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刘铭辉牧师

[诗92:12-15;诗1;结47:12]

今日讲题:义人的长青

·基督徒的成长是超越年龄的,到年老时他仍要:

(1)结果子:带领人归向主耶稣基督.

(2)满了汁浆:充满了神的甜美丰富与圣灵的内住,主耶稣是葡萄树,我们是枝子连于主,从主吸取丰盛的汁浆.

 

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刘铭辉牧师

[诗92:12-15;出38:8;利1:3-9;罗12:1]

今日讲题:义人的发旺

*基督徒的发旺:施洗约翰说”祂必兴盛,我必衰微”,因为唯有当我们的老我衰微时,我们在神的面前才会发旺,别人也才能从我们身上看到基督的荣美.

*发旺在神的院里:在神的圣殿内有洗濯盆,燔祭坛,各有属灵的意义.(出38:8

 

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刘铭辉牧师

[诗1,92:12-15;结17:1-10,22-24,47:6-12;约6;弗2]

今日讲题:义人的扎根

·栽于耶和华的殿中(诗1,结47:6-12)

·义人如树的根栽在神的圣殿,受神圣殿流出的水所滋润,也受神律法的约束,因此义人也有圣殿流出的水的特质,所到之处都使人得益处.恶人如糠秕没有根,随风四处飘散.

 

 

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刘铭辉牧师

[诗92:12-15]

今日讲题:义人的预表

·香柏树是生长在寒带的植物,预表我们在逆境的景况.它的特质有:

1、坚硬,挺拔:有如义人在困境中仍然不屈不挠,不离弃神,是弟兄姐妹在患难中的帮助与榜样,因它的坚硬使它成为栋梁之材.

2、香气:它本身有特殊的香气,可以除虫害,

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刘铭辉牧师 

[诗92:12-15;结14:14;撒下11;王下20:12-18;代下26:16-20;腓4:10-13] 

今日讲题:义人和环境 

·义人的特质:义人应当像棕树(生长在低地温带的植物),香柏树(生长在高山寒带的植物),不论环境如何改变,在逆境,顺境都能生长. 

·魔鬼常将神对我们的诫命用疑问句方式来问我们,使我们产生怀疑而改变对神的信仰.在以西结书14:14节提到挪亚,但以理,约伯因他们的义救了

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刘铭辉牧师
[诗92:12-15;创15:16;弗2:8-9;太5:46-48]
今日讲题:义人的定义
·义人:因信心而称义不是因行为,创15:16,弗2:8-9
·信心的意义包含下列几点:
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庄百亿牧师

[约5:1,6:1,2:11,4:46-54,7:1,19:38,21:1;徒9:19-22]

今日讲题:约翰福音-第四讲

(四)约翰福音的结构大纲:

以[这事以后]来区分:(续上讲)这个把前后连结的词作为结构区分的依据。

·约5:1和约6:1两个神迹所发生的地点是在南边耶路撒冷和北面加利利,作者把这两个时间空间地点不连续的事,透过[这事以后]这个词把其连起来说明神所启示的信息。让读者读到这部分能够相信耶稣是

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庄百亿牧师

[约1:1~18,3:16-17;约20:31,2:12,3:22;约5:1,6:1]

今日讲题:约翰福音-第三讲

(三)约翰福音的信息:(续讲)

(4)四个特别的词汇:约1:1-18的序言中有四个特别词汇,涵义的发展贯穿在整卷福音书中。

·[生命]:约1:4中的[生命],这词汇在此卷书中出现35次之多,其中有17次是和形容词相连结形成特别词

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庄百亿牧师

[约19:35,21:23-24;启22:8,18-20;约1:4-51,2:1-11] 

今日讲题:约翰福音-第二讲

·约翰福音的作者:(续上讲)

(2)内证:

从内容及所用的词汇和约翰的其它著作来对照:约翰用一系列见证清楚表达作者亲眼目睹了这些事,从约19:35和约21:23-24的经文里,表达出这是约翰亲身经历,约翰年老写此书解释[若要]不是说他不死。启22:8[这些事是我约翰所听见所看见的],启22

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庄百亿牧师

[约1:1-18;约20:30-31;约20:31;约13:23;约13:25]

今日讲题:约翰福音-第一讲 

约翰福音简介

(一)约翰福音和符类福音的比较:

(1)相似处:

·皆以耶稣基督为记载之核心:符类福音是用平铺直述的方法直接叙述耶稣基督,由于耶稣基督的事迹太多,符类福音作者当然仍然有所选择。但约翰福

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