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博文

   先提问:要拍一部最好在世界上都有影响电影,不要花太多的钱,并要保证票房,你要怎么做?

   答案:1.选题材。最好是把镜头对准大的历史事件,如果可以的话在意识形态和道德观念方面做点文章。因为争议是最好的卖点。

   2.模仿。有很多成功的先例,如《鬼子来了》、《辛德勒的名单》。

   3.站到“历史”的高度和视点去拍。不这样拍不附合西方人的思维模式,在这一点上尤其不能迎合国  人。

   当此题成为陆川的作业时,我们看到的是《南京!南京!》

   到这里,我们似乎理解了陆川拍此片的初衷。于是,我们看到了黑白镜头、民族灾难、国人麻木软弱等等

   但很可惜,我要说的是,陆川,你站不了那么高!因为你站到了民族感情之上。

   你把陆川拆分成了陆剑雄和角川,这个文字游戏太个人化。

   你把日本人的形象美化,弱化和丑化中国人,实际上是对日本人一厢情愿的示好和对自己的不自信。

   你把小豆子生存下来写成受日本人的恩惠,说明你对二战的残酷并不了解。

  

明月(2008-09-14 17:44)

         故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面貌却是一种模

糊的怅惘,仿佛雾里的挥手别离

                                                        ------席慕荣

 

           

 

一.为什么不移民?

看到韩寒一副苦大仇深与全国人民为敌的面孔示

   历史的年轮会刻下这样的印记:2008

                    

孩子

抓紧妈妈的手
  天堂的路
  太黑
  妈妈怕你
  碰了头
  快抓紧妈妈的手
  让妈妈陪你走
  
  妈妈
  怕
  天堂的路
  太黑
  我看不见你的手
  自从
  黑暗的墙
  把阳光夺走
  我再也看不清
  你柔情的眸
  
  孩子
  你放心走
  前面的路
  再也没有忧愁
  没有读不完的课本
  和爸爸的拳头
  你要记住
  我和爸爸的摸样
  来生还要一起走
  
  妈妈
  别担忧
  天堂的路有些挤
  有很多同学朋友
  我们说
  不哭

徙步,向大地致敬!(2008-02-24 20:38)
              
 有关对户外徙步争议的信息越来越多地从各方传来的同时,也传递出这样一个信息:有越来越多的人加入到了“驴友”的行列。

 

    这项运动的魅力究竟在哪里?它的吸引力究竟有多大?当驴友们对“为什么要去”等如诸如此类的问题一次次地提出时,回答往往很简单:因为,我想去。这有点类似八十年前那个叫乔治·马洛里回答那些不停追问他“为什么要登山”

 

当用看电影的眼光来欣赏一部电视片

那么,无论是多么严重的批评,

都可以看成是言重的褒奖……

  

真实是唯一坚持的骄傲,谁的眼泪遗失在纷飞的裙角