李商隐(813—858)，字义山，号玉谿生，怀州河内(今河南沁阳)人。出身封建官僚家庭，父亲李嗣做过县令。
　　文宗大和三年(829)，李商隐年十七，受到曾在宪宗朝做过宰相的太平军节度使令狐楚的赏识，让李在门下，与他儿子令狐绹一起学习。令狐楚长于章奏，李商隐经他亲自指点，遂以四六章奏驰名。李商隐也自认为是令狐楚的传衣弟子。后被署为节度府巡官，专掌章奏。
　　从大和六年（832）以后，两次参加进士考试失败。文宗开成二年(837)，令狐楚已死，令狐绹任左补阙。这年“高锴知贡举，令狐绹雅善锴，奖誉甚力，故擢进士第”(《新唐书·李商隐传》)。
　　开成三年，李商隐赴泾原节度使(治所在今甘肃省泾川县之北)王茂元幕，王茂元爱其才，以女妻之。令狐绹父子，属于“牛党”，王茂元属于“李党”。因此令狐绹认为李商隐娶王茂元之女为妻，是“背恩”，而“牛、李党人蚩谪商隐，以为诡薄无行，共排笮(音窄，压也)之”(《新唐书·李商隐传》)。这年应博学鸿词科，落选。
　　开成四年应书判拔萃科，及格。授秘书省校书郎，但不久调补宏农(今河南灵宝市)尉。他在开成三年曾有诗：“沈约怜何逊，延年(颜延之)毁谢庄”(《漫

《无题二首（其一）》 教学目标
1. 欣赏体会本诗的朦胧美。
2. 了解无题诗的基本特征。
3. 了解李商隐的生平遭际及其对创作的影响。
4. 思考文学的多义性问题。

　　黄周星《唐诗快》：乐天诗如《长恨歌》、《琵琶行》，皆所谓老妪解颐者也。然无一字不深入人情，而且刺心透髓，即少陵、长吉歌行皆不能及。所以然者，少陵、长吉虽能为情语，然犹兼才与学为之；凡情语一夹才学，终隔一层，便不能刺透心髓。乐天之妙，妙在全不用才学，一味以本色真切出之，所以感人最深。由是观之，则老妪解颐，谈何容易！
　　《围炉诗话》：《连昌》、《长恨》、《琵琶行》，前人之法变尽矣。
　　《唐诗别裁》：迷离惚恍，不用收结，此正作法之妙。诗本陈鸿《长恨传》而作，悠扬旖旎，情至文生，本王、扬、卢、骆而又加变化者矣。时有一妓夸于人曰：“我能诵白学士《长恨歌》，岂与他妓等哉！”诗之见重于时如此。
　　《唐宋诗醇》：居易诗词特妙，情文相生，沉郁顿挫，哀艳之中，具有讽刺。“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”、“君王掩面救不得”，皆微词也。“养在深闺人未识”，为尊者讳也。欲不可纵，乐不可极，结想成因，幻缘奚罄？总以为发乎情而不能止乎礼义者戒也。通首分四段：“汉王重色思倾国”至“惊破霓裳羽衣曲”，畅叙杨妃擅宠之事，却以“渔阳鼙鼓动地来”二句暗摄下意，一气直下，灭去转落之痕。“九

    白居易(772—846)，字乐天。其先世居山西太原，后迁下邽(音规，今陕西渭南县)。他生于河南新郑。其父白季庚官终襄州别驾，死得很早。白居易少年时，家道中落。他自己曾说“可怜少壮日，适在贫贱时”(《悲哉行》)。又说：“上无朝廷附丽之援，次无乡曲吹嘘之誉”(《与陈给事书》)。应是出身于中下层地主阶级。十二岁时，朱泚作乱，次年，李希烈又称帝淮西，中原动乱，白居易避难江南。贞元十六年(800)举进士。十九年又参加拔萃科考试，以优等及第，授校书郎。元和元年(806)应制举才识兼茂明于体用科，以对策激直，入第四等，授盩厔县(今陕西周至县)尉。元和二年调京授翰林学士，次年迁左拾遗。藩镇李师道、王承宗派人刺杀宰相武元衡。白居易当时为太子左赞善大夫，立即上书请急捕贼，当政者不满于他的越职言事，将他贬为江州司马。元和十三年冬移刺忠州。元和十五年回京，任主客郎中知制诰。穆宗、敬宗时又出任杭州、苏州刺史。文宗太和元年(827)回京为秘书监。时牛李党争激烈，白居易恐牵连致祸，称病去官，诏授太子宾客分司东都。开成元年(836)改授太子少傅分司东都。武宗会昌二年(842)以刑部尚书致仕。会昌六年病逝洛阳，终年七十五。
　　白居易

《长恨歌》的教学目标

1. 了解作者对李杨爱情的态度。
2. 探讨优秀的叙事诗打动人心之处。
3. 初步了解一些叙事诗的体制特点。

　　这首优美的长篇抒情篇，熔诗情、画意、哲理于一炉，在我国古诗中享有盛誉。清代王闿运称其“孤篇横绝，竟为大家”（《论唐诗诸家源流》）。现代闻一多先生更是将其推崇备至，说它是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）。据刘继才《唐宋诗词论稿》透露，现代日本人最欣赏的中国唐诗有两首：白居易的《长恨歌》与这首《春江花月夜》。凡此，均可见此诗的不朽价值。
       概要地说，此诗有三绝。
　　一、浓郁的诗情
　　离别相思是文学作品永恒主题之一。情侣、夫妇、友朋、亲戚间，或短暂、或长久，或远在天涯、或近在咫尺等种种原因各异、程度非一的离别相思，无论古今中外，有一些阅历的人，差不多或多或少地品味过。《春江花月夜》就是抒写这一主题。这是一坛令人不禁久久品味和陶醉的醇酒。全诗三十六句，一到十六句侧重写游子，十七到三十二句侧重写思妇，最后四句双结游子思妇。(此诗分段有多种说法，可见仁见智)“谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼?”用虚指概述这种离思对象的不定性。“人生代代无穷已，江月年年望相似。”反映望月兴叹现象在时间上的无限性。诗从“连海平”的长江

    张若虚(约660—约720)，扬州(今江苏扬州)人。事迹略见于《旧唐书·贺知章传》。工诗，与贺知章、张旭、包融齐名，号“吴中四士”。曾官兖州(今山东兖州西)兵曹。《全唐诗》存诗二首。一为《代答闺梦还》，风格接近齐梁。另一首《春江花月夜》，为历代传诵的名篇。
       当代学者章培恒、骆玉明这样评价张若虚的文学创作。
“这一时期（编者案：指初唐时期，张若虚与陈子昂与四杰同时），唐诗的浪漫气质日趋强化。它以另一种风格，呈现于刘希夷、张若虚等人赞美青春、表现对生命永恒之渴望的诗篇中。
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　　全诗从月升写到月落，从春潮着笔而以情溢于海作结，时空的跳跃空灵飞动，展现出一派鲜丽华美而又澄澈透明的景观。
　　而且，诗又岂止是提供了一幅赏心悦目的画面而已，它还生发出对宇宙对人生的无限遐想，就连传统诗歌中不乏苦涩意味的游子思妇的相思之情，在这里也都升华为极优美动人的艺术境界。这种对世界、对生活所作的单纯明净而又充满渴慕和欣喜之情的观照，使全诗洋溢着浓郁的青春气息。自此以后，这些富有青春旋律的诗篇就如潮水般涌来，成为唐诗的鲜明特

《春江花月夜》教学目标
1. 领会本诗“春、江、花月夜”的境界美。
2. 通过比较，理解张若虚咏月的表现手法。
3. 了解中国古代诗歌中“月”的意象。

                 《蒹葭》主题历代探讨辑逸
　　诗乃三百篇中难得之佳品，然其旨晦意远，似不可深求者。《序》以为刺襄公，宋儒欧阳修、王安石、苏辙、吕东莱、戴溪皆遵其说。朱子则以为无考，王柏《诗疑》亦云：“《蒹葭》不类《秦风》也。所怀之人，未有以证其正不正也。”王质则云：“秦兴，其贤人有二人焉，百里奚、蹇叔是也。秦穆初闻虞人百里奚之贤，自晋适楚以五杕羊皮赎之。因百里奚而知蹇权，曰蹇步之贤而世莫知。使人厚币逆之。所谓伊人，岂此流也耶？”自宋之后，歧说纷出。伪《诗说》云：“《蒹葭》，君子隐于河上，秦人慕之，而作是诗。”《诗经笺馀》云：“功名之主，意得志满，只怕一死。读此诗首二句，风景萧瑟，神色黯然，有愁老畏死之况。意海上三山有至人焉，庶几往从之，而仿佛灭役不可一遇耳。始皇遣方士徐市入海，求之神仙不死药，此开其端矣。”（《诗志》引）《诗所》云：“秦始立国，则尚威严，重刑杀，如白露为霜，日出而犹未晞，日高而犹未已也。于是时犹有周之遗贤，守先王之道，如蒹葭之苍然，

    《诗经》305篇作品，代表着2500年前约500多年间的诗歌创作成就。《诗经》分作风、雅、颂三个部分。“风”包括《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《卫》、《王》、《郑》、《齐》、《魏》、《唐》、《秦》、《陈》、《桧》、《曹》、《豳》，合称十五国风，共160篇，多数是民歌。
　　雅分《小雅》和《大雅》，共105篇，都是西周王朝政治中心地带的诗歌，从风格内容、音乐性质看，多数是朝廷官吏、公卿大夫的作品。颂分《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇。大多是西周和鲁国、宋国的最高统治者用于祭祀或其他重大典礼的乐歌。因此，颂就是歌颂、赞美之意。
　　因为《诗经》是入乐的诗歌，所以其分类也是以音乐的性质为标准加以划分的。而汉代学者对《诗经》提出“六义”之说，如《毛诗序》曰：“《诗》有六义：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”实际上，风、雅、颂是指《诗经》类别而言，既与内容文字相关，更与音乐相系。所谓风，是指许多诸侯国家或地区的民间歌谣；雅，是指朝廷官吏的作品，犹言“中原正声”；颂，多是朝廷庙堂、王侯公卿举行祭祀或其它重大典礼时专用的乐歌。可见风、雅、颂三类诗的内容，虽