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赵卫峰
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分类: 之外

《漂泊的一代:中国80后诗歌》小启 

 

  《漂泊的一代:中国80后诗歌》近日面世。因作者中部分诗人未有明确地址,敬请速告。

  地址不确的原因主要有:2011年曾以《诗歌杂志》名义有过征稿,其中有的入选诗人其时未留邮政地址;

  另种情况是在编辑过程中,有的诗人作品从网络上选粹,未来得及通知本人;在此望能理解。

  由编者直接约稿的入选诗人,如后有地址变化的亦请及时告知(如 昊岸去年的身份尚属于“在校学生”)。现请以下诗人及时告知地址以便及时寄书。

 

  徐钺;AT;张猛;李小建;微克;江浪;梅花落;高兴涛;弋戈;王子之;泽平;

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杂谈

分类: 诗札

中国当代散文诗局部观察

 赵卫峰 

 

一、形式问题:稳中须求变

   

  1当法国诗人路易·贝尔特朗在20岁时写出《夜之卡斯帕尔》①时,并不知道在他去世后它的影响会深远得不得了,受其影响的文学大家达几十人如波德莱尔、魏尔伦、兰波、马拉美、阿波里奈尔、艾吕雅、尼采……其中散文诗真正的奠基人波德莱尔曾声称“自己是读了二十次《夜之卡斯帕尔》才开始写《巴黎的忧郁》的”。在世界范围内,一般虽认为在16世纪蒙田、培根等就开始创作散文诗,但严格讲它与中国式散文诗是有明显区别的,文本的思想性、片断式、归纳法使其确实更像“随笔”,随笔的法文意思为“尝试”,事实上在国外散文诗就被归为散文类;在波德莱尔时代,“小散文诗”才标志着作为一种成熟文体“散文诗”的发育成熟,并在19世纪末20世纪初开始流行列国。

    流行的原因与结果似乎是一致的:使诗歌(从形式上

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分类: 诗札

诗人为什么要出诗集(多余之节)

赵卫峰 

 

  E、诗人中的特殊群体比如官员今已成特殊的新现象。其实也不新,李白可以宫中踱步而颂,苏东坡欧阳修李后主赵翼皆为官吏。自古,学而优则仕,官员中的相当部分本身便是知识分子学术者,历代皇帝中书画诗赋俱佳者也多。历史时期的文化及其能力,当然主要是存在于包括达官与贵人在内的少数人手里。
  现在恰好不是了。现在官员的素质与能力也不体现在具体的文化与文学实践上,以对诗歌(其实也就是传统中国文化的意思或说是“书本文化“)的接受与否来判断官员的人文素质显然也不妥。就像今天的“诗人”与知识和人才之类确实有距离,同时“诗人”相互间本身就有距离。
  现在,在关注视野出现的所谓的官员写作者,主要是指高位者,中下层的官和吏则难计其数。现在,儒商之称少见,儒

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贵阳

诗歌

30年

分类: 印象

1980至2010年贵阳诗歌概观
赵卫峰 

边缘·特质·聚合

  在中国城市人文及诗歌版图中,远离东亚大陆各历史时期经济文化中心的贵阳在“牂牁”、“僰道”、“夜郎”、“蛮天僰雨”、“西南番”等陈词轮换下相对单纯和安静。13世纪后,名为顺元城的她渐为“湖广四川云南喉衿之地”,至明清,西南地区庞大的“移民潮”裹挟着江南川陕和湖广的身心先后入黔,在趋于作为“一省首郡”的过程里,区域文化及文学的多元共生格局与多样交叠状态便是必然与自然。同时,由于移民文化本身的边缘性和黔文化原生性、自发性和自主性的相对较弱,以贵阳为中心的近现代贵州区域文化图景长期欠缺一个自在的主心骨,它对来自政治经济文化中心及发达区域的文化信息便多以“奉承”、“被动”之态“接受”。
  众山环绕的贵阳诗歌由此亦兼蓄多种人文特质:外部的“移民性”、“边缘性”,内部的“本土性”,三者在不断的融会和地域向心力作用下重组反应,形成“聚合性”。

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分类: 印象

2011年中国诗歌点击 
王彦明 赵卫峰

 

  年复一年,无休止的延续中,太多并不清晰的变化与重复需要观察、体认。在审视中,我们能否读到历史些微的痕迹?我们知道,以一个年份,来强行割裂写作者的写作,藉此关照诗歌写作征候,依然显得粗暴。再者,一年有限,分裂出的任何枝叶都显得微小。
  在此,我们只是尽可能选择一些点、线以进行纵向的呈现。
  诗歌的2011,依然是驳杂与混沌的也是傲慢与偏见的,在自足自乐中,诗歌没有大的改观,个人性写作展现的仍然是一种匮乏无力的局面。
  但任何微小的迁移,都可能是种新的动力与生长点,些许绿意盎然的叶芽,已足以让诗歌在必然的遗憾中,有所欣喜,和祈盼:
  新的春天已经到来。
 
●网络
  王彦明→
  从宏观的局面看,诗歌的论坛时代随着乐趣园的关闭、和“树”型论坛的相继转换为传统的社区型论坛后,

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(2012-01-15 23:16)
分类: 之外

肯定有一天是你绕不过去的
      赵卫峰

 

肯定有一天是你绕不过去的。是命
是命中注定,是石头膨胀,小草呐喊
昼夜颠倒了,世界狭义了,来不及打扮的理想
一下子变软,变色,变不得

 

玩命的双腿一旦撒开就收不回来,兔子豁出去了
书本的陷井,踢踏加速,谜团的空气迎风而解
但乌龟没心赛跑,它只想睡,只想在睡梦中混水摸鱼——
说时迟,风过耳,雨淋铃,马失前蹄,乌有乡顿时鸦雀无声

 

肯定有一天是沉默。是沉默的起源。有一天
也像每一天。出家人,回忆住自身的位置。肯定在地上
但在天下。肯定比床高。却比美梦低。而进退
如强弱。如好坏。都身不由己。都有换位的乐趣和特征

 

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杂谈

分类: 诗札

诺贝尔文学奖是参照物而非座标轴

赵卫峰


 
  2011年10月,瑞典诗人托马斯·特朗斯特罗姆获诺贝尔文学奖。似乎中国的传媒比中国的诗人更关心这一事件。可能是绝大多数诗歌写作者并不熟悉这位外国诗人。不熟悉的原因当然较多,如今虽是信息时代,但要让诗歌大众熟悉一位外国诗人还不是那么顺畅的。
  传播的情况似乎也是创作的数量成正比?这位诗人60年来只发表了163首诗,一年就几首?这个很“新闻味”的标题估计是想提醒大家,要少而精,要精品工程,要质量而非数量。不过中国诗人大多有过度自恋习惯,敝帚自珍,总以为凡是形成文字的都是作品都是“化石”,一些诗人为写而写,自我复制,或以发表多多为荣,诗集成摞。当然,163首诗,换个角度想应也是先有一个1630首的付出式练习的。按台下十年功的习惯说法去想,这确是我们应学
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杂谈

分类: 诗札

游戏、工艺诗歌与享受的幻想

——新世纪中国诗歌局部观察

 

赵卫峰 

 

  1、要准确定义“写作的游戏”、“游戏的写作”以及“非游戏的写作”是困难的也是不必的。我们本来就一直缺少一个可以贯穿整个诗歌写作的可以明码标价的标准,也并无诗不可以游戏的“规定”,是否游戏也非诗歌与诗人优劣中差的评判标准。近年来诗歌写作中游戏成份正越来越多,从积极方面看它使现下的诗歌写作很多方面都与以往有明显不同,但长此游戏的迷惑与欺骗性则又会产生消极的惯性。无论是色情调侃与自我解嘲,还是诙谐嬉笑的“打油诗”或针贬时蔽的“讽刺诗”。

  似也可说每首诗都是生命的“游戏”之作又都不是。在诗歌中游戏的开始往往也并不都是贬义、无为的,一个诗者如果过于弱智与迟钝,他也就不太可能进入或自行展开有效的(语言与必需的思维)游戏。即使是游戏,对于与诗有关的人而言,也是有意的有

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分类: 诗札

中国当代诗歌准流派倾向与团体性存在

赵卫峰

 

        1/  诗人及诗歌创作的团体性倾向或存在、或群体性表现可谓中国当代诗歌的一个动态特征。它是诗歌创作“流派”成型前的一种基础性展呈形式,形成原因既有审美的趋同倾向,也有地域环境的凝固作用以及传播方面的整合等。比较看,传统戏曲在成为样板的同时往往易成为模式化禁锢。“模仿秀”作为一种陈规也因此由来已久。与往不同的是,当代传播背景中的“模仿秀”似乎又渐成为一种新“文艺形式”

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分类: 诗札

新环境中的新诗群
——贵州80后诗歌生成迹象
赵卫峰

 

  年轻创作群体的行进状态,往往预示着区域内的文学未来。进入21世纪,贵州1980年后出生的诗人开始在时间的期待中逐步呈现,朝气蓬勃。探察这一群体的生发特点,可见黔地诗歌生态之链的良性形成。
  诗人地域分布趋于普遍化。与以往的诗人多分布城市、或集中于经济文化相对发达的地区的情况不同,贵州80后诗人的分布可谓处处山花,竞相绽放,几乎每个地区都有可观的亮点。在诗人历来不多的六盘水,近年来就有钱磊、赵梓见、顾潇、任朝在、风子、海月、狂风沙,黔南则有陈德根、吴英文、吴非、清缁、陈青山、蒙祖芳,黔西南有拾荒者、钱桢、海娃、邓正友、张琪珏,黔东南有唐半溪、李金福等,贵阳有刘脏、罗树、杨长江、龙仙艳、郑瞳等,安顺地区有古秋、肖仕芬、卢维等,在铜仁有朵孩、蒲秀彪、非飞马、江易、冰皑、陈凌、甘迅等,在遵义则有庞非、科森、代雨映、冉小江、王宗、肖雅菲等,而在有良好传统诗歌文化氛围的毕节地区,80后诗人则可以“县域”计,如大方县便有罗霄山、孜涅、任可迪、若

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