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 “青山环绿水,白水绕城郭”,历史悠久的四川省中江县,山环水美,地灵人杰,更有名闻遐迩的川中名刹—中江白塔寺。
  白塔寺位于四川中江县北塔山脚下,依山傍水,是全国唯一的观世音菩萨金刚实修道场,还有全国唯一的一座二十八米高的乳白色露天大佛。莲花座下,“

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五月十二日,四川汶川地震给四川人们带来了巨大的灾难.白塔寺四众弟子满怀悲恸,生大怜悯,为死难者超生净土,祈幸存者身心康泰,愿灾区人们吉祥康泰!

2008年5月15晨,海空上师率四众弟子在四川中江白塔寺,为地震受难众生举行消灾祈福法会.衷心祈望:死难者蒙佛慈力得生极乐国土,受伤者身体康复,灾难蠲除,生活安乐!

海空上师秉佛陀之宏慈悲愿,慈愍哀怜护佑地震受难众生,其愿力切切,殷殷悲心,邵德巍巍!消灾祈福法会之际,上师不时悲泪横流,参加法会的善士也悲恸不已!

衷心祈愿:藉佛音所及,佛力加被,诸灾永息,嘉祥云集!佛佑中华,悲心拔苦,同舟共济,共度难关! 世界和平,社会和谐,人民安乐!

 

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为抗震救灾,海空上师亲自主持大型的消灾祈福法会

 

2008年5月15晨,海空上师在四川中江白塔寺,为地震受难众生举行消灾祈福法会。以下是上师亲撰的《消灾祈福发愿文》。

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海空上师

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分类: 开示
 
 寂雯问:学佛人一定要受戒吗?
上师答:戒、定、慧为佛教三学,戒即调伏(身口意);定即寂静;慧即除惑。三足鼎立,缺一不可。其中以戒为根本,佛将灭度时嘱弟子“以戒为师”,戒能防非止恶。令身心安然,故云“清凉”。若无戒调伏三业(身、口、意),定终不可得。既无
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海空上师

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分类: 开示

 

今天晚上,是云台山万善寺大殿落成暨佛像开光大典的第一晚上,因为这个晚上呢,全国各地来的居士比较多,借这个机会,跟大家讲一个开示。今天晚上要跟大家讲的开示的内容是:自净其意方是道。

  
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来自:海空上师的博客

 

今天,我给大家讲修行与人间佛教精神。什么叫修行?修行就是修改和修正自己的行为。因为我们自己本身在行为上不完善,需要经常检查自己的行为。实际上,修行就是为了做一个完整的人。完整的人包括两方面:一个是身体方面,

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(2008-03-11 11:16)
 
 
来自:海空上师的博客
 
   所谓“佛法”,即成就智慧觉悟圆满的方法。从释迦牟尼佛的诞生、出家、成道、传教到以后南进的小乘佛教,以及北上的大乘佛教,并至传入中国后,分各宗各派的说法。若用历史的眼光讲佛法,只能说明外表,而没有深入骨髓。我今天试将这个大问题,从三个不同的方面来阐述:至于我这样阐述究竟是否能使各位得到益处,还要请各位指正。
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(2007-12-27 14:36)
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杂谈

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海空上师

 

    新年伊始,特别奉献一期我的根本上师—— 海空上师的开示专辑。

  祈盼广大有缘:开发智慧、觉悟人生!祈愿六道众生:离苦得乐、皆得佛果!祈愿人间即净土:诸灾永息、国泰民安、世界和平!

 

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应世殊胜捷法____如意轮金刚法

 

 宣南 著 \ 寂雯 整理


    昔日,海空上师于七个晚上,书成《密宗无上瑜伽部如意轮金刚法开示心要》,以极少文字而显示至深义理,并将金刚法的具体行持轨则与渐深次第,彰明于《心要》之中,以资众学人如

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海空上师论佛教
如果你能不讲一个佛字,向人讲清佛的道理,那你就理解什么是真正的佛教了。

佛教是“开发智慧,觉悟人生”的教育,在那里可以得到认识世界、认识人生、自觉自救、自净其意、随顺真理的方法。

佛法如果不顺应时节因缘,不与社会、人生的实际情况相结合,那是不圆满的。

学佛的根本在于认识世界、认识自己、自觉自救、没有它路可图。要先作好人,才能学好佛。

一个真正的佛法,如果它没跟人类、跟社会、跟人类生活、工作相适应的话,那它就不是佛法!

佛法只有走向社会化、生活化、知识化、科学化的道路,才能利于弘扬。

我们要做到三无分别,才能自净其意。法无分别,事无分别,人无分别。

不知因果者,不是学佛人!

汝心在何处,纸上怎有心,
见纸生心者,还是心外心。

佛本自证非意言,
巧舌善辩也徒然。
若未了觉出离事,
知障断惑般若泉!

佛学不等于学佛,
相貌庄严亦不等于成就。

乱心摄乱心,内外都是心。
若未明自心,何处寻静心!

未净其心者,何处得净行!
只观照别人,永不见自性!

我们要能自净其意,
第一就是要发心,
第二就是要培福,种植善根。

心本无生因境有,
心外寻心何处求?
修行本是自身事,
内外一如是沿头。

心平是道,外无玄妙!
唇舌字间,仍皆戏调!

自净其意必须在自己的业力消除、烦恼断尽的情况下,才能净其意。

言来言去言中言,
一语道破缘中言!
缘随心识缘中起,
君知缘起尽融圆。

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