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我怜林平之(2007-10-07 21:06)
 

    喜涂鸦者不妨读读金庸作品。金庸作品拥有最广泛的读者群,飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,几乎人人耳熟能详。所以假如你随手从金庸作品中拈出一处为已所用,读者一看便知。

    当然,如果说金庸作品的好处仅仅如此,那也未免过于功利。我个人认为,和金庸最相似最具有可比性的一个人,是法国作家大仲马,两者在各自国家文学史上的地位,也应该是相当的。大仲马在法国享受到的光辉,理应等量地照耀到金庸身上。和大仲马一样,金庸也非常善于讲故事,他大胆出位的叙述,雄奇瑰丽的想象,是我们这个压抑的民族所极其缺少的;他通过臆想的武侠世界,塑造了众多行事极端,命运坎坷的江湖悲剧人物,如阿紫、叶二娘、金蛇郎君等等,这其中令我倍感怜悯的一个,是《笑傲江湖》中的林平之。

    武侠世界里,武林中人的社会地位全凭拳头说话,谁的拳头过硬,谁就更有分量,更有话语权。林平之出身武学世家,其曾祖林远图早年凭一本《辟邪剑谱》闯荡江湖,“威慑群邪”,创下福威镖局的基

历史不应该这样书写(2007-09-30 16:15)
 

    对于抗日战争,我常常感觉困惑。毛泽东同志曾经评价抗日战争是“战争史上的奇观,中华民族的壮举,惊天动地的伟业”。事实上果真如此吗?我手头有一本2002年版的八年级《历史与社会》,对抗日战争,它是这样评价的:“抗日战争的胜利,是鸦片战争以来中国人民在反抗侵略的斗争中第一次取得完全胜利的民族解放战争,显示了中华民族的觉醒和民族团结的巨大力量。”句子好像是个病句,但是很显然,内容和毛泽东同志的结论一样鼓舞人心。这么一个鼓舞人心的结论,究竟是如何得出的呢?或者说,这么大的一场胜利,我们的历史课本是如何描述的呢?我翻来复去,将有关抗日战争的那几页看了好几遍。很遗憾,振奋人心的只有一个台儿庄保卫战,歼敌1万多人。而八年抗战我国军民的伤亡是3500万人。打了鬼子1万,自己伤亡了3500万,而我们的历史课本却告诉学生这是一场“完全胜利的民族解放战争”,这叫小孩子怎么信得下去?我回想自己学过的历史课本,除了台儿庄战役,倒是还有平型关战役,百团大战,淞沪会战,但是几个战役加起来,歼敌的总数也不大。而且历史课本

午夜马车(2007-09-27 18:06)
    年长追忆年幼,清醒回想梦境,均如隔山打牛。梅雨季节,我开始一遍遍重温年少时的一个梦。我曾经把它看做一个确凿无疑的事实,在追问细节的时候,唯一的证人——我的父亲将它否决了。
牐    时间是午夜,煤气灯亮得正喧。应该有一些小虫子,飞蛾之类,“扑扑”地在灯罩上碰壁。有几只撞死了,有几只晕过去,还有几只在地上慢慢爬,爬行的过程中,它们不时停下来,摇摆触须,以确定方向。不知道它们要爬向哪里,也许爬着爬着它们就死掉了。午夜的风不大,不足以将它们吹走。好象也没有什么人,不必担心沉重的脚步。空旷的晒谷坦上,唯一的威胁是一辆孤独的马车。
牐    贫乏的农村,无人的午夜,一辆马车来干什么呢?父亲曾这样反问我。我本来需要父亲的解释,父亲却要我解释。我想不清为什么,起伏的脑回里有这么一副奇怪的画面。它是一种启示,还是一个妄像?它来源于何处?象水中跳动的倒影,它总有一个本体。或者说,象一声清脆的林间鸟叫,本体躲藏在树后。这让我想起猎枪,为了弄清事实,有没有必要将小鸟打下来呢?弱小的动物是很警觉的,也许在我犹豫的时候,它
父亲(2007-09-26 22:42)
 

    清早,发现父亲错穿走了我的大衣。我一面抱怨,一面试着穿上他的。父亲的大衣刚买不久,但看起来又旧又皱,闻上去一股柴油味。最上面两个纽扣掉了,衣襟的左下摆缺了一角——大概是老鼠咬的。摸索兜袋,边角有个小洞,刚刚容得一个小指,因而几个硬币没有漏掉。还有2张纸。一张处方筏,一张诊断书。

    “盐酸雷尼替丁胶囊1瓶,30粒,早晚各一粒”。父亲患胃病很久了,一直没有好好看,只随便买点药吃着。父亲对这病是如此淡然,以致我们也忽略了它。有一天傍晚,我从外面进来,看到父亲坐在凳子上,捂着肚子——暗黄的脸色,深刻的皱纹,使他在这样的时刻,显出一丝凄苦。天色黑下来。上楼梯的时候,他在前面走,我在后面跟,一级一级想着,渐渐眼前一片模糊。

    父亲一生操劳。小时放过牛,出过海。成家后,除了种田这个主业,还干过开拖拉机、做素面、驶客船、制螺丝、海运。事碌活重,餐不定时,年长日久,就积下了这个病。记得早在开拖拉机的时候,父亲吃饭就很不准时。我

中秋,爸爸的短信(2007-09-26 22:34)
 佳节未能相聚
却怀一份思念
寄去问候祝福
祈盼平安幸福
陌生的朋友(2007-09-23 17:31)
正如清华信中所述,那是一段难捱的时光。
经过一年不事稼穑的复习,我们仍和大学无缘。有人说高考是千军万马过独木桥。人众桥窄,路滑流急,挤落水的不淹死也得呛个半死。我和清华是屡过屡溺者,羞愧使我们急欲逃离这河这桥,但背负的十二年垒积的书本已将我们压成一张薄薄的书签,遗落在粘连破败的那一页,期待着摩伊拉有朝一日掀它过去。但这一页是如此沉重,再多的努力似乎都只徒增它的重量。许多昔日的难友都已知难而退,改换门庭。我和清华没有他们那份直面社会的勇气,唯有重操旧业。
幸运儿们动身奔赴大学时,我们来到了新的庙宇,继续我们的苦修。南无阿弥驼佛如来佛,佛经依然是那几本经年的老砖块:唐宗宋祖、秦皇汉武,高宗媳妇则天郎……可怜我们两个没有慧根的野和尚,始终无法参透。
咳,只怪红尘俗事扰我们太深了。我会偶尔谈谈恋爱,清华则爱发呆。谈恋爱轰轰烈烈,发呆却人所不知,所以我不能成佛大家以为天经地义,清华上不了清华
棉花签与赞美诗(2007-09-20 22:27)

 一个人的死亡就像打碎一个瓶子。你总会看到一些碎片,看到瓶子在着地的瞬间迸裂开来。你会感到难受,倒不一定是为瓶子的命运,那“砰啪”声,那一地的狼藉,常常会给你更深刻的印象。人在死亡前展露的凄凉,是最最深切的悲剧,它使人生的一切努力徒劳。看看床上那位老人吧,为了迎接死亡,她已经无声无息地在床上躺了好几个小时了。

夕阳漏过窗角,画出金色骷髅。信奉上帝的亲人们围坐床前,虔诚歌唱。诗歌从《圣哉三一》唱到《主爱在心燃起》,老人还是流连世间。大家不禁停下赞美诗歌,纷纷猜疑,到底是什么拖住了老人迈往天堂的脚踵?是某位尚未到达的亲人吗?儿子、媳妇、女儿、女婿、孙子、孙女,最亲的人都在这里了,还有谁值得等待呢?

 “我们唱得太响了,吵着她了。”大儿子皱皱眉头说,“让她静一静吧。”大家附和着。小女儿凑上去,叫她:“妈!妈!”老人一点反应也没有。

 

幽泉(2007-09-19 19:52)

    去幽泉是一次偶然。一路上,我都还以为是去一位同事的家中,只是弯曲的石头路过于漫长,我起了疑心。同事告诉我,我们在去一个风景点。

    那是真正的石头路,大块小块的卵石尖石方石,很不平整。山景好像也很熟悉,就是常见的小山包走进去的样子。一边是沟壑,一边时而峭壁、时而山坡、甚至出现了一座空落的房子——不是老房,是刚刷了白灰的新房,宣告着主人对这一片山林的占有。

    天色是灰蒙蒙的,山雨欲来的样子,似有若无的雾气中,近处杂乱繁茂的乔木灌木,暗绿明绿

它只冲我吠了一声(2007-09-18 20:56)
 

    十几年前的事了。我大学考了2年没考上,整个人都猥琐了,看见人就躲,听见响声就心惊肉跳。只有一条狗,不使我羞愧害怕。

    它叫乌鼻,全身雪白,唯有鼻梁上一块乌青。它那时还很小呢,幼儿期吧,正是天真活泼的时候,却整天被栓在屋里。看见它绕着绳子呜咽打转,又或是跑欢了被绳子扯得猛摔在地上,我就想,我们俩真是一对儿。

    但是对于它的处境我无能为力。它是别人的,它的主人是我的房东。他想训练它,把它培养成明星狗,出狗头地。他一会儿令它直立,一会儿令它打滚,一会儿又令它拣个皮球过来。它做不到,他就打它,打得它汪汪叫,乱窜乱蹦。它的自由只有一条绳子的长度,它又能逃到哪里去?它望着我,呼呼地喘气,那哀怜的眼神,是叫我替它求情吧。可是,我从来没有。看到它受虐待,我总是不声不响。

    后来它慢慢就习惯了,那条绳子,那些训练

中国古代的人质事件(2007-09-17 21:04)
 
    中国古代最著名的一起人质事件,发生在秦末的楚、汉之争。当时刘、项两军在广武相持,项羽搭起高高的灶台,牵出刘邦的老爸爸,说:“不投降,就把你爸爸煮喽。”刘邦说:“煮熟了,记得分我一碗肉汤。”没有妥协。项伯出来打圆场,说:“争天下的人是不会怜惜家人的,煮了老人家也没有用。”项羽听了,就没真把刘爸爸煮了。
    尽管刘邦的狠话可能只是一个策略,并非真想喝人肉汤,后人还是以为刘邦狠毒。其实也是无法可想。在人质事件上,无论以何种姿态应对,刘邦都是输家。妥协吧,无异送死;不妥协吧,免不了道德压力、舆论谴责。就刘爸爸这方面来说,虽然最后没被煮,恐怕也已对儿子伤透了心。父子关系,从此就算是毁了。
    这以后到了三国,又发生了一起严重的人质事件。夏侯惇和吕布交战。吕布手下的将领假投降,劫持了夏侯惇。军营中乱成一团。这时韩浩站出来对劫质者说:“打仗是国家大事,我们不会因为一个夏侯惇而妥协的。”又哭着对夏侯惇说:“将军啊,