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博客宗旨

本博客专事艺术与政治及科学的关系的研究。

 

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玉郎君庄子天簌美学

――玉郎君与美女园月谈艺术

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玉郎君庄子天簌美学

――玉郎君与美女园月谈艺术

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分类: 玉郎君艺术美学

美国最近的战略升级——变强手为先手

 

 

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艺朮

美学

分类: 玉郎君艺术美学

艺术的未来方向是虚拟世界。

虚拟世界是未来艺术模式的主流趋势。

虚拟世界技术创造的艺术,可以立体的展示一个新世界,令人类极其直观的感知其真实,从而能尽快的使艺术变易为政治。所以,虚拟世界技术创造的艺术,将会很快进入应用阶段,成为政治进程强大的引擎。

 

注:上文是玉郎君

艺术的未来方向是虚拟世界

之导言

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艺朮

分类: 玉郎君艺术美学



人类社会之太极
——政治与艺术

 

 

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艺朮

美学

分类: 玉郎君艺术美学

从霍金说到艺术与科学的关系

 

玉郎君

 

霍金可是当今科学界的精神领袖,乃世界科学发展的人才支柱。霍金的伟大就在于他宣告 

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玉郎君美女青春美学

 

——玉郎君与美女园月谈艺术


您过去有许多关于美女的文章,现在却只注重才女的研究,是什么原因呢?

我记得,我的博客有《美女的界定》,你看过吗?

看过。

 

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(2015-11-15 15:42)
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美学

佛学

分类: 玉郎君艺术美学

 

妙玉之迷

 

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张充和民国时照片

 

跨时代才女张充和美学

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(2015-11-05 13:46)

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作者  吟成豆蔻

 

春在枝头己十分

——玉郎君与园月谈艺术

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玉郎君主要学说





艺术与政治、科学的关系



当今学术,由于弄不清政治、科学与艺术的关系,也即难以予政治、科学与艺术以界定。所以,造成了当今学术概念、范畴的混乱,一切学术研究都没有清晰的眉目,许多学者的所谓学术全是伪学术。

玉郎君有责任向社会郑重展示自已有关政治、科学与艺术的学术观点。

玉郎君在自己的博客中,有许多关于政治、科学与艺术的论说,但是尚未系统深入。

从现在开始,玉郎君将展开全面的政治、科学与艺术的论述。

玉郎君的论说是博客的、随想的、格言式,乃尼采模式。

 

泰勒士说:“最智慧的是时间,因为它发现一切。”(见亚里士多德《形而上学》)

这是智者之言,它乃是开启学术研究、艺术创造之门的一把钥匙。

康德认为,时间比空间更且有普遍性。空间是外在的,时间是内在的。事物的空间性可以忽略,事物的时间性绝对不可忽略,否则便是不清晰的、含糊的。

人的时间性认知是把握世界的关键智慧。

 

现象家大师胡塞尔的时间学说认为,时间有客观的与主观的两种,即他的世界时间与现象学时间,也即外在时间与内在时间。这是关于时间认知的伟大创见。它发扬了以人为本的时间意识,开创了学术研究于时间观念上的新纪元。

海德格尔的“存在者的存在”,隐藏于存在中的存在,就是存在者认识到存在孕含着时间性。存在的伟大内涵,末来光明,就是因为它包藏着时间性。

达米特摧毁传统形而上学时间观念的干将他是当代最有时间智慧的学者。他继承弗雷格的反实际学说,从意义学角度把握时间于学术的关键性。关于时间哲学,他2006年出版了《Thought and Reality》,这是当今关于时间的最先锋学术著作。达米特胡塞尔的时间学说更有了深入的研究。

我的政治、科学、艺术的内在时间性的学说,即是胡塞尔、海德格尔达米特时间认知的运用。这是一个前无古人的开创性学术创造。我的这个政治、科学、艺术的内在时间性的学说,将对当代政治、科学、艺术的关系及政治、科学、艺术的概念界定起积极作用。尤其是对艺术这个始终难以界定的世界性问题,有开启意义。

 

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