这个日子应该纪念一下,不是因为今天是第多少个光棍儿节,而是因为二十年前柏林墙被推倒。
尤其是自认为已经进入文明世界的时候,真的让人难以置信——观念上的束缚竟然让一个民族对峙如斯,譬如今天的朝鲜和韩国。人,到底是慷慨激昂地做着卑鄙的事情物种。看见彼此道貌岸然地布道的时候,你真的不得不佩服他们的健忘。老年痴呆患者竟然这般的混迹于大庭广众之下,风光无限,那么就有必要对人类这一物种的本色保有戒心。
8日去逛书店,在古文史柜前流连许久。捧着《三国志》和《汉书》翻阅数页,总有种冲动想购入囊中。可是想想家中书尚未竟读者也颇多,遂轻切根齿,暂罢。但我对古文的偏爱由此再现。对此,我所能确凿之因由者,维古文顿挫之节律甚为铿锵——宜诵读。
虽然放弃了购书,捂住了钱袋子,省下了书架子,却难放下此被番勾起之读咏古文之心。所以我决定再去续读《古文观止》。
无他为,维喜欢,直至兴尽之时。
今日第一篇:《石蜡谏宠州吁》。
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本想参加游山玩水组织的云蒙峡一日漫游活动。可是行动拖沓了一点,周五的时候队伍名额已满,遂决定一人前往云蒙山。心中尚怀侥幸。
7日晨起,收拾好行装直奔东直门,坐916至怀柔。可惜进山的车直到十点还没有发,所以我租了当地一良夏利进山。进山之后才觉得山路危险,心中有点儿担心。怀柔昌平北部的山俊俏异常,每行至经此处都有些惴惴不安。
大约10点半的时候到达了云蒙山国家森林公园,门票36元。
一路顺利,从涧口开始上山。到山顶时已是1点半快两点了。云蒙主峰,1413.7m,下面是我的装备。
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2009年10月2日至6日,随7位驴友秋游木兰围场,一路自驾,随性行止,意兴颇浓。此处漫笔诗三首,权以记此行。
一、莽原
辽原艾草结霜死,
野漫寒松御秋红。
日暮窗外苍穹远,
月涌关山世情浓。
二、长空
峦叠四野接穹庐,
絮凝带散浣碧空。
又是长天云脉脉,
晓渡形容夜渡秋。
我想漂泊
我问心窝
心窝坐着父母
父母给我以青稞
我想漂泊
我问心窝
心窝傍着兄弟
兄弟佐我修整兵戈
我想漂泊
我问心窝
心窝绕着痴梦
痴梦助我钻燧,点亮烛火
我想漂泊
我问心窝
心窝藏着幽灵
幽灵嘱我,莫忘天穹之河
我想漂泊
我问心窝
心窝客座佛陀
佛陀笑我因缘良多
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玉带宽几许,
清浅九重天。
凭栏依繁世,
同铸一团圆。
下班后,饭毕,乘公交来到圆明园。当下的圆明园还在荷花节中,现每日开放到晚上八点半。
从南门进来,依旧是盆罐栽植的荷花围拢出一些空间,将偌大的广场切割成些许小情致。这情致因荷花的落寞而略显清冷。循路左行便是湖边,一处有泉喷涌。路旁依旧有书摊儿,但只剩三两商家。行人寥落。
行之不远,向西过一石拱桥,绕到“天心水面”的南侧。这个角度上看,天心水面那一泓已被密匝匝的荷叶完全遮蔽。水域周围尽围垂柳,随风摇曳,翩纤之姿悠扬淡雅。这里平坦的旧建筑基座上,有一条凳。于是放下背包为枕,仰卧其上,浸于这夏末秋初的夜色,合目静心,不觉间已有微酣。偶鸳鸯一对,觅入此间,惊异此处为人先登,且如此放荡形骸,遂遁去。我也因此被惊醒,起身,呆望着眼前这一片荷塘——它们竟不知秋之降至,身将陨于泥淖之境吗?还有身边这柳,似不知秋。再仰卧下去,听南面传来隆隆的车声
技术伦理,这个词儿最近总在脑子里面转悠。技术,以前所未有的速度和深度影响着人类的生活,思维,也改造着我们赖以生存的自然环境。它将带我们到哪里去?它指引我们去的方向到底意味着什么?在如今,我们当如何引导我们的技术和我们的生活方式,以使我们获得作为人的尊严或者应有的从容。这也不得不提到另外一个问题:我们的价值到底在哪里? 或者,我们应该鼓励和追求怎样的价值呢?
现存的都是疑问,疑问。用“技术伦理”来表述目前的这些疑问不太合适,但这一切都应该是技术涉足或者强撼人类至高之精神境地时,我们才不得不面对的问题。