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诗人档案

张军1969-),安徽芜湖人。诗人,兼写小说与随笔。中国诗歌学会会员。“可能阵线”诗群发起人之一,诗歌“新立场”倡导者之一。诗文散见多种书刊。已出版诗集《蝙蝠》等。

诗歌新立场

诗歌新立场,是白鸦2008年底提出的系列诗学主张,其核心内容从可能阵线诗学理念演进而来。具有中产阶级性的、旨在走下观念祭坛的诗歌立场,反映了中国当下的文学真相。作为一种诗学思潮,立场旨在点出中国百年新诗的死穴(观念祭坛),辨清当前汉语诗歌的主要问题(伪解构泛滥与汉语传统迷失),指明新诗转型的根本方向(回归诗学本位),倡导新诗转型的五个具体行动(终结假想敌对、收拾心灵残局、修正介入姿态、发展叙述策略、再塑现代汉语)。

 

新立场的核心内容∣走下观念祭坛,回归诗学本位怀着正直的悲伤,超越浅层次的草根心态,终结伪解构,终结盲目的意识形态对抗和假想的敌对,基于道德底牌和民生本位,收拾社会变革时期的大众心灵残局,诗人不仅要积极介入当下社会,更要修正介入的姿态(即以词语方式介入而非以观念方式介入的中度干预),重建词物关系,发展全新的叙述策略(呈现可能性、实验口语、中度干预、直接抒写、转变语境等),最终实现再塑现代汉语的终极理想。

 

新立场认为:“中产阶级性”是当下诗歌新思潮的积极共性,解开中国百年新诗的死穴(观念祭坛)是当下新思潮的真正使命。具有了中产阶级性,还要能够挣脱观念体写作的延续性。新立场将中国百年新诗史视为诗人史,而非诗史,即僧侣性质的反抗史、观念体写作的变迁史。因此,新立场坚决反对将常态的生活事件化、观念化。新立场不是又一次成功的僧侣反抗,因此它不去做新方丈,而是要拆除庙宇;新立场不是又一次成功的农民起义,因此它不去做新皇帝,而是要终结帝制。从宏观上看,具有中产阶级性的、旨在走下观念祭坛的诗歌立场,已不仅是一种诗学思潮,它正在成为当下中国的一种社会思潮。

 

参考资料:《走下观念祭坛,回归诗学本位——21世纪初汉语诗歌转型的背景与方向》http://blog.sina.com.cn/s/blog_49c185d00100aj22.html

 

参考资料:《新思潮的共性与“新立场”的使命》http://blog.sina.com.cn/s/blog_49c185d00100d65k.html

可能阵线

可能阵线,是由诗人白鸦、荣令、张军、如是于2005年10月共同发起的泛诗歌写作群体,2009年6月15日宣布解散。已在当代年青诗人及大学生诗人中产生深远影响。

 

2005年10月,诗人白鸦命名可能阵线诗群,并发表“可能性与叙述策略”系列诗论,反对当下诗坛伪解构、伪口语、伪现场、伪民间的惯性写作,主张实验口语、中度干预、直接抒写、转变语境,力倡新诗叙述转型。这一时期,白鸦的名言“让我们怀着正直的悲伤”成为可能阵线的精神标语。

 

2008年底,可能阵线诗学理念演进为具有“中产阶级性”的诗歌新立场。白鸦发表《走下观念祭坛,回归诗学本位——21世纪初汉语诗歌转型的背景与方向》、《新思潮的共性与“新立场”的使命》等诗论文章,确立了“走下观念祭坛、回归诗学本位”的新诗转型目标,提出了新诗转型的五个具体行动:终结假想敌对、收拾心灵残局、修正介入姿态、发展叙述策略、再塑现代汉语

 

可能阵线核心成员∣白鸦∣荣令∣张军∣如是∣茧衣∣曹野峰∣肖水∣任牧∣杨庆祥∣朱康∣叶丹∣

 

可能阵线诗学概念∣新立场∣可能性∣中产阶级性∣观念祭坛与诗学本位∣当下性原则与汉语立场∣收拾心灵残局∣叙述策略∣中度干预∣直接抒写与诗意∣三代口语∣三次革命与三次改良∣

 

参考资料:《为中国诗坛操办一场白喜事——可能阵线宣布解散》http://blog.sina.com.cn/s/blog_49c185d00100e4ue.html

中度干预

中度干预,是新立场提出的重要诗学理论,白鸦总结了这一理论的三层含义:

 

第一,中度干预是基于新的词语观去介入社会现实的姿态。倡导诗人以词语的方式介入而非以观念的方式介入,倡导诗人制造词语事件而非制造观念事件。在这种诗学意义远远大于观念意义的介入中,词物关系得以重建,作为“战士”出场的已不再是诗人本身,而是词语。这将彻底改变“只换诗人不换诗、只见诗人不见诗”的僧侣性质的新诗写作现状。

 

二,中度干预是“怀着正直的悲伤,收拾大众心灵残局”的道德探索姿态。道德探索并非仅是探索道德,而是对移民心态、工业文明、城市文化、乡村解构、科学主义等等当下的社会形态或现象作出道德层面的深度探索。这种道德探索将使诗歌呈现出:1、对未来的预见。这种预见性使得诗歌恢复了提出社会问题的功能,但提出并不是干涉;2、更多的宽容。这种宽容实质上是另一种尖锐;3、广阔的阅读互动与文本阐释的可能性,这种可能性也是新立场的诗歌美学标准之一。

 

三,中度干预是一种新的和谐观新立场认为时下媒体谈论的“和谐”是与崇高或崇低相对的观念体,是一种整齐的和谐,这与整齐的激情、整齐的仇恨无异,其实质还是观念祭坛上的表情之一,基于这样的和谐观而产生的温和反抗只是一种不左不右的中间姿态,依然未能摆脱新诗的僧侣性质,依然不能走出百年新诗的死穴(观念祭坛)。新立场的和谐观是反对把生活事件化、观念化,反对用任何“史话”(包括作为史话来谈论的和谐)去干涉常态的生活,倡导无史可录的百姓生活直接进入诗歌。

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博文

直接抒写与“神韵说”的演变

——关于“直接抒写”的诗学随笔(十六)

 

白鸦

 

 

        “性灵说”与直接抒写理念

——关于“直接抒写”的诗学随笔(十五)

 

白鸦

 

    清代诗歌,流派理论甚多,叫人眼花缭乱。基于直接抒写理念去看清诗,有些诗人的诗风很值得研究,如清初的遗民诗风;如吴伟业多有歌行风格的“梅村体”叙事诗;如钱谦益融“性情、世运、学养”为一炉的、立足当下性与真情论的“诗有本”之说;还如查慎行、陈维崧、朱彝尊、纳兰性德、顾贞观、张惠言的诗词作品;等等。其中的直接抒写理念程度不同,或明或暗。

    且不谈清代诗人零星的诗歌主张,我们

草稿06:选举

 

——组诗《浮世绘》选章

 

◎ 张军

 

选举前一个月

传来可靠消息

许三贵将由民兵营长

晋升为村长

当天晚上

王来宝拎着两瓶五粮液

去拜访许营长

 “哥哥我当上了村长

一定有兄弟你一把交椅坐”

许三贵一边拍胸脯

一边塞给他五千块

“选票的事

还得帮哥哥打点打点”

第二天一早

王来宝叫媳妇刘小美

泡上一杯浓茶

捧着茶杯

去张家调解

去李家慰问

不料

一个月后

牛乡长因二奶事件

突然调走

许三贵不仅没当上村长

连民兵营长这把交椅

也没保住

那天中午

一阵大风吹断了

门前的那棵大松树

王来宝触景生情

捏着酒杯对媳妇感叹

“自古道

朝中无人不做官

可惜呀

那两瓶

直接抒写与明代诗歌复古

——关于“直接抒写”的诗学随笔(十四)

 

白鸦

 

    或受唐宋古文运动之影响,明清诗人们的复古主张层出不穷,流派与理论甚多,各领风骚三五十年。他们或学秦汉,或尊盛唐,或宗两宋,争来吵去数百年矣!如今回头一看,明清之际所有的诗风兴衰与理论纷争,几乎都是在通往共同理想“直接抒写”的过程中发生的。

    明初的高启

《人间词话》的直接抒写理念

——关于“直接抒写”的诗学随笔(十三)

 

白鸦

 

    晚清有所谓“三大词话”,对后来的诗论影响不小,即陈廷焯的《白雨斋词话》、况周颐的《蕙风词话》、王国维的《人间词话》。这三种词学理论著作,都从不同角度清晰地呈现出了直接抒写理念,特别是《蕙风词话》与《人间词话》,最为显著。

 

 

清代词论与直接抒写理念

——关于“直接抒写”的诗学随笔(十二)

 

白鸦

 

    宋以后的词坛,直接抒写理念受到不同程度的遮蔽,直至明末清初,气象才略有恢复,出现了所谓“词的中兴”。中兴的表现,是词人、流派、文本、理论多了起来。据说清代有一万多个词人,文本更是多得令人眼花缭乱,那时候如果有互联网,大小词人恐怕要高达几十万人。总的来说,清词对写作技巧的探索多于对境界、气象的追求,甚至可以说,清代“词的中兴”是理论高于文本的。

 

 

宋词与直接抒写

——关于“直接抒写”的诗学随笔(十一)

 

白鸦

 

    词是什么东西?本来是源于民间的长短句歌词,或曰源于胡乐。所以词的本来面目就像乐府诗一样,也是直接抒写的典范。但后来,词被小文人们写坏了,一度成了文学的小儿科,乃至在晚唐宋初,“词是诗余”、“词为艳科”差不多成了共识。不过后来,词不再是小儿科了,什么原因呢?北宋的大词人们基于直接抒写理念,改革了词的创作理念,对词坛进行了纠风。纠风工作的先声是王安石、范仲淹等人发出来的,苏东坡将之推向高潮,后人评价苏东坡是“以诗为词”的。及至南宋,辛弃疾也对词坛进行了纠风,后人评价他是“

草稿05:跑马场

 

——组诗《浮世绘》选章

 

◎ 张军

 

一个振奋人心的好消息

传到了鲁村

外贸局管局长招商引资

计划在鲁村

建一个跑马场

村民大会那天

下了一场小雨

“山地九百一亩

房补一千六一平米”

大多数鲁村人没听清

胡村长到底说了啥

只记得胡村长的两笔账

在细雨中算得特别响

管局长请来了活菩萨

一夜之间叫鲁村几百个穷光蛋

个个变成了小富翁

鲁村人议论纷纷

退休教师老杨

翘起了大拇指

“好啊!这是一项

利国富民的好政策”

两个月之后

不知谁走漏了风声

一个小道消息

在鲁村传开

外商开的价是

房补三千六一平米

山地一千九一亩

几个不安分的鲁村人

找胡村长要钱

为了确保稳定

高乡长特地

草稿04:绩效工资

 

——组诗《浮世绘》选章

 

◎ 张军

 

“终于拿到绩效工资了”

说这话的时候

教书匠老刘

一仰脖子

吞下一杯弋江大曲

媳妇赵四妹一改常态

捏块抹布

站在一旁伺候

“等到猴年马月

总算让咱们给等到啦”

外面伸手不见五指

一小股秋风顺着新林铺街道

刮过

那天晚上

媳妇对老刘

特别亲热

高兴了两个月

老刘哭丧着脸

又喝起了柳浪春

“咋的啦?

好日子不是刚刚开始吗?”

媳妇站在一旁

局促不安

“妈的,钱还没焐热

上头就要裁员了

过了今冬

咱就要打道回府了”

“回家好呀

瞧人家管主席

回家守个小铺子

工资还不是照拿”

老刘咽一口柳浪春

白了媳妇一眼

“你懂个

草稿03:陪读妈妈

 

——组诗《浮世绘》选章

 

◎ 张军

 

每天早上

冬梅总要对着镜子

仔细抹护肤霜

冬梅觉得

既然呆在街上

就不能给自己丢脸

更不能给女儿丢脸

女儿晓雯也被她

打扮得像个小妖精

那天傍晚

太阳刚落山

冬梅穿着白裙子

陪女儿到小学操场打乒乓球

包工头腊狗子叼根烟

站在一旁指挥

还翘起大拇指

看着冬梅的白裙子

把她女儿狠狠夸了一番

第二年秋天

晓雯到繁昌念初中

冬梅陪读到了县城

有一天上午

冬梅抹完了护肤霜

开始抹唇膏

从苏州回新林铺探亲的腊狗子

开着二手的桑塔纳

特意绕道去县城

送给她一支CD奥迪

“足克的

正宗的法国货

有品位的女人都用这个”

腊狗子坐在床沿

抖着二郎腿

从那以后

每次抹完C

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