敝人十年来坚持做的一件事便是自省，在嘈杂繁乱的当今，在紧促生活节奏和强大的社会压力之下，我们每天对于外界的反应常常是即发性的，是一种乏意识的。快餐文化的流行将我们生活卷入到急促之中，把我们自己都变成了时代的快餐，把我们的青春做成了快餐。所以我们需要在繁杂之中找得一片宁静，让心灵安静下来，让灵魂安顿下来，静下来，我们将展开宏大的视野。我喜欢这种静！

    2007年的回忆是一个流水账，有的水从脚下趟过，由于疲于赶路，顾不得欣赏它的美；有的水从手指的缝隙间匆匆流过，它给我嬉水的愉悦，但它太平常；有的水从心间划过，它给了我精神上的爽快与鼓舞，给了我铭心的记忆，它太深刻。

    2007的第一个季度，我是在悠然中度过。捧着《道德经》、《般若波罗蜜多心经》，读着国史过日子。周末闲逛于广州的古巷、佛庙、道观之间。学京剧、听昆曲。怎一个潇洒一词能表达的！这是一份特有的宁静与内心的爽快，四年来第一次过这样的日子。深刻体悟了我们老祖宗的思想的精深，它追求的是一种心的休息和欢畅。

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 1．其实，人人心里都掩映着一片园林，无非被一扇无形的门遮挡着，如果你真的推开这扇门，虽然那可能是一扇吱吱呀呀的门，你好久没来过了，但是你只要打开一道缝，一眼望去，你便会看到许多以前不曾留意的东西，许多真正契合于内心的东西，许多属于梦想的东西。

2．梦也许在现实中不是一种生产力，不能带来一种物质的结果，它给我们带来的却是对自己灵魂上的一种开掘。今天的我们不仅仅是远离了一个古典的时代，更重要的是失去了一种悲悯的情怀和从容做梦的心境。

3．就在今天紧张繁忙的生活之中，在我们必须遵守的过分现实的秩序之外，是不是还有可能给我们一个梦想的空间？也许我们每个人在梦幻中可以触摸到的是心灵最深处那份最真挚的情感。

4．也许是我们的时代太繁荣，也许是我们的时间太短促，所以我们有很多感情不缺乏强度，却缺乏富有韵味的表达方式。靠琴寄情、以琴谈心的现在还能有几人呢？

5．深情之美，不在于这份情感最后能不能够成正果，而在于它成长的过程，广而弥深，可以在我们的心中激起阵阵涟漪。这个世界上有一些情怀是不问结果的，有一些情怀是不记成败的，充满深情的人不要求非要有一个圆

   我最终明白，我所有的焦虑都是对于豆豆你的焦虑，我希望我的人生中有某种稳定下来，叫我不在上面浪费时间和精力，叫我能够得到休息与鼓励，我要一天一天清楚的生活，专心的干事业，而不是像现在慌慌张张的，我需要你的温柔与体贴，我要我们在一起，痛痛快快的就能作出决定，然后就为我们的梦想而努力而奋斗，不再猜疑、不再等待、不再焦虑。

带着憧憬和应战的心情，我第一次参加了班级的MUN（模拟联合国）的活动，一开始就想好好玩玩这游戏。毕竟三国志、魔兽、CS都已经玩腻了，换一种游戏体验一下，挺有意思。议题是关于“伊朗核问题”的安理会会议。一共有十九国和国际组织：五大常任理事国、意大利、比利时、卡塔尔、刚果、南非、秘鲁、印尼、斯洛伐克、巴拿马、加纳，这十一个非常任理事国，还有伊朗、阿拉伯国家联盟、欧盟、IAEA四个观察国或国际组织。

迷迷糊糊的被选为阿拉伯国家联盟代表，没有表决权、没有提案权，只能动议和附议别国的决议草案。开始觉得不爽，但后来只能忍了。但是表现自觉可以，话比较多，频频举牌要求动议和参加有组织核心磋商，应该是扩大现实生活中阿盟在联合国中的作用。

Anyway，现在脑子里面对这第一次MUN只有一些很搞笑的记忆。

 

在安理会第二次会议临近结束前十分钟，全体MUN的代表都玩得很High。

之前的形势是：有10国要求对伊朗加强制裁，并提议不排除以武力对伊朗进行定点清除的手段。而我反对这个立场。而且马上就要对决议草案进行表决了，这意味着我们这个观察国没有玩的了，不能动议、不能投票、不

今天给我的一哥们过生日，我问他：“你为你的这个新的一岁准备了什么计划？”他说的目标很明确，是事业型的。的确人人都在奋斗，为了明天的梦。

想想自己已经是二十多的人了，二十载春秋已过，年少不再，奔而立之年，却无一定谋以谋己身。突然想起李中堂（李鸿章）的诗：

 

反思自己年少的梦想，扪心自问，我还在坚持吗？

“一万年来谁著史，三千里外欲封侯。”少年的梦想，雄心壮志自己还有吗？稳定的中产阶级生活，尔虞我诈的商场闯荡，在夹缝中做点实事的政界生活。三条道路该选择了。

   2003年伊拉克战争以来国际形势发生了很大的变化，美国的国家战略资源大量集中投资于中东地区，军事实力和地缘战略地位上升但是国家声誉明显下降，在处理全球事务上面临部分困境，中国的崛起以及俄罗斯的强劲复兴，大国之间在战略层次不断进行调试。本文就是在这种历史背景下来探讨中美之间的战略互动。

    一、中美战略互动的硬实力基础——非均势核威慑

    核威慑的基本原理是，由于战争双方将在和战争中同归于尽，这使得进行核战争变得没有意义，因此核威慑双方不敢发动核战争或有升级为核战争危险的常规战争。但是在非均势的状态下，核威慑双方的安全目标是不同的，双方都不追求对等安全。强势一方的安全目标为绝对安全，而弱势一方的安全目标为生存安全。中美在整体的军事实力上是存在着较大差距的，不是一个等级的。美国在东亚追求的是绝对安全，通过与日本、韩国结成军事同盟保持在东北亚驻军，同时借反恐实现了在中亚驻军，在军事上力主在世界范围内保持绝对优势。而中国坚持的是积极防御型的国防政策，中国不追求与美国同等的安全水平，只追求维护国家生存与领土不容侵犯。这样就不容易促使中美两国发动

 

     想从中国古代的“朝贡体系”聊起，朝贡体系始于先秦，规范于秦汉，成熟于隋唐，制度化于明清。基本特点可以说是“中国属内以制夷狄，夷狄主外以奉中国”两千多年下来它反映了也强化了中国的世界观（如何看外部、看这个世界）它营造了“四夷宾服，万国来朝”的大国尊严，它的思路就是中华是世界的中心，其文明是世界最高的，背后的心态是自视优越，慈悲大度。牺牲了经济利益的朝贡体系培育的是政治和文化上的多情与自满。

    这种自视为同种和不同文化文化中最先进的代表并嘲笑外部人的不同和老土成为中国人最习惯的认知外部世界的模式，否定别人就是为了肯定自己，虽然中国1894年后尤其是1978年后国人的进步，但是这种思维定式的变化不是一蹴而就的。最常看到的就是以奚落、嘲笑别人的文化来满足自己，不仅南北方，即使是一个城市内部也存在这种情况，这是中国人的“内外思维”。国力不济、个人的财力不济的情况下中国人还是喜欢这样自视尊贵，以一种文化上的自满的形式来排解内心受到的外部世界强大实力对比下内心的失落感。国际、省际、人际之间往往如此。

    中国人是很可爱的啊