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杂谈

分类: 心理科学

   一日,众心理咨询师出游,忽见前方黄沙漫漫,一群饿狗飞奔而来.其中经典行为咨询师、催眠师、精神分析师等各自出招

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杂谈

犹太裔心理学家弗兰克
     犹太裔心理学家弗兰克在“二战”期间曾被关进奥斯维辛集中营三年,身心遭受极度摧残,境遇极其悲惨。他的家人几乎全部死于非命,而他自己也几次险遭毒气和其他惨杀。但他仍然不懈地客观地观察、研究着那些每日每时都可能面临死亡的人们,包括他自己。日后他据此写了《夜与雾》一书。在亲身体验的囚徒生活中,他还发现了弗洛伊德的错误。作为该学派的继承人,他反驳了自己的祖师爷。弗洛伊德认为:人只有在健康的时候,心态和行为才千差万别;而当人们争夺食物的时候,他们就露出了动物的本性,所以行为显得几乎无以区别。而弗兰克却说:“在集中营中我所见到的人,完全与之相反。虽然所有的囚徒被抛入完全相同的环境,但有的
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    周二秒甜同学在团体的Q群中透露俞敏洪来宁大讲座,群里面顿时如“风乍起,吹皱一池春水”,在讨论权衡后,基本达成周日晚团辅改期,一起去听听这位老俞的讲座的意见。看着群里成员搞票的进度,打个电话找人也搞两张票,周五下午噩耗传来拿票人正在某地一边腐败一边学习科学发展观去了,想想没票进场应该进场没有问题。

     六点二十五左右走到林杏琴会场外,那场景真可谓“门庭若市车马喧”,等我顺流而前挤到门口,冲破查票封锁线,再绕场到西北门进场,挤到靠前地方,老俞正在开讲呢。一个讲座召来这么多人,我还是第一次见到。前面人多,我干脆一边听讲一边回头看看场内听众,会场里面人头攒动,连主席台那边都围上了人,所有过道,门口都是密密匝匝的。老俞一边讲,一边像那些“笑星”般一个一个扔包袱,招得场内学生一阵一阵哄笑,旁边一位女生口里啧啧称赞老俞有才。台下台上手机、相机、摄像机齐上阵,录的录,拍的拍,看着这阵势,心想,宁大学生对老俞这么看重,场内气氛这么好,真是不错。想想大学内学生翘课风气,这样的对比不知对我们教育者和那些庙堂之上的教育管理者该如何反思。老师间常聊起如今的学生种

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开启梦想的地

文=麦克•怀特

Maps of Narrative Practice主要是关于叙事治疗的工作地图。为什么是地图?我对于自身以外的世界,十分着迷。我成长于蓝领阶级家庭,小区里也大都住着蓝领阶级。虽然这种成长环境似乎限制了我与其它世界的接触,但我一直都对其他世界抱着浓厚好奇心。童年时期,地图开启了我对那些世界的梦想,让我在想象中遨游各地。

十岁生日那天,我收到一份生日礼物:一辆脚踏车。直至今天,那仍是我生命中最有意义的礼物(现在我的生活还是少不了脚踏车)。如今我有了探访其它世界的方法,透过地图的引导,有我弟弟、朋友以及我的狗「王子」为伴,在邻近小区骑一整天的车──那是我从前为之着迷却不得其门而入的事。我还记得初次骑到某个中产阶级小区的惊奇感,那就像五○年代的「美国梦」,也是我透过收音机、告示牌(billboard)和少数杂志才得以认识的世界。

踏出原生世界后,最重要的一次冒险是我十三岁那年。父亲买了一辆「好」车,我们全家打包,准备生平第一次的露营假期,从南澳大利亚南方往东经过维多利亚、大洋路(the Great Ocean Road),再一路到墨

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(2009-03-12 16:30)
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杂谈

     第一天叙事网络学习讨论发言过程中,有位成员谈到他的学习和讨论的的困惑,我参与了对她提出问题的反馈。当我抽离了那个情境的时候,觉得自己为什么试图去同理,这么积极地反馈她的困惑呢?这样好像非常的不叙事啊,(如果我要解构我的这个内容,可以去问怎么来的,这个问题的发生和变化,然后我能看到这个问题,别的老师和同学怎么看待这个问题,他们是同意的,还是反对的,他们的见解是什么?我能思考这个问题的难得的地方是什么,等我有了那些认知之后,再来看当初的这个问题,我有什么不一样等等吧)
   当我带着这样的思考,我去看看我的咨询工作,时有没能放空自己,未能真正去陪伴来访者,跟随他们,见证他们的成长,如春天竹子般拔节成长。如果换种风格,我或许可以这样表达我自己,让我自己透明一点,我希望自己在一年的时间内让自己对叙事治疗技术打个基础,3-5年能比较好的运用这一技术。这样子大概可以给她一个隐喻,引发她的思考。
   对我自己而言,挺多的一些叙事的思想和技术的片段,以前也有拥有并且运用,比如说元认知技术就和叙事治疗很多相通之处。但是,好像不是自己的工作的主流线路,有时
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叙事治疗

杂谈

                    叙事治疗初学之思绪


 

叙事治疗之化骨绵掌 

    叙事治疗的第三天网络学习,我们提起了叙事治疗人物的口吻。比如吴熙娟(琄)的腔调感觉软绵绵的台式口吻,初听起来感觉有些不是很习惯,然后也提到叙事治疗的功效问题。我突然想到武侠小说里的化骨绵掌的武功。想想叙事治疗和化骨绵掌还真有几分相似。
      比如说,化骨绵掌看起来软绵绵的,外边看起来毫发无损功力却直达内脏、骨骼,这些骨骼就像是我们说的人们内化固化了的问题。叙事治疗在咨询师和来访者的言语沟通中,原来被内化的问题被充满功力的语言符号悄然化解,或许也可以说是轻声细语谈笑间樯橹灰飞烟灭。叙事治疗强调人不是问题,问题才是问题,通过
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杂谈

 
贺豪振
  
      学了两天的叙事治疗,其实以前多少也接触过一些,听过一次讲座,自己也查过相关的资料看过。比较多的听闻过一些的关于叙事治疗的溢美之词。心中总有些疑惑,叙事治疗到底好在哪里,和其他的疗法不一样的,精彩之处在哪里?它的功效的心理机制在哪里?
   叙事治疗的哲学基础是后现代的结构主义,福柯讲到语言创造了现实。其实可能该说符号创造了现实,怎样的符号体系创造了怎样的现实(新精神分析理论似乎对人的症状的来源、和症状出现的情况做了更精致的解释,其实也有相通之处)。注意是说现实,而非说事实,我们所感受到的是那些现实,而非事实,现实是当下的,实际的而不一定是事实的。这让我想起一个故事,就在我学习叙事治疗的前两天晚上,和一个从韩国回来的同事吃饭,当随便聊到到中国一些网
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(2008-11-10 22:21)
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杂谈

 
1、断箭   
不相信自己的意志,永远也做不成将军。
春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。” 那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙. 果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。结果不言自明,
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杂谈

 

一切都是最好的安排

 

    从前,有个国王。他很会治理自己的国家,经常微服出巡了解民情。在他的治理下,国泰民安。它有个很能干的丞相。每当遇到重大事情,都会先听听丞相的真知灼见。

有一天,忽然下起雨来,国王便问身边的丞相:'这场大雨下得好不好?' '好!大雨一过,街道尘埃洗净,空气清新。国王您可以享受雨过天晴的美妙景物,又可以深入民间巡视民情。' 国王听了很高兴。

    有一天,国王将要外出巡视时,天气非常炎热,热得国王汗流浃背,国王便问丞相:'这样的热天,出门好不好!' 丞相不加思索:'好!这样的天气,是近来少有的。国王出巡,将会更加了解我国人民在这样的炎热天气下,到底在做什么。'国王觉得很有道理,便高兴地出去了!

    这位国王与丞相都有共同爱好--打猎。国王每次打猎,都有丞相陪伴。 有一次,国王兴高采烈地到大草原打猎,随从带着数十条猎犬,声势浩荡。国王的身 体保养得非常好,筋骨结实,而且肌肤泛光,看起来就

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弗洛伊德重现江湖(当代弗洛伊德研究的两派观点)


(正方)弗洛伊德重出江湖

  撰文/Mark Solms
  作者简介:Mark Solms是南非开普敦大学的神经心理学教授,兼纽约心理分析学会神经-精神分析Arnold Pfeffer 中心主任和伦敦AnnaFreud 中心的神经精神分析学顾问。他是即将出版的四大卷系列丛书《弗洛伊德神经科学著作全集》的编者和译者。Solms 在此感谢英国威尔士大学认知神经科学中心的Oliver Turnbull

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