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博文
都江堰(2009-11-16 22:05)

岷山同不废,劫后大江流。

雷怒宣余愤,云回护壮猷。

离堆霞散采,玉垒气横秋。

百世征功利,前贤那易侔。

 

 

峨眉猴(2009-11-14 17:09)

抱子闲来不待呼,翛然飞去臂长舒。

眼前多少攀援辈,跳掷林间恨不如。

 

峨眉金顶礼佛(2009-11-14 16:54)

御风殊草草,丘壑乍抛撇。呼进紫霜裘,上界警寒冽。残白庙顶瓦,不消太古雪。倏合肤寸云,反吞巉岩铁。泱莽渐四天,伫看山生灭。迷蒙世厄如,金佛何不决。平生非所佞,忏我心头孽。忽闻一声钟,痴云散寥阔。

 

雨中登青城山(2009-11-09 22:34)

青城不受劫,西来此登眺。素襟感微灵,笛声引幽窈。零濛湿岩径,萦回出山表。在处楼台明,游人随拜祷。钟动天机熟,梧叶下轻袅。信接仙乡难,遥睇云渺渺。世缘腰脚重,一啸亦已好。静倚旷观亭,景驰白日老。

 

绛桃金菊各丰神,一纸真生四季春。

只有画师能妥帖,邢夫人见尹夫人。

先生堂堂坐堂中,侍砚玲珑倩小红。七步诗夸曹子建,句头嵌字还从容。游人一笑惟祈福,但道如意不求工。诗成为汝书卷轴,濡毫挥作龙蛇逐。客人喜去主人欢,悠悠文幌和风穆。眼前小桥流水慎勿怪,写入诗中无处卖。

唐室再造诚天功,阊阖回响鸣朝钟。元铭颜字一遇合,文采辉霁垂长虹。《中兴颂》自动江色,至今鑱翠盘虚空。及元公死颜作表,夙闻杰作无由逢。公者携归真诧我,才开拓片光腾冲。曾读元公《舂陵行》,安人待罪陈心衷。耿耿忧时杜老意,乃以邦伯期天封。鲁公笔老愈正大,毫端浩气惟荡舂。元公志节激发挥,似此浑灏无伦同。固知异日胸中仗,睥睨希烈如微虫。终古丘山莽零落,二公魂魄其犹雄。神物天怜劫不得,油然希慕怀遗踪。他年碑访鲁山路,不辞风雨披濛濛。

注:1、《大唐中兴颂》元结铭文,颜真卿书。摩崖石刻在浯溪。

2、元结《舂陵行》序有“吾将守官,静以安人,待罪而已。”

3、杜甫《同元使君舂陵行》序云:“得结辈十数公,落落然参错天下为邦伯,万物吐气,天下小安。”

4、颜真卿死于李希烈之叛。

5、元结墓碑在鲁山。

杰构际层霄,岧嶤三镇宰。二水与依回,万井争仰戴。下界混尘喧,江声不自怠。暂倩仙笛吹,积气散沆瀣。川从岷峨来,寒雪入裹带。悠悠复浑浑,鼋鼍如潜待。兹楼几起灭,豪杰递振采。浩浩栏边风,留与肆慷慨。我来偶欠伸,遥情荡天外。所期非所期,存意在高迈。为儿指沧波,一帆直到海。

 

黄鹤楼

 

    东邻之子,语出宋玉《登徒子好色赋》“天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。……然此女登墙窥臣三年,至今未许也。”后以喻美色或以赞美所钟情之女子。白石老人《借山吟馆诗草》有题为《赠东邻子》二首,此东邻子虽是实有,亦属用典,意即所眷者。诗云:“陈书可继是无能,已嫁罗敷恨不胜。执臼阶前秋又尽,鸣机窗外月无恒。书成快意传青鸟,屋破应须补绿藤。鼠尾麝煤情太薄,为君实下泪三升。”“偶扶清趣到萝霞,溪水春晴罢浣纱。隔坐送茶闲问字,临池夺笔笑涂鸦。谁删翠袖闺中态,自写朱颜镜里花。王叟三千门下士,不闻多艺女侯芭。”陈书为清代女画家,前首言其人善画,本可上继陈书,而今已嫁人,日日执臼织布,辛苦劳作。偶有消息来虽然令人欣慰,而其生活贫苦实为可忧。自惭无所补益。第二首则回忆当初随白石学习种种情态,而个里含情。王叟当即王品丞,同卷稍后诗题有《余次韵面山后人诗,王叟品丞、罗生蕃各三叠赠余,余三叠答之》可证。王叟句谓王叟多门人,而无如此才女,盖白石引以为傲也。此二首下有《次韵友人相思词》二首,当亦写此情者。诗云:“十里香风小洞天,尘情不断薛涛笺。锦茵无

独笑楼诗序(2009-08-28 22:00)

夫诗之一道,至有清而论说纷焉,神韵、格调、肌理、性灵其尤著者,而沈德潜格调说有正宗之誉。沈之论诗以温柔敦厚为旨,主兴象,重音节,选《古诗源》及三朝诗别裁以为说法,又有《说诗晬语》备其议论,大抵祖述汉魏,阐扬三唐而推重明七子,沈氏之说尚矣,而后人颇有非之者,谓沈说出而诗平庸,盖沈氏所作不及陈义之高,而并世亦无佳作以为验证,譬如无关张之骁勇,则人难窥诸葛机算之神妙。此固非沈氏之罪也,奈沈氏不得其人何。

吾友王君震宇诗才卓异,性契于沈氏之说,殆三百年后天以王君厚沈氏也,沈说之昌其在君乎。方其未冠,一见《国朝诗别裁》即好之,讽咏不足,及其落笔,便见格调,为先师孔凡章先生所喜,收为弟子。尝有五古一首,华藻茂秀,极似南北朝人语,而其时尚未读《古诗源》,故吾诧为神合古人,有不待学者。震宇论诗,亦不废七子,然吾观七子多套语,震宇则自见胸臆,盖善于运用者也,其五古或苏李、或陶杜,七古则盛唐,绝句乃在唐宋之间,俱得神理,而含蓄圆融。其最胜者乃以唐人之格律造入汉魏之风骨,朴茂凝重,浑成苍秀,辞义高古,复作金石声响,此真足为沈氏之说生