古今时空，和合一处。融会贯通，无有界限。
于顶星空，六合之中。悬空万物，有来同宗！
日月为易，易象奇异。现代道姑，另类高古！
地高出线，天高幽玄。精神傲骨，立地顶天！
敦厚朴实，难得糊涂！
倡导新国风，当代古典诗词第一人。
不修而无不修
悬无定体，玄藏天机。悬疑小说作家。
长安一片月，万户捣衣声
光影世界里的光影之家
西式生活下的中国心
心静则明，水止乃能照物！
闵春晓的BLOG
归程已渡沙千劫，犹有微情一往深。
缘生万物，万物生缘。
来去自如，天籁佛音。
恐怖小说作家。
四海之内，心同理同
童真小师妹
中国古典建筑研究
唐风筑造
《超越輪回》《傳承之光》的作者
苟且天下
清心笃至善，孑然恋清幽.
时光荏苒，长歌依旧
Q版卡通，大明衣冠。
书道大成，意蕴绵长。
频伽琴道馆主
人文视觉，气韵无疆。
毕博香熏园创始人
再看，后看，亦是初看。
佛教绘画经典
遍踏山川，寰宇遨游
美丽霓裳似彩虹
三年前,当我从朋友的电脑里看到有关楠溪江流域的图片时,我被震撼了.童年包括现在很长的时间里都生活在外地,留意其它地方的美景，远多于留意家乡的景致，却不曾想到自己的家乡,在平时之中也有独特的美.平日里自己总能想到几个形容美景的词汇,可是这一刻闪过并脱口而出的却有直愣愣的三个字---太美啦!
在之后的日子里看了一些关于楠溪江的书籍,尤其是那本《楠溪江中游的古村落》一书,令人印象深刻.作者陈志华教授与李玉祥先生,对楠溪
文老1910年生于北京，名奫，以字行，斋名燕堂，号燕叟。著名国学大师、红学家、书画家、金石家、中医学家、吟咏大师、新中国楚辞研究第一人。
一直以来文老致力于中国传统文化及其他方面的发掘保护与整理推广。他以将近百岁的高龄，仍然不畏劳苦，辛勤耕耘，为中华文明的传承发扬忘我工作。2007
幅巾，是指用一块帛巾束首。幅巾之名早见于《后汉书·郑玄传》：“玄不受朝服，而以幅巾见。”《三国志·魏志·武帝纪》亦有记载，裴松之注引《傅子》：“汉末王公多委王服，以幅巾为雅。”这种厌弃冠冕公服，以幅巾束首的风气，一直延续到魏晋仍十分流行。
幅巾在宋明时期亦是流行的头巾之一，士大夫常喜戴之。此款幅巾参考多方
“深衣”是古代诸侯、大夫、士晚间所穿的服装，流行于先秦。当时深衣，以白色麻布为之。其用途极广，是朝祭之外的士吉服，庶人唯一的吉服。其特点为上衣和下裳相连，衣襟右掩，下摆不开衩，将衣襟接长，向后拥掩，垂及踝部。因其前后深长，故称深衣。深衣边缘通常镶以彩帛，其形制、规格皆有严格规定，历代解释者甚多，说法有不一致处。
到了汉代，妇人礼服用衣裳相连续，与古代深衣相同。其样式，对后代的服饰产生极大影响，唐代的袍下加襕，元代的质孙服、腰线袄子，明代的衤曳衤散等都采用其上下连衣裳的形式。今天的连衣裙，也是古代深衣制的发展。《礼记·深衣》：“[深衣
