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博文

                                                                            

        《战友---马克思与恩格斯》

 

康勤福,1940年生于上海,毕业于上海美专雕塑系(5年本科).毕业后进入上海油画雕塑院工作,历任雕塑部创作组成员\雕塑部主任.当时陈逸飞任先生油画部主任,康勤福先生任雕塑部主任直到退休.

主要参与创作的大型作品有:上海外滩人民英雄纪念碑 

2007年有缘于他结识,之后我们一直都有来往,09春节前他的雕塑作品<孔雀舞>被油雕院高价收藏,高兴之下请我到古镇吃了个饭,很好的,很纯朴的艺术前辈啊!

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叶觉林---沪上的文化圈、艺术界知道他的人肯定不少,文化的事我就不多说,好多年前他组织策划过上海著名画家俞晓夫、徐芒耀等十位画家与别克汽车上海公司的一次以油画换车的活动,那是一次很轰动的事情,引起多方媒体的关注,新车钥匙已经交到画家手中,最后却美事不成。各方说词不一互相指责,不管真相如何,最终却有了叶觉林---上海第一忽悠的美名。
 
我吃饱了饭闲着不好,说人家的事干嘛,因为去年他来到大东方忽悠我们来了。怎么回事?之前我没见过他本人,应该说不认识他,那天他来到我的工作室,看完我的画,坐下来聊了一会,他比较喜欢我的具象作品

 

   一位不愿透露姓名差不多六十的先生,扛着摄象机,从北京的宋庄到深圳的大芬村,如今又来到上海大东方当代艺术中心。他走南闯北只为真实的记录职业艺术家的生活状态。他是下了一番苦心的,每到一个地方,都会长时间住下来。在大东方,大年三十的晚上还见到他扛着笨重的机器在工作。我问他:你也成艺术家了啊!太用功了吧?年三十你老人家不回家团圆去,还在搞创作啊!?他笑着说:没办法!北京圆明园画家村他错过了、上海浦东画家村也错过了,现在上海聚集画家最多的大东方,他不想再错过!然而令他遗憾的是,每当他开始工作的时候,他看到的艺术家们不是在喝酒,就是在他的镜头前做秀,表现的都是积极的一面。他想看到真实的东西,画家们爱面子,都不愿意把最本真的一面表露在他的镜头下,从北到南他拍了这么多画画的,到现在还没得到他想要得中国职业艺术家真实的生存状况。经过多次的和他交流,我觉得他的镜头虽然没有拍着想要的,可是他的内心已经感受到了。作为局外人,他一直不理解有些画家都已经没饭吃了,为什么不把他的真实状况说出来,让更多的人知道,引起社会的关注呢?

 

转载自:大东方艺术家的播客http://you.video.sina.com.cn/m/1564501305
回想刚刚过去的2008年,时间过的真快啊,好多事情如昨日眼前一晃而过。是啊,人生由许多瞬间组成,但是许多瞬间可以让人一无所成,也可以让你在瞬间作出重大决定。这次南下深圳艺术考察、交流,是马老师让我在半小时内决定的,我接到马老师的电话时刚好在画画,有点犹豫,我粗略的问了一下情况说:好,我半小时内答复你。挂完电话,我找隔壁北京来的老冯问他是否愿意帮我开门,不曾想他爽快答应我说:有玩你去啊我给你看
转载自:大东方艺术家的播客http://you.video.sina.com.cn/m/1564501305
这集主要记录了:深圳华侨城集团把他们星级酒店的洗衣房改造成---华美术馆开张当天的盛况。
资本的力量确实大啊!中国当代艺术的风云人物基本到齐了。
我对艺术家的看法(2008-12-14 04:23)

   最近在找资料不小心翻到以前写的文字,有点意思。那是去年写的06年的事情了。

   前段时间几个艺术家在闲聊,说到艺术家在中国各个地方的差异性,一致认同:北京---上海---深圳  这个模块分法,这么一分把中国的艺术状况基本定性,当然随着时间的推移,这种状况会改变,即北方只讲艺术,南方只讲金钱,上海界于二者之间,地理上如此,艺术的态度亦然。随着话题的深入,有人说艺术家在当下就象妓女是被动的,只能被大老板养着。北京的艺术家甚至可以吃完饭,打电话让老板来买单,在座的各位都很称道,艺术家做到这个份上真有面子啊!现在想想,如果艺术家把自己等同于妓女,那是一种妥协,是时代的悲哀!艺术家和妓女都需要老板这肯定没错,然而他们却有着本质的区别:1/妓女面对的是付的起钱的嫖客,是一次性服务,是一对一时间短的行为;而艺术家面对全人类,他的影响可从当下一直延续到人类灭亡那一天,是长期性服务,是一对大众时间长的行为。2/妓女只是部分男人的生理消费品;艺术家是为人类提供精神产品的制造者。作为消费品,妓女几乎没有什么影响力,而艺术家的影响自他的作品被人们关注的那天起一直到人类灭亡。3/

陈老铁严厉批评栗宪庭主义

墨龙(以下简称墨)。为什么直接批评栗先生?陈老铁(以下简称陈)首先我十分尊重栗先生,并承认栗先生的历史作用与贡献,正是由于栗宪庭的功劳大,影响大,所以又必须批评栗先生,因为他的影响是昨天产生的,而昨天必须过去,我们要创造明天,而创造明天就必须批评和消解昨天,而昨天的影响与文化惯性愈大,就愈会阻挠历史的推进。

墨:栗宪庭先生有弱点吗?

:栗先生的优势就是他的劣势,我从栗先生的理论与他推出的波皮,红色波普,艳俗这三块来看,存在几点致命问题:一、表层化、二、文化断裂,三、缺乏深层的文化归属,四、缺乏有深度的排它性的陌生性的艺术语言,五、西方波普与中国软弱的意识形态的简单整合,六、政治诉求过于软弱和避世,不够强硬与外刚。六、使得媚俗