好牧人有声博客

刘铭辉牧师

[诗1，92:12-15；结17:1-10，22-24，47:6-12；约６；弗２]

今日讲题:义人的扎根

·栽于耶和华的殿中(诗1，结47:6-12)

·义人如树的根栽在神的圣殿，受神圣殿流出的水所滋润，也受神律法的约束，因此义人也有圣殿流出的水的特质，所到之处都使人得益处．恶人如糠秕没有根,随风四处飘散．

刘铭辉牧师

[诗92:12-15]

今日讲题:义人的预表

·香柏树是生长在寒带的植物，预表我们在逆境的景况．它的特质有：

１、坚硬，挺拔：有如义人在困境中仍然不屈不挠，不离弃神，是弟兄姐妹在患难中的帮助与榜样，因它的坚硬使它成为栋梁之材．

２、香气：它本身有特殊的香气，可以除虫害，

刘铭辉牧师 

[诗92:12-15;结14:14;撒下11;王下20:12-18;代下26:16-20;腓4:10-13] 

今日讲题:义人和环境 

·义人的特质：义人应当像棕树（生长在低地温带的植物），香柏树（生长在高山寒带的植物），不论环境如何改变，在逆境，顺境都能生长． 

·魔鬼常将神对我们的诫命用疑问句方式来问我们，使我们产生怀疑而改变对神的信仰．在以西结书14:14节提到挪亚,但以理,约伯因他们的义救了

庄百亿牧师

[约5：1,6：1,2：11,4：46-54,7：1,19：38,21：1；徒9：19-22]

今日讲题:约翰福音-第四讲

(四)约翰福音的结构大纲：

以[这事以后]来区分：(续上讲)这个把前后连结的词作为结构区分的依据。

·约5：1和约6：1两个神迹所发生的地点是在南边耶路撒冷和北面加利利，作者把这两个时间空间地点不连续的事，透过[这事以后]这个词把其连起来说明神所启示的信息。让读者读到这部分能够相信耶稣是

庄百亿牧师

[约1：1~18,3：16-17；约20：31,2：12,3：22；约5：1,6：1]

今日讲题:约翰福音-第三讲

(三)约翰福音的信息：(续讲)

(4)四个特别的词汇：约1：1-18的序言中有四个特别词汇，涵义的发展贯穿在整卷福音书中。

·[生命]：约1：4中的[生命]，这词汇在此卷书中出现35次之多，其中有17次是和形容词相连结形成特别词

庄百亿牧师

[约19：35,21：23-24；启22：8,18-20；约1：4-51,2：1-11] 

今日讲题:约翰福音-第二讲

·约翰福音的作者：(续上讲)

(2)内证：

从内容及所用的词汇和约翰的其它著作来对照：约翰用一系列见证清楚表达作者亲眼目睹了这些事，从约19：35和约21：23-24的经文里，表达出这是约翰亲身经历，约翰年老写此书解释[若要]不是说他不死。启22：8[这些事是我约翰所听见所看见的]，启22

庄百亿牧师

[约1：1-18；约20：30-31；约20：31；约13：23；约13：25]

今日讲题:约翰福音-第一讲 

约翰福音简介

(一)约翰福音和符类福音的比较：

(1)相似处：

·皆以耶稣基督为记载之核心：符类福音是用平铺直述的方法直接叙述耶稣基督，由于耶稣基督的事迹太多，符类福音作者当然仍然有所选择。但约翰福

庄百亿牧师

[路8：1-3；路23：49、55；路9：51；路19：37-47；可11：7-12]

今日讲题:路加福音-第四讲

·路加福音的信息：(续上讲)

·对妇女的记载较为丰富：在路加福音书里，路加不单看到有主耶稣和门徒，也看到当时在犹太会堂上被看轻的妇女。他把主耶稣的教训及工作与妇女有关的都记录下来，有以利沙白和马里亚怀孕时的互动，第二章马里亚带耶稣进圣殿时，有一位在祷告的女先知寡妇亚拿作救恩的见证人。耶稣也提到旧约的西顿撒勒法寡妇，主为病了十八年的妇女

庄百亿牧师

[路5：16,6：12-13,9：28-29,10：20-22,11：1-13,18：1-14,22：31-32,39-46]

今日讲题:路加福音-第三讲

路加福音的信息：(续上讲)

·对耶稣祷告生活的记载最丰富：路加福音可以说在其它福音书没有留意处，都作了详细的记述，通过一系列经文看出耶稣的祷告和祂的工作是紧密联系的。

1.路5：16[耶稣却退到旷野去祷告]，当人们因需要找耶稣时