来吧,这就上岸
和你一起散步
但是,七步之内
你要一直喊我的小名
或者沿途撒下很多未知的果子
我会在每一粒果核长成的树荫下
蜕变一次
没有人生性热爱荒芜
如果上帝不肯让我结果
一定是我天生
不会开花
◎给老德
老德瘦
但不是瘦弱
我第一次发现这两个词
绝对不能混用
吃饭的时候有人劝老德不要喝酒
老德说他的肝还有四分之一是好的
他和大家喝啤酒
碰一下
喝一杯
在江津湖边留影
有人喊大家站近一点站近一点
老德双手抱在胸前笃定地站在中间
我站他旁边
没再往他那边挪动
不知道是因为初次见面
还是因为南昌到襄樊
有点远
◎给戴虎眼石手串的铁舟
有的饰物戴久了
就会成身体的一部分
越是戴着舒服的
越容易这样
和价钱 和是否精美
没多大关系
不知道你一天会有几次
去拨弄这个手串
什么时候
悲伤 快乐 或者
寂寞
一颗一颗捻过
像一个一个熟稔 却性情各异的
朋友
铁舟
记得手串的
J,还记得500年前那个阳光明媚的午后吗
你站在我的面前
整个世界
一下
就黑了
2009.7.22 09:50
◎下弦月
暮色四合
独坐水岸
天空一弯下弦月
水中一钩上弦月
多么庆幸
我拥有那遥不可及的真实
也拥有
近在眼前的虚无
可又多么哀伤
月亮 属于天空
月影 属于每一片袒露的水域
而天地之间朗照的月色
没有一丝
属于我
◎给我水
给我决绝的流水 波澜不惊的死水
晨光乍现的露水
不期而至的雨水
或者是当头泼来的污水
长舌妇的口水
这样 当泪水涌上来
我就可以平静地
笑给你看
◎化鱼
1、
院里一栋小平房
房前一溜枇杷树
一年一年高过了屋顶
忘了是哪一年
也不知是谁种下
院子里的人喜欢从树荫下进进出出
低头走路
对脸说话
五月
满树的枇杷忽然抬高人们的视线
低矮处的等不到成熟
孩子们摘来咬一半 丢一半
略高处的有人举着竹竿
黄一个 夹一个
总有几个剩在树梢
过来过去忍不住要数一数
今天少仨
明天少俩
2、
柳树下一挂秋千
空空
荡荡
柳树等来了春天
柳枝等来了风
秋千在柳树下
空空
荡荡
读君一的这首诗,首先是被他独有的诗歌气质迷醉,语言斑斓旖旎,气韵凝神贯通,节奏自然跌宕,语境转换自如。
或许有人疑惑:诗人仅仅是在写介入他的生命不同阶段的“美人”吗?那为什么要用“三代”这样一个有时间烙印的数量词呢?
约翰·伯格在《观看之道》里想要做到的,就是怎样揭穿那些遮盖了我们观看方法里面的那些虚假的、审美的、泛滥的语言的表象,揭开视觉表达所遮盖的欲望的表达或者权利的表达。所以对于这