘邓率部队

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【何新读史杂记】

解放战争时期邓小平对于粟裕的领导关系

【关于晋冀鲁豫 中央局和中原局】

1、关于粟裕的组织关系,解放战争初期原在华东局,但自1947年10月以后,则转到晋冀鲁豫中央局。

这一历史对于了解粟裕在解放战争的真实领导地位至关重要。但是,在粟裕晚年的回忆录中对此却一字未提。给人的错误印象是,似乎粟裕一直是华东解放战争和华东解放军的主要领导人。因此,有必要予以认真的梳理。

2、晋冀鲁豫中央局于1945年8月20日成立,邓小平任晋冀鲁豫中央局书记,薄一波任副书记。

同时成立晋冀鲁豫军区和野战军,刘伯承任晋冀鲁豫军区及野战军司令员,邓小平兼任政治委员。

3、在解放战争的关键一年,1947年5月15日,晋冀鲁豫中央局于河北冶陶召开会议,为执行中央关于刘邓

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何新:关于解放战争时期粟裕将军的真实职务及位置

  据军事史家姜克夫著《中华民国军事史》第四卷下册,粟裕1948年的实际军事职务仅仅是“豫皖苏兵团司令员”。

  这个说法是有充分的历史根据和文件出处的。粟裕当时名义上虽仍挂着华野副司令头衔,但只是个虚名而已。实际上当时华野多数部队粟裕无指挥和调动之权。只有在受军委命令组织重大战事时候,才可在一定的授权范围内,通过军委和华东局而调动和指挥华野其他部队进行一些“战役的配合”。(军委电报语)

  豫皖苏兵团,即原华野第一兵团,亦称西兵团,在1947年9月后军委命令粟裕部的组织关系划归晋冀鲁豫中央局和后来的中原局,但对外仍称华野以示形,实际则为隶属于中原解放军的建制。而经1948年7月中原局的正式任命,粟裕为该兵团(对外名义仍然

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杂谈

济南战役胜利陈毅诗赞许世友

1948年9月济南战役胜利结束,华东局第二书记、华东军区司令员陈毅写诗赞许世友:

鲁南大捷催战鼓,许是英雄猛如虎。

今日西进战胶济,泉城活捉王耀武 。

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(2019-04-18 11:29)
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杂谈

呵呵呵
新浪博客休息了
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【转帖按语】

好文不厌百回读,再转一下。

近年关于淮海战役的一种胡说八道,就是胡说淮海战役似乎是各部自发打出来的,事前谁也没想到,一系列的偶然,而促成这种偶然的,主要是鄂苏豫皖兵团司令粟裕。以此而否定毛泽东,总前委,邓小平对淮海战役的全局领导力。

张九九发文针对这个谬论痛批,有理有据有事实,极有见地!

张九九:淮海战役谁指挥的?

9月24日,济南战役即将结束,粟裕向军委提出进行淮海战役的建议。粟裕提出的淮海战役内容是以粟裕部队及韦国清指挥的苏北兵团进攻两淮的避强战役方案,与军委毛主席后来提出的淮海战役的决战方案内容有本质的不同。  

9月25日军

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(2019-04-14 18:19)
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杂谈

佛陀略传及辨误

张星烺 撰


浮屠即佛陀 Buddha,佛陀为迦毗罗卫国(Kaplavas)人,世为贵族,释迦( Sakya),其族姓也,族人世皆从军。

父名屑头达那( Suddhodana),巨富,拥大田产(谓父为国王,浮屠为太子者,皆误。然似为迦毗罗卫之首长也)。

母曰莫邪(Maya),家于迦毗罗卫城。城在尼泊尔国(Nepal)南部,希马拉雅山麓。

佛未生时母归宁省亲,途间生佛于林中。林近蓝毗尼村( Lumbini,玄奘《百城记》作腊伐尼园),阿输迦大王尝于此建碑,永示后祀。碑文曰“佛生此处。”碑于一八九六年(清光绪二十二年)发现。

佛生,命名曰悉达多 Siddhartha- Siddhata)。其家之别姓曰乔答摩(Ga tama,又曰瞿昙,讹略也)。

佛生时,人皆称之曰“修行者乔答摩”(oer Asket Gautama),幼时所受教育亦无异于当时其他印地贵少年。击剑射箭,畋猎逐鹿,盖所以储为将来武士者也。高等教育则有文法学及哲学、法学,皆所以陶冶人

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(2019-04-13 23:08)


    【克拉维约】(RuyGonzálezdeClavi-jo,?-1412)西班牙外交家、旅行家。公元十五世纪初奉卡斯提尔王国国王命出使帖木儿汗国,于1404年抵达撒马尔罕,谒见帖木儿。归后撰有游记,有中文译本(《克拉维约东使记》)。

    【戒贤】(Sila-Bhadra,约六至七世纪)古印度佛教学者,属瑜伽宗。于那烂陀寺就护法出家,精法相唯识之学。唐贞观七年(公元633年),玄奘游学天竺,曾从其受学。

    【戒日王】(RjaputraSlditya,590647)名曷利沙?伐弹那(HarshaVardhana),也译喜增。公元七世纪印度易利沙帝国统治者,剧作家、诗人。初自称王子,号尸罗逸多,中译戒日。统治时期(606647)统一北印度,迁都曲女城,建立严格行政制度。崇信佛教,每五年在钵罗耶伽(阿拉哈巴德)举行无遮大会一次,全国佛教徒云集领取布施。我国唐玄奘旅居印度时,曾和他晤见。著有剧本《龙喜记》、《钟情记》和诗篇《八大灵塔梵赞》等,对印度古代戏剧的发展有一定影响。

    【常】(11931256)蒙古太祖时道士。字浩然,号真常子,道号通玄大师。太祖十五年(1220年),曾随其师*丘处机启行赴西域谒成

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(2019-04-13 23:07)

【安条克】(Antiochia)一译安提阿。塞琉西王国(前312前64)的都城。在奥伦特河左岸(今土耳其南部之安塔基亚Antakya)。其外港为地中海东岸的商业重镇和交通枢纽。公元前64年归属东方罗马。《北史?西域传》所称安都城,或即此地。公元七世纪为阿拉伯人占领。十字军东侵期间在此创立安条克公国(1098年)。十六世纪初并入奥斯曼帝国版图。

    【安集延】(Aндижaн)苏联乌兹别克费尔干纳盆地东南部城市。安集延州首府。人口22.4万(1977年)。公元九世纪起即已闻名。陆路交通枢纽,1902年曾为地震所毁,后重建。工业有机械制造(灌溉机械、棉织机械等)、轧棉、榨油、制鞋和食品加工等,设有高等院校。《明史》译作俺的干,明清时同中国有密切往来。

    【安禄山】(?757)唐营州柳城(今辽宁朝阳南)胡人,初名轧荦山,本姓康,或以为源出康国,随母嫁突厥人安延偃,改姓安,更名禄山。懂九蕃语言,骁勇善战,被幽州节度使张守养以为子。因战功任平卢兵马使、营州都督等职。后他设法取得玄宗、杨贵妃的信任,兼任平卢、范阳、河东三节度使,有众十五万。天宝十四载(公元755年)冬在范阳起兵叛乱,南下攻陷洛阳。所部残暴,

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