关于颜思齐（1）
我在写作颜思齐之前，只听说过颜思齐。好象是个海澄人，是个海盗，是个海上武装，后来在台湾登陆。从此台湾传出了民生社会的信息。总之颜思齐是个打打杀杀的一个人。历史是需要这样一些人的。因为这样的人才能折腾出巨大的历史波澜。
龙海人喜欢提起这个人，完全是出于一种地方的自豪感。实际他是海沧人。海沧青礁人。海沧曾属海澄。海澄也是今天的龙海。因为这里毕竟出过这样一个强悍的风云人物。不是说大恶达到大善？
后来有一天，漳州一个新闻单位把几个写作者请去，开了个会。在座的有青禾、陈子铭、葆国、何也、叶子等。说是在某个全国性电视会议上，有人提到漳州还有一个题材没开发。这个题材就是颜思齐。会上他们把这个题材甩给我。大约是想弄个电视剧什么的。我跟那些朋友说，我回
我一直认为我拥有我自已的哲学。我的哲学是缘于我的软弱。
所有自以为是的男人都自称坚强，所有真正坚强的男人实际上总是碰到了无力支撑的时候。实际上你不说，谁都不清楚。垮掉是很简单的方式。你完全可以掩藏你的软弱，因为你需要的是虚假的表现。我们都可以把自已隐藏起来，直到让自已垮掉。
垮掉是很简单的事情。垮了就垮了，当然谁最后都会垮掉。可是真正的男人不会选择简单的方式。
男人的困难也就在这里。你明明知道很难，可你不能让自已简单的垮掉。我总是碰到了我最软弱的时候，我连支撑的力气也没有了。这时候，我只好躺在角落里歇息，然后对自已哭泣。可是我曾经怎么难，我可能不会说，我
我一直在心里想，科学是一件很有趣，很有意思的事情。那当然也是一件很好，很造福人民的事情。所以我是坚决拥护“科学发展观”的!
我记得六七十年代，我第一回用上打火机时，那时我还抽烟，我还在煤矿挖煤，我曾经说过，我要是活在清朝，我把那打火机送给慈禧太后，她起码封我一个官吧！那我就不用挖煤了。我这想法本身就不好，不能老想要当官。可是我们这个国家历来就是把当官的大小当成身份的。
如果用那个方式往上类推，那你送给慈禧那老娘们一台电视机，那她不是更乐了吗？你不是能落下一个更大的官了吗？你瞧你，你坐在家
为民办实事的事
前儿一些日子，我去外面走了一圈，走了半个多月。感觉政府的力量确实很大，也确实想做一些看得到，摸得着的事情，也就是我们现在的政府提倡的干一些实事。
这里我就是有点闹不明白的是：这个提法好象政府平时都不干实事，都干虚事？提倡干几件实事，才干几件实事，那我们的政府平时都在干啥？这不是在损政府吗？这是决对不能容忍。这提出干几件实事的提法，本身就不能容忍的！因为就我知道的，我们现在的政府是比哪里的政府都能干多了！
我们政府力量的大是比任何政府都大的。因为我们的政府几乎可以干一切它想干的事情。这里不关乎国情的事。因为人家很有钱的国家也不会干一些傻事！如果说这是国情,那不是说我们国家比人家傻？我想说的是，我们现在的政府几乎想作什么，都能做什么。
“知识改变不了命运”说
我不知道这是则什么时候的新闻。好象是上周四发生的事情。新闻是说一个贫困的女研究生，发现“知识改变不了命运”自缢身亡。她是因为她母亲在老家失去住房，到她的学校里陪读。她原本让她母亲同住学校的寝室。可是让学校发现了，禁止她的母亲跟她同住。这个女研究生叫杨元元。杨元元6岁时父亲就因病去世了，当时她弟弟还不满4岁。多年来，她母亲一人含辛茹苦将姐弟俩拉扯成人。女研究生杨元元自缢身亡当天一直感叹“知识不能改变命运”。
让我感到震撼和颤栗的就是这句“知识不能改变命运”！
咱们中国人是历来依靠知识改变命运的！咱们中国自古就有“万般皆下品，唯有读书高”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的古训。这古训是鼓励学子刻苦读书，最后功成名就，从而出人头地。可
听说又要拉动内需了，又要扩大国内消费了。前不久有个电视人在电视上说，中国的老百姓都舍不得钱花。老百姓的工资年年长，可是全攒起来，舍不得花。我跟你说吧，中国人就差个一人三百万。如果有个三百万，我想那就谁也不会舍不得不花了。
中国老百姓钱多到怎么多呢？多到孩子的学费付不起，只好缀学。有病看不起，让病拖着。还怎么多呢？多到一个钱掰成几个用。一点儿买米，一点儿买油。一点儿给孩子买衣服，一点儿给老人买过冬的鞋。你劝他买套房子吧？那是三辈子还多的事！
（快讯:本篇博文在12月8日下午2点20分到6点10分上了新浪博客排行榜头条,达近四个小时之久）
我一个朋友通过网络，结交了一位非洲的女朋友。前不久，他从非洲西部把那个女朋友约到了我们这儿来。我心里想,这也许就是那些无数的网恋故事之一吧？如果是个网恋故事，那也太过份了。因为那儿是非洲。你想想她走的路线就知道，她是从多么遥远的地方来的：
关于颜思齐(9)
因为写到郑芝龙的悲剧，我想到了下述众多人氏的宿命。这些人大都与大海有关，可是不能见容于中国大陆的生活准则和社会政治游戏规则。这些人有：颜思齐、郑芝龙、郑成功、当然还有更早的郑和、王景泓，最后还有近代走向台湾及迁徙太平洋诸国的无数无数的人氏。因手头缺少资料,不能一一列举。以致在数百年间形成一种“出逃大陆”的景观。
这些人都看到了大海大洋提供的全球信息，发现人类原来变得如此邻近而且互相依存。劫掠和争战只是过程中的事。在长篇小说《开台王颜思齐》里，我也写了颜思齐诸人的类似的狭隘性。
这些人的宿命最后都逃到大海，无论他们是以进攻的方式，还是以逃亡的方式。这里其实已经说明中国内陆生活方式的封建性狭隘。它的排外、无知、自我独尊、拒绝开放和对全球信息的熟视无睹，进而反对国际融合，同时，拒绝
关于颜思齐（8）
在长篇小说《开台王颜思齐》里，我颠覆了历史对郑芝龙的评价。我把他正面描写成追随颜思齐开发台湾的有功之臣。这是一个眉宇间充满英气的豪杰，是颜思齐得力的悍将。他年轻时，跟随东南亚大华商李旦从商，是个商业奇才。侨居日本时，受到日本当局的器重。娶日本望族之女为妻，后才育有郑成功。他还当过葡萄牙人的“通事”，精通葡萄牙语和国际外交。他很早就涉入海上武装力量，表现了极高的军事指挥才能。颜思齐临终前将他的海上力量及台湾的全部遗产移交给郑芝龙。
我突然想起来，郑芝龙有点象那个在大陆混不下去的蒋氏某人。郑芝龙具备所有领袖特征。他象那个蒋氏某人一样，什么才能都具备。特别是他的开放性和对世界的认知。结果他和蒋氏某人的遭际一样，不能见容于中国社会，恩报于中国社裔。
郑成功后来的“反清复明”实际在很大的程度上，仰
