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  各位法师、各位居士大德,各位同修,你们好啊。我的博客开通了,欢迎朋友们常来坐坐,要多提建议啊!刚圆在这里给你们合十了,阿弥陀佛!
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原文地址:南海禅寺法会作者:大海


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原文地址:2010年04月25日作者:大海

许昌市民族宗教局、许昌市佛教协会在襄城县乾明寺举办了一期为期四天佛教培训班圆满结束,

 

一、这期培训班的特点:

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4月22日上午,许昌市佛教界为青海玉树地震灾区消灾祈福暨奉献爱心法会在襄城县乾明寺举行。许昌市佛教协会、各县区佛教协会、及许昌市、县区的寺院法人、26家佛教寺院的高僧、佛教四众弟子和部分爱心人士共100多人参加法会。法会上,高僧大德念诵佛经,超渡地震中逝去的亡灵。为地震罹难同胞哀悼,为受伤者消灾,为幸存者祈福。
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原文地址:2010年04月23日作者:大海

河南省许昌市举办佛教培训班

    2010年4月21日,许昌市民族宗教局、许昌市佛教协会在襄城县乾明寺举办了一期为期四天佛教培训班,市佛教协会全体常务理事、各寺庙法人、住持40余人参加了培训。这期培训班主要内容:一是学习辅导了修改后的《宗教事务条例》;二是传达了许昌市民族宗教事务局文件精神;三是学习了《汉传佛教教职人员资格

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(2008-05-03 17:55)
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杂谈

分类: 如是我闻

    “在近代史上可以大书特书的有两件事情:第一件事情就是邓小平先生倡导改革开放,我们不要小看这四个字,它将五千年的文化、经济可以说改头换面,现在的生活水平的提高、成长都是由改革开放而来;第二件事情就是中央总书记胡锦涛先生提出的社会和谐,我们也不要小看这四个字,这个文化过去一片纷争,现在不一样了,倡导社会和谐,人民幸福、安乐,这不但为中华文化的未来开创了新的纪元,甚至会影响世界。这两个方面我感觉是近代以来最重要的两个思想。今天我就以和谐为题,站在佛教的立场,对这个和谐说一些我的看法。

 

 

 

   

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杂谈

分类: 如是我闻
 

要点导读】:

◎ 我们为何追求不到世间目标?

◎ 如何被世间心智模式引入误区的?

◎ 学佛为何不需担心现世?

 

一、缘起生灭无自性·破邪除执唯正见

1、因缘生灭无终始·心物皆系缘起法

【诸法特点】:

——佛法可以分为:有为法、无为法。

——有为法的特点,根据因缘生住灭,因缘来建立,一切的法都是由因缘生。

——那么因又从哪里来呢?这个因跟那个因又是相关的。

——我们常常说,“种瓜得瓜,种豆得豆。”

 

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(2008-04-04 16:56)
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杂谈

分类: 如是我闻
   清明节,一群学生在乾明寺的斋堂聆听师父的开示:
 1、有学生提出对“钱”怎么看?师傅用他那灿烂的笑容和他特有的表情绘声绘色地回答:“钱是好东西,越多越好,但君子爱财,取之有道。”有智慧的人不会因为钱而生烦恼,也不会因为其他事情而烦恼。“天下本无事,庸人自扰之”
 2、学生提出“缘”,师父用浅显的例子加以说明:今天大家能够来到这里,在一起说说话,那就是缘。“缘聚缘散”、吃过饭大家走了,师父又在干其他的事情。不要执着(只可意会,很难言传啊)!  
    
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(2007-12-04 13:06)
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人文/历史

分类: 如是我闻
 佛教与管理有什么关系呢?现在西方有些学者把佛教叫做管理学。这个和传统我们说的管理学有点不一样。主要是管理自己,管理思想,所以佛学也可以叫做管理学。因为一切管理都是对人的管理,而人主要是思想管理。思想管理好了,自我管理好了,那么一切管理就会很顺利。如果说思想管理不好,自我管理不好的话,其他很多管理就无从谈起。从这点上来说,佛学叫做思想管理学,也是可以的。

第二点,佛教是最全面的社会和谐文化,这个不需要多说。佛学从简单来说,就是化解矛盾,人与人、民族与民族、国家与国家、地区与地区和谐发展,他的思想是这样的。他可以说是一种和谐文化体系。印度寂天大师《入行论》里有这么一句话可以说明佛教与和谐社会的关系。他的意思就是说,把地狱变成天堂,把人类互相残杀的武器变成朋友互相赠送的花环,这就是佛教的理想。因此我们可以说佛教是最高的和谐文化,这点由于时间关系我就不多讲了。

今天要讲的有以下几个问题,一个是佛教与其他宗教有哪些区别?第二,佛是什么?我们信仰佛教的人很多,研究佛教的人也不少,但是从根本上真正了解佛是什么的人很少。今天讲什么是佛,什么是佛法,什么是中观和唯识,最
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(2007-11-28 21:04)
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人文/历史

     标签:人文 
    
      金黄色的银杏树啊!
  
 
   
   
     乾明寺这棵千年的银杏树在这初冬的暖阳下带给多少人心灵的温暖!
 
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