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    近年来,高古玉的仿品水平不断提高,并且突破了前人鉴定古玉的一些理论,给辨伪工作带来了新的难题。要从客观实际出发,针对仿品的不同特点进行科学研究,深入市场,不断总结实践经验,进行科学的、客观的、全面的分析鉴定,而不是依靠带有主观性的推理、考证、猜测去鉴定真伪。

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“大师”与“工艺美术师” 一样吗? 有什么区别?

       消费者在选购工艺美术产品(玉雕、陶瓷等)的时候,常常会疑惑“大师”与“工艺美术师”的区别与联系,疑惑到底哪个含金量高,哪个更靠谱。

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古玉,就是古代的玉器。大家知道玉其实最难的不是产地,产自那个地方,也不是说它的价值高与低。最难的地方,就是古玉这个地方。目前来说,没有那个平台或者专业的人士能讲解,也讲不透。它的包浆,浑厚它里面很多东西都是比现在玉更加复杂,更加难的东西。

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       荷花一直作为一种独特而纯洁的花类,被人们所喜爱。无论是帝王将相,还是才子佳人,平民百姓,都对荷花有一种难以诉说的喜爱情怀。

 
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       在玉雕界,动物件雕琢的最高境界就是形神兼备,第一个是“形”,即造型、姿态,第二个是“神”即“神韵”。如果你想表现活的动物,表现他的生命力,就一定要注重动物的神态,以神态传递情感。比如今天所要提到的虎踞池塘的青蛙。

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碧玉把件-金蟾

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       将买来的籽料放入素净的盒子里,静置二三个月,会不会干涩变样?哪知拿出来一看,温润如初。经过盘养一两周,似乎吸收天地灵气,重新焕发出了它的本质,醒过来了。

 

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      和田玉的“细度”往往反映了玉最真实、最自然的一面。皮色、毛孔、形状固然可以仿造,但唯独玉质本身很难仿。

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       鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。过年走亲访友,总少不了一顿浓情蜜意的团圆饭。

       俗话说“无鱼不成席”,餐桌上一道有滋有味的鱼,不仅让团聚的喜悦从舌尖暖到心头,更象征丰收的好彩头。

 

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       和田玉的“细度”往往反映了玉最真实、最自然的一面。皮色、毛孔、形状固然可以仿造,但唯独玉质本身很难仿。

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       而玉的细度也是判断玉质优良好坏的要素之一,它可以是凝糯的,也可以是莹润的。可以是浑厚的,也可能是

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       在和田玉圈子里,流行着两种玩法,这两种玩法分别是什么呢?一是玩肉的,二就是玩皮的了,这两个派系一直存在着争议。 很多人不理解为什么现在玩籽料喜欢皮色,也经常听到有人说在古代和田玉是不留皮色的。可是事实真的是这样吗?我们先看看下面这些图:1

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      “斧”可以说是玉雕中的经典形制,很多题材都会运用到,包括府上有龙、府上有兽、玉斧呈祥、送寿入府、福寿等等。

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       很多人认为斧的造型之所以如此盛行,是因为它借用了“府

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