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本人近两年打算专心学业,然后飞跃重洋.所以,如果申请入圈很久未被批,说明我已经很久没有来看新浪博客了。请您继续欣赏本圈内容,我有空就来批量处理入圈申请。把我最诚挚的感谢,致以康斯坦丁——在我不在新浪博客游走的这两年里,一直管理着我们爱科学圈的人。欣赏他的博客和他的圈子,喜欢科幻、仰望星空、关注科技、热爱生活的筒子们常去转转吧。

 现长期招募圈子管理员,有兴趣的可以留言报名。很遗憾,看过有的网友留言报名,但是因我现在长期不上博客没有及时回复,如果想留言请直接发我信吧!

顾城诗选1969-1970(2009-07-07 11:22)

我的幻想

我在幻想着,

幻想在破灭着;

幻想总把破灭宽恕,

但破灭却从不把幻想放过。

(1969)

 

 

 

夕阳

金黄的太阳,

收起最后一缕浮光,

沉入晚霞的海洋。

 

渐渐暗淡的幻想,

像夕阳一样,

还燃烧在远方的村庄。

(1970)

(2008上海美术馆 双年展)

 

最近想读阿兰。德波顿。
    难得买一次上海壹周。一直认为这是很“作”的报纸。但是也会有好文章,比如阿

兰。德波顿的专访。

“对旅行(特别是出国旅行)的渴望可以让甚至是最忧郁的人相信:生活是美好的

,除了爱情,没有什么比其它的事情能让人有如此的热情,没有什么比旅行更为复

杂的主题,也只有旅行能让白日梦变得如此丰富。它为我们提供了感受幸福的最佳

 

平民时代的贵族精神

所谓的贵族精神,就是教养、责任和自由。教养意味着每一个人要有精神的追求和品质的追求;责任是要有担当,承担起公共责任;而自由,不仅要追求不受强制的权利,而且要有政治参与的自由和内心的自由。

中国崛起了,神州富人遍地。富裕起来的暴发户,都想做贵族,甚至自以为就是贵族。开宝马车,喝人头马,都成了贵族的所谓身份标志。不那么富得流油的城市白领,另辟蹊径,泡酒吧、看话剧,谈村上春树,以精神贵族自居。

可偏偏无人对历史上的贵族感兴趣,没有人去深究细想:什么是真正的贵族?贵族的精神何在?暴发户与贵族相距多远?

差不多六十年前,毛泽东说“中国人民站起来了”;到了今天,中国终于在经济上站起来,成为了目前世界上最发达的发展中国家。站起来的标志之一,是一部分人先富起来,所以如今神州富人遍地。

富人多了以后是不是就意味着有了贵族呢?今天的中国不仅有富人,而且有富人文化,我称之为“暴发户文化”。在当今中国,一个人是否有社会尊严、社会地位,不是看你的内在品质,而是由消费定性,看你穿什么名牌、开什么名车、住什么等级的房子、还有住在哪儿。这些都是身份的炫耀。这样一

西方贵族与中国士大夫

2009年06月22日 20:35价值中国

 

“贵族”在西方社会是一个被特定化的概念,它背后所凝结的精神或文化具有相对明确的定义、特质和表现形式。正如任何一种文化现象都有其社会政治经济根源一样,对于源远流长的西方贵族文化,也有着自己独特的历史轨迹。尤为值得指出的是,尽管西方不少国家在其历史上都建立了层级分明的贵族等级体制,并催生出盛极一时的贵族文化,但其常常因改朝换代、社会革命或异族入侵等原因被迫割裂或瓦解。例如,法国大革命爆发,大量贵族或被送上断头台,或流亡海外,其庄园被没收,城堡易手,法兰西传统贵族从此一蹶不振。就其生命之强韧性和发展的连续性而言,大不列颠岛上的贵族是一个特例,形成了欧洲历史上最悠久、演化自始自终未曾停滞的贵族体制。不仅如此,英国贵族还融合了日耳曼民族的部落文化以及欧洲大陆的法兰克文化,因此,认识西方贵族可以英国作为一个典型样板。

英国贵族的前世今生

英国的贵族体制最早可追溯至盎格鲁—撤克逊时代,其时日耳曼人入侵英伦诸岛,在随后的诸侯混战中,军事贵族以及根据战功而受封的“册地”贵族开始登上历史舞台。此后随着基督教传入

杭州飙车案激起的公愤与仇富无关
2009年06月22日 19:57东方早报

5月7日晚20时,富家子弟胡斌在杭州闹市街头飙车,不慎撞到行人谭卓,一刹那间,后者像片无根的树叶一样飘出5米高、20米远。20时23分,谭卓被送进省立同德医院,半小时后宣告不治。夺去这个生命的时间可以用分钟来计算。

在百度上搜索“杭州 飙车”,找到相关网页969000篇,里面是形形色色关于杭州飙车案的新闻、评论和帖子,其中出现频率最高的几个词是“富少”、“用钱摆平”、“惨案”、“专家鉴定”和“70码”。没有出现的是正式的官方鉴定和处理结果——距当晚事发已经过去了整整7天。

一方迅捷得令人脊凉,一方迟钝得让人齿冷。

“富二代”的话题又一次以相当惨烈的悲剧形式夺人眼球,但显然“富二代”只是个新闻报道上的标签而非什么道德上的原罪。

富二代中有不少修养和能力俱佳的超群人士,但在我们这个草莽英雄时代,产生富豪的这一代普遍白手起家,没有经验也少有心思来关心和教育自己的下一代;甚至于其中一些暴富人群,自己就是“权钱亲兄弟”的结晶,飞扬跋扈惯了,岂有不“言传身教”潜移默化之理。所以这样的时代,既是富豪如雨后春笋的时代,也

这一年这一个人(2009-06-27 01:15)

今天给ETS转账
无可奈何地推考
突然间不知道把600块
又寄向了何处
华丽丽地心情

 

又一个假期 盛夏光年
留在这个妖孽的城市
还好不止我一个
这样寂寞时
可以揪一坨人打牌
一坨人,嗯

 

突然间发觉
要一个人面对很多事
确定的还未确定的
关于现实与梦想的一片混乱
这世界到底是不是唯物
真可恨做惯了证明题
却连生活的假设都抓不住

 

但是
我也会
兵来将挡 水来土掩
哪怕是
慢慢慢慢挨过
每一天
我不会停止
做一支犯贱的芦苇

 

想回忆从前
止步于徒劳
“欲有诗意,必先失忆”
如果有一天
我什么都忘记
能不能原谅我
请把我也忘记

 

是不是直到有一天

也要为一个人心痛到此

才能体会到

是多么伤害你

 

镜中自己的轮廓
模糊到看不清
每一个碎片中
都有一双眼
反射出的世界
是否海市蜃楼

 

一切一切

09盛夏@毕业墙(2009-06-19 18:37)

不得不忍受毕业生们的嚣张,比如趁你自习的时候在3108外面排队喊:里面自习的同学辛苦了,我们为你们献歌一首!囧。。。。

还记得去年这时候,第二天就要考试,却听得一群人在楼下鬼哭狼嚎。曾经气得已经要把一盆水泼下去了。

然而,

所有这些,都可以被原谅

和纵容

因为

这是毕业生们最美好的时刻

嚣张后

勇敢走向这个平凡的世界

继续前行

或许明年我毕业时

也可以穿着比基尼

在路上喝个酩酊大醉

引路人侧目

 

盛夏的校园

夕阳的流苏

从梧桐叶中穿过

照片拍不出最美的景色

最美的刻在记忆中

也许毕业时

就能感到

现在的每天,3108自习到12点

也是一种幸福

 

 

飞跃手记-AW随想(2009-02-28 14:47)

What I have paid for the test; is not mere required preparation itself;

What I have received from the process, is not mere enhancement of my writing skills;

I have taken a glimpse of both the dark and bright aspects of life;

I have become suspicious of something and confident of something else

I am struggling against the feeling of hesitation, suspicion, embarrassment, and abandonment;

And through those experiences I know I am on my road to truth—a road few get to the end before they close their eyes forever and few would love to step into ;

 

温家宝总理用三步妙招教训了萨科齐!(图)         选自凤凰网
温总理近期出访欧洲,这几天不断与各国领导人会晤交流,同时也巧妙地给法国总统萨科齐上了三堂课,实在令人佩服。说老实话,无论从年龄、道德修养、文化底蕴、从政资历哪个方面来讲,温家宝都足以担任法国总统萨科齐的老师。萨科齐这人,有不少坏习惯,比如出尔反尔、无礼无信、自私自利、莽莽撞撞等等。



温家宝对欧洲4国和欧盟总部进行访问,并出席达沃斯世界经济论坛。


第一课,罚站。就是为了让萨科齐清醒,别莽莽撞撞的瞎折腾。

温总理环绕法国访问瑞士、德国、西班牙、英国等欧洲四国和欧盟总部。外交部官

 3月底,机考。

复习作文也是件很快乐的事——既然必须做的事,为什么不把它像快乐一点呢。至少发觉一通狂轰滥炸之后我终于可以用英文写出来文艺复兴的艺术评论或者是该不该道德立法之类的变态话题,觉得还是挺有成就感,之前我认为我用中文都不一定能写出来多少。思维的广度被打开了。

 

那些必须经历的事,必须要做的事,就踏踏实实继续做下去吧。也许这就是生活的本来面目——表面浮华,实质朴实,必经痛苦与煎熬而接近真理(一件相当费力不讨好的事)。

 

(2009.1月,上海-崇明岛,湿地)

 

周围的朋友基本上都尘埃落定了,保研的现在可以过猪一样的生活了,更有跟着老婆一起读博誓把学术牢底坐穿的人;考研的在等出成绩,也不忘给自己留条