haipengt2009的博客

落日前的最后一抹鱼肚白

海边的仙人掌

远山、云朵、穿

维特看到一个白痴在雨天奋力的爬上土坡，去采摘一朵美丽的花；在那一刻，在正常人的眼中，那个人只是个白痴；在维特的眼中，那个人是幸福的，他为着一个单纯的目的而快乐。在白痴的内心中，他没有关注雨天，也没有关注土坡的泥泞和周围的眼光，他简单而快乐。

我们也都知道，在所谓精神病人的内心世界中，有着另外一种情境，不论它是充满战争、恐怖或是欢乐！因为我们去判定异常的标准就是他的行为是否为现实所检验；但在精神病人的内心中，世界就如同他所能够感知到的那样。

一个偏执性人格的人，会觉得周遭都是充满敌意和不安的，总会有被迫害的感受，虽然他知道或许别人并没有真的要迫害他，但那些迟来的判断远远抵御不了他那些当下的不安的感受，或许他已经谩骂和冲突多时，这也是他自己的世界，虽然在旁观者的角度似乎是那么的不可理喻。

她有着反复洗手的行为，在她的世界中这是一件需要完成的事情，完成了才会心安；本来这是她内在世界中要去完成的一件事情，但糟糕的情形发生了，她觉得自己不应该这样做，于是内在的世界变成了一个冲突的世界；接着更糟糕的情形发生了，因为冲突也不被这个内心世界所接受，于是就有了不接受冲突的冲突的

“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回忆起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”

这是“百年孤独”的开篇；在这个开篇中，作者带给我一种跨越时空的立体感。

这种立体感是如何被带入我们内心的？

首先，是当下的布恩迪亚，当下的布恩迪亚面对着行刑队，这是当下的情境；回忆引入了另一个情境，多年以前，父亲带他去见识冰块的那个下午。回忆就像是时空传送机一样将我的知觉传送到了多年以前的那个下午。“多年以前”“遥远”，时间的跨度中留给我无限的遐思。在这个开篇中，我调动自己的知觉和记忆以及想象，进入到当下的布恩迪亚，多年以前的布恩迪亚，以及在时间跨度中的布恩迪亚。我在感知着不同时空的布恩迪亚。

通过“移置”，布恩迪亚

在咨询工作中，你是否面对过这样的情境：你的来访者在经过了几次咨询之后，突然提出自己已经完全痊愈，不再需要你的帮助；或者是反复指责你没有关注到她，而其实你已经很尽力。请注意，在此刻，不一定是你的来访者要离开咨询的信号，或许恰恰相反，它是将要克服分离焦虑，咨询关系递进的关键时刻。

去讲边缘性人格障碍（简称BPD）不是为了强调我们所遇到的，或者是将要遇到的BPD来访者在治疗过程中有多么的棘手，治疗效果是如何的糟糕；而是想去谈到临床上与早期分离焦虑相关的问题，是因为每个人都程度不同的有着分离焦虑，这是一个人类内心成长必经的过程，而

现在我们来讲一讲，治疗性的态度的组成部分：

美国的一位精神分析师写过一本书，书名就叫《精神分析的态度》，出版于１９８３年，你可以在很多文章中看到从这本书的引用。他在这本书里说过，治疗的态度是弗洛伊德所有发明创造当中最伟大的一个。

当我们回到弗洛伊德对态度的阐述的时候，我们发现，弗洛伊德主要还是集中在两方面，在其中的一个出处中，弗洛伊德鼓励分析师要向外科医生学习，就是做的要象外科医生一样，外科医生会把自己的情感放在一边，然后专注于他的手术，他手中的工作；第二个经常被引用的，弗洛伊德对于治疗态度的陈述是治疗师要用自己的无意识去倾听病人的无意识。我想弗洛伊德的这两个陈述是在不同的治疗体系中得到了反应。治疗师在两种不同的位置中不停的摇摆，第一个位置是更具有反思性的，更理解性的这样的位置；第二个位置是更具有同情性的,更倾听性的,更契合病人角度的一个位置。我从这两个位置出发会讲治疗师的两种态度，一种是理智上的态度，一种是情感的态度。

治疗师态度的功能是给治疗提供动力，第二治疗师的态度也是在监控治疗的进程。治疗性的态度反应在治

在经典的教科书式的澄清中，当治疗师回答问题时，往往是反馈式的，也就是把问题抛回到来访者那边；这样有助于治疗师的中立，也有助于我们不去轻易触及来访者的“雷区”。比如：当来访者逐渐将治疗师推到一个权威的位置上，她接着问治疗师，我到底该不该离婚呢？治疗师马上接口，这样的男人还是不要和他过下去了，但在下次的咨询中，来访者很可能告诉治疗师，对于他的这种武断的回答，来访者感到很不可接受。

下面是另外一个情景：当paul被来访者反复问道“我们来找你就是想让你告诉我们是不是应该去堕胎的”，治疗师此时的回答很直接“我觉得你们应该去堕胎”。我们都有这样的体会，当自己被逼到墙角的时刻，一定是有情绪的，不论这种情绪是不是愤怒。

这里会碰到一个十分基本的问题，我们在被逼到墙角

民俗村的鸭子

梧桐山道

小径湾

一、精神分析的传说

二、现象学的路

这条路，不是一条主体与客体切断分离的路，不是自然科学之路，而是一条人文之路。

胡塞尔的现象学：一种关于现象的无理论的纯粹描述的学说。

    抑郁和悲痛间的关系看来为两种情况的一般描述所证实。而且不管是否有可能排除生活中引起它们的外部影响，这种激发的原因被证明对于两者都是相同的。悲痛一般是对于失去所爱的人的反应，或者是失去某种抽象的东西，例如祖国、自由、理想等等。同样的影响，在有些人身上则发展为抑郁而不是悲痛。因此，我们可以设想他有一种病理素质。同样值得注意的是，虽然悲伤

借用玫好的作品~

推荐到荷花池边去发呆~