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2012.2.29
终于又可以拎着摄像机出门了。
而这次不是走熟识的森林和草原。随着一声富有弹性的震动和逐渐强大的呼啸声刺痛耳膜，一脸疲倦的努力睁开眼，已踏实的落在了日本的土地上。
只是铉窗外漫散的雪花，让我感到有一丝寒意。
幸好有中山大树昨天在网上给我订的去米泽的夜班巴士车票，还有给我仔细写好从机场去车站的详细路线，我才没能像以前一样走丢。东京的交通像细胞组织一样的细密，但静心分析下也能找到规律。如果找不到你要去的地方，可以进到一个便利店随便问一个售货员，要问女的，总会
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2012.2.29
终于又可以拎着摄像机出门了。
而这次不是走熟识的森林和草原。随着一声富有弹性的震动和逐渐强大的呼啸声刺痛耳膜，一脸疲倦的努力睁开眼，已踏实的落在了日本的土地上。
只是铉窗外漫散的雪花，让我感到有一丝寒意。
幸好有中山大树昨天在网上给我订的去米泽的夜班巴士车票，还有给我仔细写好从机场去车站的详细路线，我才没能像以前一样走丢。东京的交通像细胞组织一样的细密，但静心分析下也能找到规律。如果找不到你要去的地方，可以进到一个便利店随便问一个售货员，要问女的，总会
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作者 早报记者 黄小河 使鹿鄂温克族
鄂温克民族发源于公元前2000多年的贝加尔湖沿岸，目前我国境内的鄂温克民族分为三支：在讷河流域从事农业生产的“索伦”鄂温克族、在草原上从事游牧的“通古斯”鄂温克族和在根河市敖鲁古雅乡从事狩猎和饲养驯鹿的“雅库特”使鹿鄂温克族。其中，使鹿鄂温克族的人数最少。
“鄂温克”在鄂温克语中意为“住在大山林中的人们”，“敖鲁古雅”为鄂温克语中“杨树林茂盛的地方”之意。敖鲁古雅鄂温克人传统上以狩猎为主。由于敖鲁古雅鄂温克人在生活、生产中大量使用驯鹿，所以他们又被称为“使鹿部落”、“使鹿鄂温克族”。
鄂温克猎民住的圆形帐篷，汉语称“撮罗子”，由若干根桦木杆或柳木杆搭成框架，夏、秋季外面覆盖干草、芦苇或桦树皮，冬、春季围盖兽皮。鄂温克民族绝大部分信仰萨满
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1990年
1、《流浪北京————最后的梦想者》 吴文光 参展日本山形影展；柏林国际电影节；夏威夷国际电影节等。
2、《沙与海》 康健宁 高国栋
获28届亚广联纪录片大奖；此片5年后删去“海”的部分，增拍“沙”的部分，重编更名为《生活》，入展1995年日本山形国际纪录片电影节；
1991 年
1、《盆窑村》 陈真
2、《喇嘛藏戏团》 蒋樾 毕鉴锋
3、《自画像》 何建军
1992 年
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又见山行
——2011YIDFF“小川绅介奖”获奖者顾桃专访
文/曹曌+王茜
不同的亚裔纪录片人像水手一样通过湍流的海水，定位属于他们的地平线。在刚结束的2011年日本山形国际纪录片电影节上，亚洲新浪潮单元里的24部作品向世人展示亚洲纪录片导演对记录生活的热爱与理解，以独特的方式区分各自的身份。
山形电影节每两年一届，2011YIDFF作品从2010年9月开始征集，2011年10月6日至13日在日本小城山形举行颁奖仪式。在这届电影节中，中国独立纪录片导演顾桃的作品《雨果的假期》（《Yuguo and His Mother》）获得亚洲新浪潮单元首奖“小川绅介奖”。
顾桃已经不是第一个在山形电影节获奖的中国导演了，再往前比较出名的是2007年获得该奖项的冯艳和2003年凭借《在一起的时光》获奖的沙青。对于中国独立纪录片导演来说，山形电影节一直是滋养信心与得
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2011-12-23 10:49| 发布者: cphoto| 查看: 41| 评论: 0|来自: 中摄网
| 12月22日晚19点，爱普生携手知名纪录片导演、摄影师顾桃先生举办的《在北方》主题摄影展在北京爱普生影艺坊震撼开幕，此次展出的作品包括顾桃早期拍摄制作的主题摄影《正在消逝——“船”》中的部分作品、以及拍摄的纪录片《敖鲁古雅…敖鲁古雅… |
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