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郭德茂
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杂谈

转帖一篇博文和评论


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前两天,我偶尔在网络上看到很早以前我教过的一个学生写到我。我不知道他是谁,大概是我在新疆师范大学教过的学生。文章写得让我感动,好像我从中看到了当老师的实在的意义。
然后我在他的博文下写了评论。
现在一并把它转载在这里。
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杂谈


标签: 肖传国  可耻  国耻  2010-09-23 21:59

    方舟子遭袭击案终于告破,原来是华中科技大学著名教授——肖传国——雇凶杀伤人!肖传国一下从博导、我国工程院院士候选人变而为——肖罪犯!这是肖传国个人的可耻记录,但绝不仅仅是他个人的可耻记录,还是中国知识界的可耻记录,因为它是一起中国知识分子可耻的代表性事件,所以可以说是国耻!

这样“优秀 ”的

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(2010-10-02 00:05)
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杂谈

也说阿斗


标签: 阿斗  2010-09-20 16:49

对历史人物的评价,真的要有眼光,才会有史识,才会有拨开迷雾见真实的真知灼见,而这见地肯定是不同于人云亦云的妄言。可那眼光何来呢?我觉得来自于胸襟、视野和高出一般人的思想境界。

在“思公”的博客上看到他讲刘阿斗,其实他是另有所指。

说到历史上的刘阿斗,就是那刘备刘皇叔的宝贝儿子,人们一般都是笑话他,笨蛋,不中用!大概人们是希望他帅千军万马,直杀得尸横遍野 ,血流漂杵;或者善搞阴谋,能把国家装入自家口袋,子子孙孙传下! 回头想,那死了的可都是中国人啊,那可都是老百姓啊,都是父母的儿子,老婆的丈夫、孩子他爹啊!那国家,按照鲁迅小说《药》中“夏瑜”对牢头说的----大清的天下是大家的。凭啥成了他一家的!而杀戮和阴谋论的轮回也是出自这一原因,他能得,我亦能得!王侯将相宁有

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杂谈

 

孔子困于陈蔡,与弟子的对话


标签: 陈蔡  对话  2010-09-12 18:07

    孔子带着弟子周游,来到了陈蔡。这时吴国要讨伐陈,而楚国要救陈,吴楚两国眼看要对峙一战了。楚国听说孔子在这一带,派人拿着礼品来聘请孔子,孔子准备前往。这时陈蔡的大夫慌了,他们不为自己的邦国安危着想

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杂谈

文学批评的三个向度


标签: 古典主义  现实主义  现代主义  2010-09-09 06:25
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(2010-10-01 23:59)
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杂谈

简说“赋比兴”


标签: 赋比兴  2010-09-06 01:40

《诗经》可以说是中国文学艺术的文化母题、原型,中国的艺术经验和审美品味可以说很大程度上植根于《诗经》。

汉代是个宗经的朝代,汉代人对《诗经》展开深入研究,归纳了“诗经六义”,这就是风雅颂、赋比兴。风雅颂指三种诗歌分类,风指十五国风,可以说是地方民歌,雅是京畿知识分子的创作,颂是庙堂乐歌。赋比兴是指三种创作手法,赋是铺陈直书,直接表达思想感情,爱什么狠什么直接说出来。比是打比方,以彼物比此物,委婉些。兴是先言他物,以引起所咏叹之辞,就显得更加含蓄有滋味。赋比兴可以说是对《诗经》修辞艺术的高度总结,甚至可以说它是中国艺术思维的基本方法。

中国文学理论的发展往往采取“旧瓶装新酒”的方式,一方面是因为中国人重视传统,既有尊重经验的一面,也有保守的因素,按照

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(2010-10-01 23:58)
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杂谈

关于怎样写论文


标签: 论文  2010-08-31 03:12

    论文也分为很多种,比如学位论文如博士论文、硕士论文,当然要写的严整些,要有研究综述,表明你的研究在什么基础上,你的起点在哪里。理科的论文怕也不能要求太多的“文采”;而文史方面的就不同了。即使是文史方面的,因着研究内容的不同,也因着文化的传统,风格不一样的。

    但只要是论文,就有它一般的共同的规律,那就是要有论点和论据,而论证是融汇在行文过程中的。

    即使是博士学位论文,如果你搞的是文史方面,即使要写得严整些,也总不能做成一副死人面目、死人腔调。我很反对现在大量的穿靴戴帽、装腔作势而又面无血色、内无骨鲠的空洞乏味的假论文,本质上那只是为稻粱谋的“饵料文章”,即使具有某种所谓的“样子”,但并不具备真实的内容,算不得真正的

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(2010-10-01 23:56)
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杂谈

端午歌


标签: 五月五  端阳  2010-08-28 20:03



    这是流传在珠海、中山一带的旧时的歌谣《端午歌》,我是在珠海斗门县听到的,由记录加以整理。

    

    五月五,是端阳,

    粽子煮成俏模样。

&

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(2010-10-01 23:55)
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杂谈

一、我的阳台园圃里的小花,今年又开花了。它是蕙,我采了一支,把它栽在小盆中。在我看来,他比元首们最珍贵的名牌西服要漂亮好多倍。

  

  二、我在水牛村的博客里看到他摘录的一段圣训,意思是:你要想着你永远活着,以这样的态度对待每一天;你要想着这是你的最后一天,以这样的态度对待每一天。我理解,你想着会永远活着,就要为你的每一个行为负责,不能只顾今天,不顾明天死后洪水滔天。不能想着人生是一次性的消费,于是就肆意妄为,不顾将来。而把你的每一日都当作最后一日,就是叫你珍惜生活,享受生活。毕竟我们来世界一趟不是为受苦的,而是为幸福而来,当然这幸福必须是正当的。这两个角度合起来,就是不偏不倚的人间正道。

   前一句,还使我联想到孔夫子所说的“慎独”。你不能以为就你一个人,别人都不知道,你就可以做坏事。记得古代有

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杂谈

一个中年男人的自恋症状

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标签: 年轻  2010-08-09 14:23

 整理东西,翻出老照片,不免让人感慨。

登两张我的照片,17岁,18岁的时候。你可以看出沉重的劳动,是怎样刻画了那个小伙子辛苦劳累、清癯消瘦的脸庞。他在石河子材料厂制砖车间干最轻的活儿——运土。第二张照片可能是一年后,他做了子弟学校的小学教师。此时的照片记录了他的纯

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