黎明即起 洒扫庭除 要内外整洁

既昏便息 关锁门户必亲自检点

一粥一饭 当思来处不易

半丝半缕 恒念物力维艰

宜未雨而绸缪 毋临渴而掘井

自奉必须俭约 宴客切勿流连

器具质而洁 瓦缶胜金玉

饭食约而精 园蔬愈珍馐

勿营华屋 勿谋良田

三姑六婆 实淫盗之媒

婢美妾娇 非闺房之福

奴仆勿用俊美 妻妾切忌艳妆

祖宗虽远 祭祀不可不诚

子孙虽愚 经书不可不读

居身务期质朴 教子要有义方

勿贪意外之财 勿饮过量之酒

与肩挑贸易 毋占便宜

见穷苦亲邻 须加温恤

刻薄成家 理无久享

伦常乖舛 立见消亡

兄弟叔侄 须分多润寡

长幼内外 宜法肃辞严

听妇言 乖骨肉 岂是丈夫

重资财 薄父母 不成人子

嫁女择佳婿 毋索重聘

娶媳求淑女 勿计厚奁

见富贵而生谄容者 最可耻

明洪武3年，湖北省公安县的牟敬祖，应朝廷之召，到山东登州府栖霞县出任主薄。主薄是多大的官儿？主薄这个小官是正九品，县衙内的三把手。第一是知县，正七品；第二是县丞，正八品。牟敬祖卸任后，遂籍于当地为农，这便是栖霞牟氏庄园、牟氏家族繁衍的缘由。
在随后200多年的风雨中，牟家在古镇都村这块土地上不断扩大基业、盘剥敛财。到上世纪三十年代初，计有土地6万多亩，山岚12万亩，佃户村153个，成为当时中国最大的地主，其庄园面积亦跃为江北之首。
1988年，这里成为全国庄园中第一个“国家级重点文物保护单位”。
牟氏庄园始建于清雍正年间。随着牟氏家族的繁衍、家业的发展而逐渐扩建。截止到1935年基本建成。整个建筑共6个大院，房屋480多间，院院疏密相间，布局井然。主体建筑多为二层楼房，连同屏门、东西厢组成四合院。房舍多是雕梁画栋，所刻图案形象逼真。
“耕读世家，勤俭家风”是牟家数百年不变的家训，意在教育子孙看淡名利，追求宁静、积攒家业，据介绍，这个家族从明末到清初这段时间，共出过进士10名，举人18名，各种贡生76名，县级（含从九品）以

书圈堂笔记十五
于栖霞牟氏庄园得《牟氏家训》，细读其中牟国玠所撰《体恕斋家训规则》序言，窃以为训导子孙之恳切实际远在《颜氏家训》之上，略记之如下：
居尝见世之膏粱子弟，幼而逸豫，长而放恣，窗下则以读书为迂谈，遇试则以奔竞为捷径，幸而列名黉序，志得意满，忘所从来，几几乎以为护身之符矣。逮势穷力尽，奔竞无策，则乞哀规避者有之，规避不及，则倩人代庖者有之，又其甚者，曳白遗羞，身名俱败，始悔其力学之不早也，亦已晚矣！揆厥所由，良以父兄之教不先，遂致子弟之率不谨，初之旷学废业，久之暴弃身心，荡闲逾检，胥由于此。迨至亏德辱行，当场出丑，旁观者掩口窃笑，或致咎于积德之不厚，其罪维均，又奚可赎哉！吾家自前人揆取科名，诗书相继，已非一世，而遭家不造，屡经寇乱，艰辛遍阅，荼苦备尝。今仰承天眷，幸邀国恩，固云，先泽之遗留使然，大抵从艰难困苦中来也，夫何后生小子，未离盆贱之境，辄欲效富贵之为？平时无求益之心，临场有苟且之状，兢业无闻，怠荒时见，使不设法惩戒，夺其所恃，将来习为固然，腼不知耻，使我前人积善行仁之业及吾身而已，浸浸乎有必败之形

勤俭持家，

开源节流，

行善积德，

广施仁德，

发奋读书.

央视国际 www.cctv.com　　2006年11月28日 14:20 来源：CCTV.com

 在烟台栖霞市的牟氏庄园，人们发现了隐埋的近一万两白银，这是一处什么样的庄园，庄园里还隐藏着什么样的秘密。

    过去的几十年，在这座神秘庄园里，工作人员先后六次发现了大量的银元宝，这些银元宝隐藏在庄园的各个角落里，而且极为隐蔽，都是在对庄园进行仔细地维修时才无意间发现的。

    采访:烟台栖霞市牟氏庄园前文物科科长 李元章

1979年8月22日上午维修庄园的时候，在这个日新堂北群房东面第二间，挖出一个瓷坛子发现元宝，一共是五十个大银元宝，八个品种。这五十个元宝称一称，总共是两千九百六十二两，成色是百分之七十到百分之九十九。经过银行鉴定，从建国初期到上世纪七十年代末，在这所庄园里发现的银元宝总共有200多个，近万两白银。这里为何会隐藏着如此多的财宝，这是一处什么样的庄园，为了一探究竟，我们来到了位于山东省烟台栖霞市的这所神秘庄园。

    崔学明是土生土长的烟台栖霞人，多年来他一直潜心研究这座神秘

一、姓氏源流
    牟（Móu）姓源出有三：
    1、起源于周朝，是火神祝融之后，以国名为氏。据《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》所载，牟（故城在今山东省莱芜东二十里）国为周时子国，相传为祝融之裔，春秋末灭国，其后以国名为姓，称牟氏。
    2、出自以封地名为氏。据《后汉书·儒林传》所载，牟长其先封牟，牟长以地为氏。
    3、出自他族有牟姓。今彝、土家、朝鲜、哈尼等民族均有此姓。
    得姓始祖：陆终。传说中上古时的火神祝融。祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝，而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融。吴回生子陆终，承袭

    牟氏家训以牟国玠所论共十八训：首训敦伦，以人莫重乎此也。然身为之本，修身非学不为功。友者，学之助也，谦恭者，德之舆也。祛私改过，则修德力学之大关键也。而后可以理家，而后可以教子。勤俭，居家之大务，输课、守法，保业之良图，以致行恕、修睦、恤下、为善，皆忠厚之正道，立达之公心也。能是数者，可以出而仕矣，故结之以作忠。

 

   后来，牟墨林又为全族立下了五条规矩：一、自家人员都要实行节俭；二、不论家人与佃户都要规矩信奉祖训，读圣人的书；三、不论家人与佃户，都不准吸毒、赌钱、自我伤残；四、都要研究土地，种好庄稼，过上温饱生活；五、上对朝廷，下对灾民，要全面扶困济厄。