每年,每季,我都要找个机会回到故乡,或躺在麦田里,或在湖中沐浴,或站在山巅高喊……山崮是爹,湖水是娘,故乡的山山水水,一草一木,总是赋予了我童年的色彩和感情,今天,我再次沁浸在故乡的旋律里……
多么熟悉的山和水
孤岛渔夫
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每年,每季,我都要找个机会回到故乡,或躺在麦田里,或在湖中沐浴,或站在山巅高喊……山崮是爹,湖水是娘,故乡的山山水水,一草一木,总是赋予了我童年的色彩和感情,今天,我再次沁浸在故乡的旋律里……
多么熟悉的山和水
孤岛渔夫
传统的捕鱼方式是通过网眼(立网)来夹住游动着的鱼,或用网兜的方式罩住(抛撒)或兜住鱼(拉网或推网),而今天,在我的家乡云梦湖,我看到的是驱赶着鱼进入网兜的方式,最原始的思维,却是成本最低、技术最先进的,就像打猎者驱赶兔子进笼子一样……
以蒙山为界,山之阴为蒙阴,山之阳为费县和平邑,蒙阴盛产蜜桃、苹果、板栗、花生、山楂,养殖以长毛兔为主,蒙阴乃全国蜜桃第一乡、长毛兔第一乡。而费县的种植业却是大棚蔬菜、瓜果和板栗,平邑以金银花种植为主,乃全国金银花第一乡、梨花第一乡,请随着我的脚印和视觉去看看费县的薛城镇胜良社区……
前日,在所住叠翠小区大门,一小贩叫喊“卖瓜啦,便宜啦,进口甜瓜,伊丽莎白,10元钱2斤”,众人纷买之。余不禁窃喜,身居小城,竟能吃到洋玩意儿,且是皇家血统,虽说贵了点,但值!
昨日再买时,余悄问之:此瓜果真产自英吉利王国?答曰:NO!不过是新疆伊犁产的,因颜色“煞白”(沂蒙土话很白的意思),故名“伊犁煞白”!余虽有不愉,但虑及出自新疆,亦可接受矣!
今天,朋友约我到费县薛城乡某水库钓鱼,见路边皆是兜售甜瓜的瓜农,突然发现,此瓜和几天前买的“伊丽莎白”完全一样,但10元钱5斤,问他瓜的名字,答曰:“一粒煞白”。我顿时晕倒,叹道:我终于知道“伊丽莎白”的身世了!
一个永不厌倦的思想者,即使迷途中睡眠时仍在运转;
我的一生都在激情燃烧,哪怕是天霜地冻刀剑相逼;
曾经寂寞无助,孤独中我酿造了一片海洋;
昨夜思想灿烂,碰撞下我结晶出四行珍珠。
——幽默哲理诗
不过是一隅小城
怎的,路南尘埃漫漫
偌大的天空
为何,一半乌云蔽日
旱的旱死
涝的涝死
看那
南北行人形容熬煎
雷过地皮湿啊
一个很会调情的老手
上邪,你也太情绪化了
轻描淡写之后
吊起了谁的胃口
政策总是无法照顾全部!
阎王爷扳着面孔训斥:
哪个庙里没有冤死的鬼?
巫师信誓旦旦:
究竟哪块云彩会下雨呢?
——见了诸神
日盈月亏,阴阳转换
寒暑交往,天地师然
——哲学家在一边唠叨
有屁你就快放
要
CCTV著名主持人名单
杨澜 著名电视节目主持人
王小丫 中央电视台主持人
李咏 中央电视台主持人
朱军 中央电视台主持人
董卿 中央电视台主持人
周涛 中央电视台主持人
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蔡猛 中央电视台主持人
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段暄 中央电视台主持人
《春夏秋冬》之春篇
纺棉线,织粗布(春之1)
这是年后开学后的第一个星期天,墨竹和沉香来看水仙,老远就听见嗡嗡嗡的声音从水仙家的西院里传出来,墨竹知道这是姐妹们纺线车子发出的声音,透过声音的长短和轻重缓急,墨竹甚至能猜测到水仙的右手在如何摇动、左手在拉长和收紧的姿势和表情。对于纺线,沉香曾听说过,但没有真正见过,墨竹见过,却从没有亲手操作过,这次来水仙家主要就是想亲身体验一下村姑们从纺线到织布的全过程。
西院的大门敞开着,墨竹和沉香悄无声息地走到了屋门口,不想惊扰了屋里那悠扬和谐的氛围,二人就静静地站在门外欣赏。但见那水仙,右手在摇动着纺线车的把柄,左手拿捏着一根“谷椎”(棉花细卷)轻轻地向后拉,一根白色线条连着“纺线轴子”(锭子),棉线从棉卷里被抽了出来,锭子在不停地旋转,棉线在不断地变长,待到左手向后拉到不能再拉时,水仙那摇纺车柄的右手突然停了一下,并往回倒转了半圈儿,左手拉着的棉线便从锭子的尖部脱穗(
我的四大觉悟
——兼谈长篇《春夏秋冬》之主题
1、女人是人性之根——我为什么要写女人?
在写女红的地位时,很是让我纠结了一番,两千多年的封建社会,女人的地位如此之低,可是为何艺术奇葩中,女人的技巧和作品却最为灿烂?在探讨人性的本质时,男女问题是核心,我却发现,在男权社会里,女人的地位其实比男人要重要的多,女人才是人性之根。
到底是鸡生蛋还是蛋生鸡,这是一个无须论证的话题,正如问是先有女人还是先有男人,那么第一个人是谁生出来的,我想,一定是女人生的,至少不会是男人所生。很多植物是雌雄同株,自我授粉而孕育,然后产生了果实,然后产生了种子……中外传说里,关于私生子的传说,都是说女人受孕,传说耶稣是私生子,圣母玛利亚受神的旨意而怀孕,而从没有传说男人可自孕。所谓的血缘关系乃裙带关系,从母系社会就开始了,孩子们只知道谁是自己的母亲,却不知道自己的父亲是谁。直