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在不丹,理當要朝聖的。
普那卡(Punakha)的祭典,我們風塵僕僕趕去了,那廟宇壯闊華美,矗立在兩條河流——陰河與陽河的交會處。祭典前一晚,河邊布滿了北不丹髦牛族的帳棚,他們成千上萬,特地下山來參加盛會。我們也選了一處空地架起帳棚,沒想到風大,帳棚一直被風吹著跑,在森林中打滾,幾十匹馬低頭在樹下吃草,被帳棚追得東躲西挪,有點兒發窘,但也不躁怒,一邊躲一邊不忘吃草。看牠們叼著草走的模樣,我都不禁笑了。
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〈遊園驚夢〉是白先勇膾炙人口的經典作品,也是現代小說課堂上必讀的大師級範本。它最早發表於一九六0年代中葉,而那時候的白先勇,還不到三十歲,但他融合西方現代主義與中國古典美學於一爐的手法,以及前衛又大膽的意識流技巧,已經在文壇上引起了一陣譁然騷動。而如今,悠悠四十多年過去了,我們再次打開〈遊園驚夢〉來重讀,卻一點也不會感到過時,反倒是越讀越覺得新鮮,不但為小說中那華美又奔放的文字顫動不已,更透過白先勇所精心打造出來的敘事結構,隨著錢夫人款款地走入了竇公館,又在崑曲悠揚流麗、淒美纖細的樂聲之中,化身成為杜麗娘,遊園、入夢。
也因此,〈遊園驚夢〉是一篇引人入夢的小說
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