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博主和本博介绍
这是一个关于唐宋古建筑、文化遗产保护和国际文化深度游的博客。
我喜欢旅行，喜欢一个人去发现一些危险的或是不被人注意的角落。某一天我踏上了前往西安的火车，在这个古都开始了不可自拔的唐宋古建筑寻访之路。后来，我在山西邂逅了很多历经千年的建筑。
现在看看名单，国内现存的几乎所有唐宋时代的建筑似乎也快跑完。不过，我看到全国很多地方的古建筑不完全是繁琐的清代式样，因此也正在一一寻访。我也希望用双脚丈量全国的疆域。
要丈量疆域，边疆线也必不可少。渐渐地，藏区、疆区游记也会放进来。此外，国际穷游也将是有趣的一部分。我们都将慢慢见证，时代发展给中国和全世界文化遗产留下的烙印。
我喜欢旅行，喜欢一个人去发现一些危险的或是不被人注意的角落。某一天我踏上了前往西安的火车，在这个古都开始了不可自拔的唐宋古建筑寻访之路。后来，我在山西邂逅了很多历经千年的建筑。
现在看看名单，国内现存的几乎所有唐宋时代的建筑似乎也快跑完。不过，我看到全国很多地方的古建筑不完全是繁琐的清代式样，因此也正在一一寻访。我也希望用双脚丈量全国的疆域。
要丈量疆域，边疆线也必不可少。渐渐地，藏区、疆区游记也会放进来。此外，国际穷游也将是有趣的一部分。我们都将慢慢见证，时代发展给中国和全世界文化遗产留下的烙印。
Introduction
This is a blog aboutZachary'stravel toauthenticChinese buildingsinTang andSongDynasties (AD618-AD1279).During this period,Chinese not only established the mostscientific andelegantwooden architecture system in the world, butalso greatlyinfluencedthe architecture inEastAsia. Currently, these treasured relics are scatteredin the valleys and villages in central and northern provinces inChina, with relativelydifficultaccess, in terms of modern transportation.
I also love to travel around the world. I've been to countries inUK, US, Korea, Israel,and Indonesia. I am now planning a trip toAfrica or South America.
I also love to travel around the world. I've been to countries inUK, US, Korea, Israel,and Indonesia. I am now planning a trip toAfrica or South America.
我在祖国的足迹
个人简介
性别
男
教育背景
上海交通大学，香港理工大学
兴趣爱好
唐风建筑，东方语言
MSN
hanzongjia@hotmail.com
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忙了一个月，现在总算歇下来有点时间、日子过得很快，去年的现在我应该还在耶路撒冷，惦记着没有写完的响堂山，而到了今年，邺都系列依旧没有写完。这里实在太精彩，我想每年都去晃晃，看点新东西。
小南海石窟应该算是个非常精彩的地方。鉴于去年包车前往灵泉寺和修定寺塔的惨痛经历，我现在先是从安阳的文化宫坐车去水冶，然后再在水冶找车去善应，到小 南海下。去善应非常方便，有公交车前往，还有小摩的，无比便宜，只要6元就到了，找出租车可能就要三四十块了。所以建议大家找我这么去。
善应其地
很难想象这片青山秀水离乌烟瘴气的水冶镇也才10公里左右
前几年，水冶镇被评为“中国污染最严重的城镇”，至今我们仍旧可以发现其魅力不减当年。天上黄烟直冒，地上污水横流，摩的开出没多少里，看到路边有一块硕大的广告牌“谁为水冶创造工作岗位，谁就是水冶的大功臣”，看来这一局面将在未来得到延续。
小南海石窟应该算是个非常精彩的地方。鉴于去年包车前往灵泉寺和修定寺塔的惨痛经历，我现在先是从安阳的文化宫坐车去水冶，然后再在水冶找车去善应，到小 南海下。去善应非常方便，有公交车前往，还有小摩的，无比便宜，只要6元就到了，找出租车可能就要三四十块了。所以建议大家找我这么去。
善应其地
很难想象这片青山秀水离乌烟瘴气的水冶镇也才10公里左右
前几年，水冶镇被评为“中国污染最严重的城镇”，至今我们仍旧可以发现其魅力不减当年。天上黄烟直冒，地上污水横流，摩的开出没多少里，看到路边有一块硕大的广告牌“谁为水冶创造工作岗位，谁就是水冶的大功臣”，看来这一局面将在未来得到延续。
天时地利人和，今天总算约上了霍元甲重孙霍自正先生的访谈，心中无比兴奋。一小时时间问了不少不着边际的问题后，兴冲冲地和霍老师合影留念。如今霍元甲故乡的小南河村一如华北普通农村一样，全系粗劣的红砖房，霍元甲后人也过着普通人的生活，但我还是感到很有幸能够与中国近代史的一个传说搭上点边。
我老板觉得我看上去像个奶油山芋...
从小南河村回办公室，一路荒野，阳光灿烂，让我想起若干年前，以及近期，屡屡探访晋冀陕豫的古建筑之路，亲切无比。
我老板觉得我看上去像个奶油山芋...
从小南河村回办公室，一路荒野，阳光灿烂，让我想起若干年前，以及近期，屡屡探访晋冀陕豫的古建筑之路，亲切无比。
各位好，好久不更新，因为最近实在是忙不过来，不好意思。下周我争取抽空更新！
最近在给北方某传统武术文化城区进行营销定位的项目，我很高兴能够介入这样一个项目。传统武术文化是中国传统文明的重要组成部分，但和其它部分一样，都面临着精神层面的发展无法符合现代文明的问题。我也将尽心竭力，对这一城区的精神进行融合传统与现代的诠释，并制定更具吸引力和可行性的营销定位方案。(做了问卷就知道是哪里了，先卖个关子，呵呵)
为了达到这一目标，我们需要了解广大消费者对城区发展要素和传统武术文化的理解。我设计了一个问卷，希望各位能够捧场做下，并且将其转发给对此话题感兴趣，或者不怎么感兴趣的人，以便我们对市场进行一个全方位的了解。链接如下：
最近一直有个想法，如果中国传统文化在我们这代无法实现精神层面的现代化，
最近在给北方某传统武术文化城区进行营销定位的项目，我很高兴能够介入这样一个项目。传统武术文化是中国传统文明的重要组成部分，但和其它部分一样，都面临着精神层面的发展无法符合现代文明的问题。我也将尽心竭力，对这一城区的精神进行融合传统与现代的诠释，并制定更具吸引力和可行性的营销定位方案。(做了问卷就知道是哪里了，先卖个关子，呵呵)
为了达到这一目标，我们需要了解广大消费者对城区发展要素和传统武术文化的理解。我设计了一个问卷，希望各位能够捧场做下，并且将其转发给对此话题感兴趣，或者不怎么感兴趣的人，以便我们对市场进行一个全方位的了解。链接如下：
http://www.surveymonkey.com/s.aspx?sm=mhfAxkEbH_2bClm9z1cG3Akw_3d_3d
最近一直有个想法，如果中国传统文化在我们这代无法实现精神层面的现代化，
南北响堂山已经去了一年多了。邂逅响堂山是件很浪漫的事情，敦煌的绚丽，云冈的雄壮，龙门的繁华，或许都比不上北齐那种发自内心的精致情调。这也许和石质有关。敦煌壁画先不论，云冈主要以砂岩为主，造像富有颗粒感，与北魏雄健的开国气度相得益彰；龙门与响堂山同属优质的石灰岩，材质十分细腻，易于雕刻。龙门的精华应该还是在北魏，唐代的龙门更多的是标准化造像的复制，美则美已，但似乎已经开始在精神上有些找不找北，唯有北魏的几身，能够感受到工匠的智慧。能与北魏龙门在佛教艺术上相提并论的也许也就是北齐响堂等不多的竞争者。相比之下，北齐石窟风格更多了些健硕的味道，而这种健硕不同于北魏早期的质朴和唐代丰润的是，它似乎更乐于去纯粹地表现人的肌体，典型的北齐风格并不喜欢过多的璎珞、大授、裙摆皱褶等等装饰，只是以淡淡的几道双阴线表现服饰在人体上的质感，简洁得空前绝后
诸天供养，作诸妙乐
南
诸天供养，作诸妙乐
南
正如其名字一样，响堂山的名气非常响。作为与莫高窟、云冈、龙门三大石窟同批加入全国重点文物保护单位的石窟，它的重要性可见一斑。响堂山的独特性和稀缺
性是其他三大石窟无法弥补的：北魏的云冈代表的是中国石窟史上第一个高峰，而龙门代表的是北魏的汉化风格以及盛唐的庞大规模。莫高窟虽然从北凉草创，绵延
1000余年，但其发展也各有侧重，主要还是代表了北魏和唐代在壁画和造像艺术上取得的成就。因此，在北魏到唐代之间的1个世纪中，出现了一个空白。然而
这却是中国石窟造像风格发生大逆转的重要时代：从北魏的秀骨清像到唐代的饱满绽放，都在这1个世纪中完成。回答这个空缺环节的问题，响堂山能给出最好的答
案。
邺城的黄金时代
高大瑰丽的北响堂北洞火焰宝珠塔形龛，在中国石窟中空前绝后
邺城的黄金时代
高大瑰丽的北响堂北洞火焰宝珠塔形龛，在中国石窟中空前绝后
高欢是这个时代的
趁这两天有些空，抓紧时间写写～
除了几个令人销魂的北齐石窟以外，邯郸周围区县，光是看名字就是牛气冲天了，我也不是全都去过。往东看是大名和魏县，宋元时期驰名江湖的大名府就在那里； 往西看的涉县已经介绍过，娲皇宫见证女娲补天；西面的峰峰矿区还有更加出名的响堂山，这是我去年去的，以后再专文介绍；往南是磁县，现在的邺城遗址和磁州 窑的所在；往北看有永年古城，也是华北的一座完整古代城池，为杨式太极拳和武式太极拳的发祥地。邯郸离安阳近，而且历史上有着割不清的古都渊源。我个人强 烈建议将安阳－邯郸区域合并为中国一大古都保护区，这可比某省会城市列入第八大古都要形神兼备得多了。
（这里还可以八卦一下，事实上，这两个城市似乎都不甘于现在的地位。早两年成立的“中原城市群”就是以这两个城市为核心，不过后来默默无闻了。后来邯郸争取过河北省省会，安阳也幻想过成立“中原省”，做省会。只是这些帖子都相继郁闷地沉底了...）
涉县成汤庙山门
除了几个令人销魂的北齐石窟以外，邯郸周围区县，光是看名字就是牛气冲天了，我也不是全都去过。往东看是大名和魏县，宋元时期驰名江湖的大名府就在那里； 往西看的涉县已经介绍过，娲皇宫见证女娲补天；西面的峰峰矿区还有更加出名的响堂山，这是我去年去的，以后再专文介绍；往南是磁县，现在的邺城遗址和磁州 窑的所在；往北看有永年古城，也是华北的一座完整古代城池，为杨式太极拳和武式太极拳的发祥地。邯郸离安阳近，而且历史上有着割不清的古都渊源。我个人强 烈建议将安阳－邯郸区域合并为中国一大古都保护区，这可比某省会城市列入第八大古都要形神兼备得多了。
（这里还可以八卦一下，事实上，这两个城市似乎都不甘于现在的地位。早两年成立的“中原城市群”就是以这两个城市为核心，不过后来默默无闻了。后来邯郸争取过河北省省会，安阳也幻想过成立“中原省”，做省会。只是这些帖子都相继郁闷地沉底了...）
涉县成汤庙山门
娲皇宫一直是我挺向往的一个地方。这个可能源自于对《仙剑奇侠传》的淳朴回忆。在《仙剑》中，女娲作为华夏创始始祖信仰，竟然被中原民族抛弃，
而在西南边疆生根发芽，确实是非常讽刺。不过这在现在看来也是一个现实的写照。中原腹地正正经经地祭祀女娲的现存大规模古建筑群可能也就是娲皇宫了。其他
几处女娲相关遗迹都默默无闻，一个是位于山西永济的风陵渡，传说女娲姓风，因此那里是女娲陵，这个说法并不是非常可靠，但风陵渡位于晋陕豫的三省交汇处，
黄河大转弯，相信应该是个抟土造人的理想场所。另一个是位于山西霍州候村的女娲陵，其建筑早就在建国初期被毁得干干净净，据传说中的女娲真体还是在封土下
面没有动摇，希望这种说法是真的。
相比之下，娲皇宫的历史有些语焉不详，官方碑文中，认为其建筑早就存在，但历代屡遭焚毁，现存最早的为民国建筑。其来源更是没有记录，我们只好自作猜想，也许，在这高高的悬崖上，就是炼石补天处？High, flying adored.
红色老区，雄关漫道
相比之下，娲皇宫的历史有些语焉不详，官方碑文中，认为其建筑早就存在，但历代屡遭焚毁，现存最早的为民国建筑。其来源更是没有记录，我们只好自作猜想，也许，在这高高的悬崖上，就是炼石补天处？High, flying adored.
红色老区，雄关漫道
浚县城内两座山横亘相对，大伾山由花岗岩打造，骨骼伟岸，而浮丘山，正如其名字一样，就是一座泥山。
在大伾山上就能清楚得看到浮丘山，距离大概是走路十分钟的样子。不过浮丘山由于是土山，本来路就不好，到了下雨天，山上就更不好走。山上没有路标，走着走 着让我就想到了在杭州凤凰山和玉皇山的悲惨经历。我努力为自己找个路标，却又老是走错。总结来看，浮丘山前半段全是新建建筑，没有任何价值，而后半段则分 布着明代的碧霞宫和唐代万佛洞，价值颇高。看点似乎也比大伾山要多一些。
非主流怀古圣地
浮丘山原来气势开阔，进山开始就有牌坊，不知为何现在弃原来的牌坊不用，而改走旁边的小道，这个近路抄得也很不可思议
晋冀豫鲁交界的一带是也许是汉族传统民俗文化最为辉煌的地方之一，古老传说由来已久，庙宇不计其数，光是“奶奶”就有好几个：娲皇宫的女娲是奶奶，二仙庙的
在大伾山上就能清楚得看到浮丘山，距离大概是走路十分钟的样子。不过浮丘山由于是土山，本来路就不好，到了下雨天，山上就更不好走。山上没有路标，走着走 着让我就想到了在杭州凤凰山和玉皇山的悲惨经历。我努力为自己找个路标，却又老是走错。总结来看，浮丘山前半段全是新建建筑，没有任何价值，而后半段则分 布着明代的碧霞宫和唐代万佛洞，价值颇高。看点似乎也比大伾山要多一些。
非主流怀古圣地
浮丘山原来气势开阔，进山开始就有牌坊，不知为何现在弃原来的牌坊不用，而改走旁边的小道，这个近路抄得也很不可思议
晋冀豫鲁交界的一带是也许是汉族传统民俗文化最为辉煌的地方之一，古老传说由来已久，庙宇不计其数，光是“奶奶”就有好几个：娲皇宫的女娲是奶奶，二仙庙的
最近事情比较多，加上身体微恙，更新有些慢了。
安阳作为邺城遗址所在地，北朝遗迹众多。即使在邺城被毁灭的日子里，都还算安稳地保留在同一个行政单位里，唐代及以前叫做相州，明代左右一直叫做彰德府。 到了建国后才叫做安阳。而在建国后的日子里，安阳的区域被越划越小。先是临漳县、磁县、涉县和峰峰地区被划到邯郸，这样邺城遗址的一大块：城址、东魏北齐 皇族墓、娲皇宫石窟、响堂山石窟就变成了河北省的了。之后，鹤壁和濮阳也相继独立，这样一来，如浚县、淇县等名县也离开了安阳。在如今的安阳市内，能称得 上是重要邺城遗迹的地方屈指可数。我脑子里第一个想到的可能就是洪河屯的北朝大墓以及在与磁县交界地方的那些小遗迹了。行政区域的划分造成了邺城旅游资源 难以统筹发展，也不可能塑造一个邺城的整体概念。隋文帝的梦想终于在当代实现了。
大伾山的山门是座国内罕见的仿北朝建筑，也许是考虑到大佛的原因，不过总体来说这个山门挺靠谱
安阳作为邺城遗址所在地，北朝遗迹众多。即使在邺城被毁灭的日子里，都还算安稳地保留在同一个行政单位里，唐代及以前叫做相州，明代左右一直叫做彰德府。 到了建国后才叫做安阳。而在建国后的日子里，安阳的区域被越划越小。先是临漳县、磁县、涉县和峰峰地区被划到邯郸，这样邺城遗址的一大块：城址、东魏北齐 皇族墓、娲皇宫石窟、响堂山石窟就变成了河北省的了。之后，鹤壁和濮阳也相继独立，这样一来，如浚县、淇县等名县也离开了安阳。在如今的安阳市内，能称得 上是重要邺城遗迹的地方屈指可数。我脑子里第一个想到的可能就是洪河屯的北朝大墓以及在与磁县交界地方的那些小遗迹了。行政区域的划分造成了邺城旅游资源 难以统筹发展，也不可能塑造一个邺城的整体概念。隋文帝的梦想终于在当代实现了。
大伾山的山门是座国内罕见的仿北朝建筑，也许是考虑到大佛的原因，不过总体来说这个山门挺靠谱
电脑里照片太多，有些刻了盘，回上海慢慢挖掘了。咱先把高平的流水帐报一下，先更新一下晋东南地区的交通状况，希望能给要去的人一些帮助，呵呵～～
第一天：
定林寺，七佛山，元代大殿，很好找，隔壁大粮山的廉颇庙开发相当成气候，可远观不可亵玩
开化寺，舍利山，宋代大殿，也很好找，爬山上山，很有感觉
姬氏民居，中庄村，无照片。老太婆现在的价格是每人20元，照相机10元。在晋东南的大多数古建都不需要门票。我就在门口看好走人，别以为我没照片就会怎样，气死她。元代民居又怎么了？晋东南元代的东西本来就多。人老了不能太贪的。
第一天：
定林寺，七佛山，元代大殿，很好找，隔壁大粮山的廉颇庙开发相当成气候，可远观不可亵玩
开化寺，舍利山，宋代大殿，也很好找，爬山上山，很有感觉
姬氏民居，中庄村，无照片。老太婆现在的价格是每人20元，照相机10元。在晋东南的大多数古建都不需要门票。我就在门口看好走人，别以为我没照片就会怎样，气死她。元代民居又怎么了？晋东南元代的东西本来就多。人老了不能太贪的。
