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师姐去了北方，和朋友一起，开垦荒地，学习耕种。
她说，只有应着自然的节律日出而作，日落而息，才能用身体感知自然的阴阳交替，生长收藏。也只有这样，才能更清楚的了解自己的身体跟自然是如此的相像和谐。
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履卦是《易经》六十四卦之第10卦。
天泽履（履卦），君子坦荡荡。在《说文》中有这样的解释：“履，足所依也。”
初九：素履，往无咎。
象曰：素履之往，独行愿也。
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到底是韶华胜极的三月，即便是在缺水的春城，那花事也浪漫的不可收拾。写生时花瓣摇落，黏在刚调出的粉色里，想起黄永玉题画的句子“落花深一尺，不必带蒲团”。
花瓣在画里厚厚地堆着，溶成日后的清梦。
这春日的好全
春节时回乡看望写字画画的启蒙恩师谯老师。知老师带病多年，依旧手不释卷教书育人至今，与病相缠，两鬓霜白，唯精神矍铄，问老师何以带病延年，师曰：灯下独坐，小字小画最宜养心。
说来也是，凡喜怒哀乐、劳苦恐惧之事，交由五官和四肢来应付，心里那块方寸之地，本应朗朗惺惺，空空洞洞，不留凡俗忧患，若能时时阔绰简静，才算品得真滋味也。
前日买得几张泥金硬卡，裁来试笔试色。记得治印的潘老师曾说泥金不吃墨，可兑
过完春节回来，从四祖寺移植的腊梅开谢了，枝头隐隐冒出一点绿，俨然有了些春的气息，不知这常年伴着青灯古佛，晨钟暮鼓，梵音唱诵的梅花，来到这红尘俗世里能否安然立世，慧命延续。
位于湖北黄梅县的四祖寺，古称幽居寺、正觉寺。又名双峰寺。唐武德七年（624）禅宗四祖道信大师创建，为中国禅宗之始。
《禅林宝训》中所载语录、公案，无不为先贤典范，乃丛
四祖寺的月色是橘红的，那几天新月如钩，静静地挂在山的那一头，暖着黎明前最后的满天繁星，并不冷寂。
去禅堂的路有五百零七步。这是临走那天清晨去坐早课香的路上数的。
禅修期间是要求止语的，因为“散心杂话，信施难消”。禅院里的生活起居，日常学习都是依着钟板鼓敲打的声音来进行的。所有现代通讯工具在这里皆不起作用，打板的法师会准时打板敲钟，提醒每一天的作息。
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昆明的冬天不见一丝萧瑟，树梢总带着春意，最冷也就是一两天。
收秋茶时错过了台湾琴人袁中平老师来昆和朋友的雅集，友间提起当日，都说是老师的琴歌吟唱【长亭怨慢】最为雅致。后来收到袁老师亲赠的当年在台北阳明山录制的【沉吟】，才一扫
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旅行归来，昆明已入冬寒。
老友送来一箱木炭，说是末日关怀。去年还曾抱怨她买这么多炭不环保，想来真是惭愧！那一念悲心在室暖茶香后倒显得有点做作可笑了。
