人不断进化，知识不断丰富，源于经验，源于想象，归根到底源于隐性知识的不断显化。
    知识是一个过程概念，'知'和'识'的过程，正是获取和创造'知识'这一实体的过程。同样地，需求也是一个过程概念，'需'和'求'的过程正是获取和导出'需求'这一实体的过程。
    我们这里所提到的需求是一个人性化概念，与动物之中的需求是不同，动物的需求是本能的反应，不是一个过程概念。而人的需求是在人性的指导下，有思维，有目的，有方法的过程。
    知识是人类经验的总和,然而由于知识的不断丰富,人的需求不断提出.需求的不断提出又再次推动知识的积聚.从这一点看来知识像是源,需求是被产生物,同时又是产生物.然而从另外一个角度看来,人类(包括动物)都有需求,正因为有需求才使得知识得以积累.这样看来知识和需求尤如鸡蛋与鸡,谁是根?谁是源?

 又三年
前世缘,聚一堂;
三年情,刻心房.
今夕别,难相忘;
数载转,为国梁.

 

     晗笛 · 山楂花

   2007-6-13 于广州

晓看残花众望月，前途茫茫后辉煌。
疑是道进北方雪，回牟无言心如血。

停停走走到今朝，寻寻觅觅盼明瞭。
奈何峰树独观潮，跌跌倒倒出旧招。 
 

                晗笛 · 山楂花

              2006-4-26 于广州

 春雨润万物,

 酷暑暴烈日.

 秋风送果硕,

 寒冬望无弈.

 

    晗笛 · 山楂花

  2007-3-16 于广州

   无题
我思固我在，
我念固爱在；
我信固情在，
我管固义在。 
 

            晗笛 · 山楂花  
            2004-7-5 于广州

    咏心
世人皆找连心者，
浅水独游唯露头；
但逢年更赛龙舟，
友人暗藏采花心；
右邻已道杀机起，
识别三日心沉底；
每每林中成好事，
万事唯我守尔旁。

此刻顾盼阎王慈，
迟去早来复旧貌。
阴阳乱错否来世，
唯望他日换旧日。

二人漫步田野间，
双双全心情意浓，
分立又逐几断肠。
            晗笛 · 山楂花 
            2005-1-1 于广州

 

独恋五月之美，只因我的五月有风雪。
唯念五月之情，只因我的五月有落叶。
身系五月风雪，不为五月的我贪飞雪。
心连五月落叶，不为五月的我贪落红。

风雪停风雪下，只因岁月轮回有定数。
落叶落落叶生，只因天公造物有它理。
五月去五月来，不为那风那雪已停泊。
众心散众心聚，不为那树那红已分离。

我心死我心灭，独因那雪那叶与那心。

                      晗笛 · 山楂花  
                      2004-8-3 于广州

   
数载苦乐已往昔，
金猴进化金鸡伴；
炎黄土上皆欢欣，
旧欢快乐更新至；
普天欢腾陈与新，
旧缘新福永流传。

         晗笛 · 山楂花

         2005年2月28日

    恋我
昨天的我沉迷于幻想；
今天的我已不再幼稚；
明天的我是否能翔飞？
期待梦境中的你出现，
伴我耕耘；
伴我历险；
伴我收获。
            晗笛 · 山楂花
           2000-12-25 于广州