可以说CNN的介入成为了3·14事件的一个转折点，一个本该让全世界谴责的，以单纯的暴力为基础摧毁现代文明的打砸抢被渲染成了“一个民族追求独立的选择”，继而，自治区政府以罕有的雷厉风行平息了事态，风暴的中心从拉萨转到了北京，转到了无辜的在世界各地巡回的圣火身上。随后，政府和达赖打起了口水战，几乎整个世界的媒体都在火上浇油，所有的华人都被西方的傲慢与偏见所激怒，民族主义，民粹主义又一次占据了上风，我们愤怒的几乎有点无所适从了，家乐福被当作了活靶子钉上了十字架。事情将得到怎样的解决，局势将向何处发展或许不为我们普通大众所知，但是其间的蹊跷，犹如好莱坞大片般的情节也应该让我们有所思考——西方人到底在干什么？

　　CNN、德媒拙劣的栽赃，西方议会整齐划一的抵制，颇有世界影响力的名人的参与，几个NGO的跳梁小丑的表演，还有达赖在前面一遍遍的煽风点火，时间都恰到好处，各人的配合足以超越最有默契的演员，这一场08大戏极有可能囊获09年奥斯卡的数项大奖，达赖当然是最佳男主角，萨科奇、默克尔可争取最佳配角，CNN是当之无愧的后期制作与最佳宣传奖（这项奖转为CNN所设，颁奖词为“做人不能太CNN”），但是最佳导演却仍隐

　　这几天大家讨论的焦点无过于北京奥运，而惯于搅局的达赖不失时机的把西藏问题与奥运深深的挂上了钩，这无疑是高明的一招，他即给外界不明就里者以置身事外的错觉，又为与中央政府谈判中增加了砝码。而达兰萨拉那些咋咋呼呼的人们让所有人以为西藏是一个问题，而实际上，他们很明白这一点：西藏不仅不是一个问题，而是根本没有问题。

    首先，西藏的局是稳的，这次参加打砸抢的都是一些底层的僧侣和藏青会这样的恐怖组织雇佣来的乞丐，据一些拉萨市民讲，在3·14之前拉萨街头到处都是乞丐乞讨而现在已经很难看到这样的场面，局势平息后最早一批自首的就是这些乞丐，没有一个藏族公务人员或者稍微有一点社会地位的人士参加打砸抢，即广大藏族同袍是支持政府的。

    其次，藏族底层僧侣参加动乱也并不能说明西藏宗教界都是跟着达赖跑，与政府离心离德，当然其背后有很深层次的宗教社会原因，我认为更主要的是西藏在进入文明社会后的阵痛，每一个从政教合一的宗教社会进入到世俗社会的地区都会经历这样的阵痛，以前只有宗教这样一种选择，而今天所有可以影响宗教解构宗教的思想一股脑儿涌了过来，一时间人们无

   我们愤怒了，因为就在整个西方挑战我们尊严的时候，我们依然记得１８８８年英国发动对西藏隆吐山的武装侵略，屠杀仅有火绳枪、弓箭、刀矛等十分落后的武器装备的藏军，我们依然记得１９０３年，英属印度政府派出以荣赫鹏为首的侵略军入侵西藏，屠戮手无寸铁的藏族僧侣数千人，我们记得１９０４年４月１１日和７月６日，西藏江孜两度失陷。８月３日英军占领圣城拉萨。而今天，这些无耻的侵略者却大谈了所谓的人权、普世价值，且问，当你在北京、拉萨屠杀时，当你在颐和园纵火焚烧时，那些可怜的汉藏平民可有起码的人权？

    我是含着泪看完圣火在法国传递的过程，我为我的民族而骄傲，我为中华民族所展示出的团结奋进，以及在屈辱面前表现的战斗的精神、不挠的勇气而自豪，我们将永远记住这些可歌可泣的中华斗士，同时我们也将埋下一座墓碑，这座墓碑将永远刻下那些支持藏独的跳梁小丑的名字，我们会记住这些人，我们要告诉你们，你们可以抵制奥运，你们可以支持藏独，你们可以一再羞辱我们，一再戳开我们的伤疤，一再让我们回忆不堪的历史，你们可以冠以任何冠冕堂皇的名堂。但是，我们，所有的华人，不管他生在大陆，台湾，香

　　2008年洋浦的第一场雪。

　　传说昆明很少下雪，即使下也是毛毛如雨不成气候，但从昨天开始天气突然变冷，北风呼呼地刮着，厚厚的云层遮住了太阳，白天宛如黑昼，“要下雪了”老昆明人抬头看看天，又若无其事的慢慢赶路，也难怪，07年末的一场大雪非但没有影响昆明一丝一毫，反而骄阳似火好像到了夏天，现在来一场雪于农作物有极大的好处。到了晚上，愈加寒冷，至十点多，竟然飘下了鹅毛般的大雪，真如鹅毛一般大小，洋洋洒洒落了一地，宿舍楼里惊叫声此起彼伏，虽然大家并不是及其稀罕，但大学里难得有什么事情让人激动，对于过个世界无烟日都要出去庆祝一番的大学生来说下场雪就如过年一般开心。我们也饶有兴趣的跑下楼在风雪中感受一丝南国的冷意。

　　一早，不到七点天就放亮，真是拨开云雾见晴天，我早早起床，在窗户口一看，千里素装，一片银色的世界，远处点点的翠绿透过白雪露出尖头，一丛杜鹃花被埋在雪下，颇像日本艺妓嘴角的一抹红唇。

　　下楼仔细看时更觉俏丽，《石头记》里有一回“

    高考的时候因为作文的缘故经常看一些《读者》、《译林》之类的杂志，背了大量的排比句、哲理故事。

    高考作文下笔讲究的是豹头猪肚凤尾，先来三个排比句，文字华美寓意深刻给懵懂无知的判卷老师来个当头棒喝，然后起承转合，讲究起的明快，承的顺流，转的自然，合得深邃，中间穿插明代小品文似的例证，最好佛道僧儒一起上越玄乎越能体现文章立意深刻，最后得出个悲天悯人，金光万丈救世解难千年等一回的醒世恒言，于是乎修成正果，东天取经，最少也是个清华大学。

    正果没修成，毛病倒落下不少，写什么都要四六骈句，对仗工整。对这类杂志也是深恶痛绝，前两天不小心看了本《特别关注》，又恶心出一身鸡皮疙瘩。扉页上一行大字：成熟男人的读者文摘。就算这是你的办刊宗旨也没必要像新闻联播似的什么时候都把中央挂在脸上吧。打开第一页每期不拉的就是不知从哪里选出的各色人等赞美此杂志的段子，口吻相似，语气肉麻，比着赛着夸奖，说出的话可让历史上任何一位奸佞小人都自愧不如，且选一段也让大家恶心一下：“眼前一亮，这不是朝思暮想的《特

    2007年可以称作是中国公民维权之年,且不说别的,仅仅在谷歌上键入'维权'二字就可以搜出两千六百多万条信息,中国的民主化道路以这种更加委婉平和曲线救国的面目出现,一如在厦门市民反对px项目中的'大散步'.各种维权理论,维权信息,维权人士,维权英雄进一步诠释了草根民主的内涵,在这一点上网络充当了民主维权的急先锋,它对国人的意义就如伏尔泰之于十八世纪法国,陈独秀胡适之于二十世纪中国,至此开始我们将经历一场真正国产的启蒙运动.

    中国最近二十多年民主化进程经历了以西单民主墙为代表的个人思想觉醒和以网络论坛,博客为载体的权利意识觉醒.在第一场觉醒的奋斗中个人的声音开始出现,个人开始剥离于集体的洪流中,但这种觉醒毕竟只是少数知识分子带有理想主义的质疑,它的失败主要的责任在于鼓吹自由民主的人们也并不真正懂得它的意义.网络的出现让个人的觉醒真正变为了理性的权利意识,这中间博客起到了及其重要的作用.

    2007年9月美国联邦选举委员会(FEC)裁定政治博客属于媒体,这一案件与美国著名左翼博客“The Daily Kos”有关(具体案例不再赘述),这一裁定将博客划归为媒体范畴,并给予

    今天巴基斯坦民主的希望——前总理贝·布托在其家乡遇刺身亡，倒下那一刻之前她依然在挥舞着双手以特有的微笑向支持自己的乡邻致谢，而一秒钟之后爆炸的气浪将她推到，于是满目苍夷（一如今天的巴基斯坦），人群向她涌去，但一切已晚矣，哀嚎声，祈祷声响彻整个拉尔卡纳市，我们已无力再去谴责恐怖主义——它就像一个飘在水中的葫芦，按下这头翘起那头——是什么原因，有多少理由已经并不重要，我们所担忧，我们所悲哀的是整个巴基斯坦的民主，整个亚洲的民主，民主在今天这一声爆炸中烟消云散。

    古老的东方是独裁者的天堂，是所有顺民与懦夫的避难所，但亚洲的女性在经受了几千年的压迫后擦干血泪毅然挑起了本应由男人来承担的民族大义的担子，不管是巴基斯坦的贝·布托还是缅甸的昂山素姬，还是菲律宾的阿罗约，她们挑起了太多也承担了太多，今天贝·布托失去了生命，昂山素姬失去了十几年的自由，阿罗约失去了自己的丈夫，虽然也许她们不会改变太多，亚洲依然是亚洲，穆沙拉夫依然穿着军装统治巴基斯坦，缅甸依然会向赤手空拳的僧侣开枪，也依然会有迫害、党禁、镇压在这片最为广阔的古老土地上存在，但是通过她们

    12月21日，第一次行使了中华人民共和国公民的权利（即使不是唯一也是为数不多的权利）——投票选举五华区人大代表，投票前一天领到了选民证，辅导员通知我们将证上的日期写为12月1日，虽然有一些疑惑但既然是“上面”的旨意也只好招办，投票当天，整个学院300多学生排成了一个方阵，前面的主席台上放着一个大红的投票箱，整个场面只有一名辅导员在维持秩序，等了大约十多分钟，另一名老师抱着一摞选票赶来，随即各班班委开始发票，票上写着四个名字，辅导员喊话道：“票发了，大家快填，四个里面选三个，填好后班委收起来放到投票箱里。”已然不耐烦的学生开始到处找笔，然后在选票上涂抹，一边抱怨浪费时间，还有几个人嚷着没见到候选人怎么投，辅导员挥挥手：“见他们干什么？我都没见过，他们选上选不上和你们有什么关系？”场面已经混乱到极点，选票地上扔着天上飞着，我凑过去看了看，多数人随意画圈，还有些竟然写上了刘德华、张学友之类，我摇摇头拿起笔郑重的打了四个叉。

    这就是我第一次行使一个公民权利的全过程。这就是宪法赋予我们的权利，这就是共和国给予我们的民主，这就是中国国情下的选举，今天我终

　　（注：银杏茶座是东陆bbs最为著名的一个版块，以思想特立独行著称于云大，前任版主sss。）

    几天没上BBS，回帖数量直线飙升，期盼已久的“盛世繁荣”在网络收费公开后突然到来，简直不敢相信自己的眼睛，但是激动之余一点不和谐的音符又涌上心头，我发现发帖数量的提升并未带动发帖质量的提升，关注BBS的同仁也仍然局限在少数几人中。这些天BBS为大家提供了一个发泄网络收费愤怒的平台，各种理性或者不理性，各种思考、质问、辩论、怀疑突然有了一个宣泄的口径，像洪水一样冲破堤岸，每个人都很兴奋，无数关于100贴、200贴、1000贴的预报出笼，但是这1000贴的背后又隐藏着什么，这需要我们的冷静思考。
　　原本茶座中颇有质量的原创文章、评论淹没于灌水中，原本关注于校园热点事件的《每周茶评》，早已销声匿迹，原本关于学术与社会的激烈争吵早已失去市场，取而代之的是口水一样的“顶”、“支持”，没有了这些冷静的思考，茶座没有了根，也许它更加普罗，受到更多的欢迎了，但是一个没有根的浮萍又能繁华多久？
　　茶座是什么？茶座的定位是什么？也许茶座的境遇更像是现在中国大学，中国学术的境遇，当坚守底线的时