澹然居士的BLOG

致希望批命书的朋友

(附个人简介)

    近来，不断有看过我的博客的朋友，通过各种渠道表示，希望我能为他（她）们批命。现统一答复如下：

    首先，我感谢这些朋友对中国传统命理、风水文化的热爱和关注，对我的信任。我也很理解各位的心情。

    但是十分抱歉的是，我目前只接受我所认识的亲朋好友、我的学生、及我批过命的朋友，这三个渠道所介绍来的客户。

    其原因主要是：时间、精力均不允许。

    第一，仅仅上述三个渠道介绍来的朋友，为数众多，已经需要排队等候

一部被“忽略”的南宋典籍----《五行精纪》

    这次陪同梁湘润老师参访江浙两地，时间长达八天。这一路上，梁师耳提面命，谆谆教诲，真可谓胜读十年书。

    重要收获之一，莫过于梁师提点我们，必须重视《五行精纪》这本典籍。

    《五行精纪》，作者廖中，南宋人，公元1228年刊行时，岳飞的孙子岳珂，为其作序。可见其历史价值。

    明清以后，命理界提起命理典籍，不外乎《三命通会》、《渊海子平》、《神峰通考》、《滴天髓》、《穷通宝鉴》等“老五篇”。这些，都是明代以后，直到清朝的典籍，也是所谓“子平法”的“立身之本”。

    至于明代以前的典籍，我们可以比较

梁湘润老师参访江浙两地纪实（四）

    隐秀讲院，原名“隐秀庵”，始建于明代万历年间。现院内设“普陀山佛教文化研究所”，藏书颇丰，以弘扬天台宗为显著特色。隐秀讲院不对外开放，是普陀山唯一一家非营利性寺院。普陀山佛教协会副会长净旻法师，担任该院的住持，他目前是普陀山讲经第一人，经常应邀去全国各地弘扬佛法。

梁湘润老师参访江浙两地纪实（三）

   祝红瑛小姐（梁老师左手边）在舟山定海经营“缘来茶道馆”，和一家旅行社。她是普陀山佛教协会副会长净旻法师的高徒，我们就住在净旻法师所在的“隐秀讲院”。当天晚餐后，我们游览了普陀山香花街。面对繁华的街景夜市，梁老师感慨万分。  

   
    第二天（5月9日）早晨，我们的下一个目标，非众所周知的“普济寺”、“法雨寺”等名刹，而是

梁湘润老师参访江浙两地纪实（二）

    第二天一早，我们一行六人出发了。第一个目的地，是浙江省舟山市普陀山。

    去年11月，梁老师来上海访问时，曾经提起六十多年前，即1949年他20岁时，曾在普陀山待了四个月，想回大陆，但战事正紧回不了，最后去了台湾。

    梁师很怀念那段岛上的日子，这也是这次旅行能够成行的最初“由头”。

    出发时下着雨，经过杭州湾跨海大桥，舟山市政协徐宏达处长在高速公路出口处迎接我们，并在定海一家素菜馆设宴。午餐后，我们把车停在舟山，乘上高速快艇。

    高速快艇紧贴着海面行驰，舷窗外浪花飞溅。

梁湘润老师参访江浙两地纪实（一）

    2012年5月7日下午16时，梁湘润老师携夫人搭乘台湾长荣公司的客机飞抵上海虹桥机场，开始了为期八天的江浙两地参访之旅行。虹桥机场有关方面得知一代命理学泰斗宗师到上海，破例安排我们到机场内的下机口处接机。梁老师一下飞机就看到我们，感到十分惊奇，以为自己看错人了。我说这是有关方面表达对老师崇敬的破格安排。

    到机场迎接的还

梁湘润老师为上海同学授课

     2012年5月13日，台湾星相易理交流协会、宗教弘法协会理事长梁湘润老师，在江苏昆山市美丽的阳澄湖畔的一家“抗衰老”私人养生会所内，为上海同学，及部分从外地赶来的同学授课，并进行了座谈。

   
    我在开场白中介绍，梁老师这次授课，重点向同学们传授一册论命“秘笈”。该“秘笈”新近从日本传来，是一种明代以前的“五行论命”法，与大陆目前普遍采用清代以后的“用神”、“格局”、“强弱”等论命法，有着根本性的区别。

                       梁湘润老师应邀到大陆参访

    中国命理学界泰斗，中华星相易理交流协会理事长梁湘润先生，携夫人梁天兰女士，将于今日（2012年5月7日）下午到达上海。

    梁老师和夫人此次到大陆参访，是应“梁湘润禄命文化研究机构（上海  台北）”的邀请，将到上海、浙江、江苏等地，参访时间为8天。

    梁老师还将以台湾宗教弘法协会理事长的身份，参访普陀山。

    有关方面对梁老师这次到大陆参访十分重视，经过多日研究和协调，接待准备工作已经完成。

“多闻而体要，博见而善择”

    最近，梁湘润老师给我寄来一叠《前定数》----《永乐大典》的原件楷书复印件，有349页。

    《前定数》，俗称“两头钳”，又有称《鬼谷子分定经》、《鬼谷子前定数》、《四字经前定数》等等多种称谓，即用年柱与时柱组合，再加上卦象的论命方法，载于明代《永乐大典》第一万八千七百六十四卷，诸家星命百二十六。

    相信《前定数》，是梁湘润老师有关“命卜医同源”结论的重要依据之一。

    之前看过一些相关的整理出版《前定数》的书籍与相关网络资料，包括“南方批八字软件”提供的鬼谷子终身卦等等，与《永乐大典》的原件复印件对照，有相当大的出入。如原件对每一卦分“男命”和“女命”，而“南方”的资料同一卦，不论男女，只有“男命

从古典式（明式）三合（会）

看命理学理论发展趋势

    最近，有一位“XX派”的年轻同道，游学到上海，发来邮件，希望与我见面交流，我有些为难。因为因缘关系，各人所承袭的命学“体系”不同，况且已略知“XX派”理论在实务论命上的某些局限。。。。。。

    我回复邮件这位同道：“在博客上大家各抒己见----当然也没有什么不好，但毕竟徒费精神。年轻人可以指点江山，书生意气，挥斥方遒。老夫以有限之精力，只能有所为，有所不为”。我对他说，“待先生了解了梁湘润老师传承的命理学体系后，再看是否有缘吧”。

    这位爽直的同道深明其理，他回复我说：“后学深深的了解，的确，如果原本所学体系不同，的确各抒己见，谈不拢，浪费精气神。”这位同道是个有心人，他后来真的去向台湾梁师母处，订

“两岸跨宗教与文化对话”学术研讨会将召开

梁湘润理事长将与会并致词

    据最新出版的台湾《星相家》杂志（第43期）报道，由台湾“内政部民政司”指导，由中华宗教弘法协会主办，北京社科院哲学所东方文化研究中心、台湾大学佛学研究中心、辅仁大学宗教学系、华梵大学佛教学系协办，佛光大学生命与宗教学系教授江万里教授召集，2012年两岸“跨宗教与文化对话”学术研讨会，将于2012年4月7日在新北市举行。海峡两岸六位学有专精的学者专家，将在研讨会上发表演讲。会后将举行综合座谈，座谈的主题是，如何建立国际学术单位的文化交流。主办方，中华宗教弘法协会理事长梁湘润将与会并致词。